LA PÉNITENCE

La Pénitence Peut être considérée sous un double

)port, comme vertu et Comme sacrement, La Pénitence comme vertu est ainsi définie : ne vertu morale nous portant à détester nos péchés, en autant qu’ils ont offensé Dieu, avec la résolution de le: éviter à l'avenir et de satisfaire à la justice divine,

Le roi Daviq nous tence. Lorsque le p double Péché, il en fa péché, 6 Seigneur, j'ai s'écrie-t-il, Non conte

Pour Vous convaincre de sa douleur, sa douleur ne suffisent pas, Dieu le puni de son fils bien-aimé, Par la révolte sujets, et les insu avec résignation main de Dieu en d’autres mortifica Pénit-nee,

de ses propres David aCceptera toutes ces peines Comme venant de Ja punition de ses fautes, tions, il se Couvrira de ç Plusieurs fois, la nuit implorer la miséricorde de Dieu, La pénitence est la loi que Die déchu de son état de bonheur

endres et fera » il se lèvera pour

U a imposée à l’homme . Il est condamné à

les Grecs, les Chinois jeûnent et pratiquent l'abstinence, La grande loi morale parmi les plus sages du paganisme était de souffrir et de s'abstenir. Dieu révèle la loi de le Pénitence à l’homme après son péché, et souvent il la renouvellera par la voix de ses prophètes,”

“ Convertissez-vous au Seigneur votre Dieu par le jeûne et les larmes. Faites Pénitence pour vos péchés. Changez vos cœurs.” La loi de la pénitence commence au berceau du genre humain, Les patriarches, les prophètes pratiquaient cette vertu. Elie, Moïse ont jeûné pendant quarante jours, comme on devrait faire pendant notre carême, Le roi David, après son péché, fait pénitence tous les jours. Les sept Psaumes de la Pénitence sont un monument de ses pleurs, Saint Jean-Baptiste prêche dans le désert le Baptême de la Pénitence, Notre Sauveur commande à ses Apôtres de précher la Pénitence pour obtenir le Royaume du Ciel. Dans une certaine occasion, il leur dit qu’il ya une espèce de démon qui ne peut être chassé que par la prière et le jeûne. Tous les solitaires qui ont peuplé les déserts de l'Egypte et de la Thébaïde, toutes les communautés religieuses répandues sur la surface de notre globe, ont été et sont encore des victimes volontaires du jeûne et de l'abstinence, “ À moins que vous ne fassiez pénitence, vous périrez tous de la même manière,” Ne nous trompons point, la Pénitence est nécessaire pour ‘us. Nous sommes ou en état de péché mortel ou en état de grâce. Si nous sommes dans le péché mortel, la pénitence est notre seule planche de salut après le naufrage, Si nous ne Jaisons pas pénitence, nous tomberons dans les mains du Dieu vivant. Si nous avons recouvré l'état de grâce, après être tombé

tinence, dans le péché, l'absolution que nous avons reçue nous ganisme ‘en a remis seulement la pei

ne éternelle, c'est-à-dire, nous le la loi 4 fermé les portes de l'e La peine temporelle, souvent i

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