Division de la discussion de ce système

292. Examen, 1° et 2« des opinions qui placent la connaissance absolue

de tous les objets du devoir dans la conscience inspirée spontanément ou dans la conscience inspirée après réflexion, — Première objection, toute de sentiment, contre ces deux opinions : leur base est dans un désolant pessimisme « . . . . 276

293. Pessimisme complet de l'opinion qui admet la connaissance ab-

solue de tous les objets du devoir par la conscience inspirée spontanément. — Attribution de tout mal commis à la mauvaise volonté de l'agent. — Négation de la possibilité de Verreur morale , 277

2Ô4. Pessimisme moins complet de l'opinion qui admet la connaissance absolue de tous les objets du devoir par la conscience inspirée après réflexion. — Attribution de tout mal commis à la mauvaise volonté ou à l'étourderie de l'agent. — Négation delà possibilité de Verreur morale 278

295. Réclamation de la charité contre ces deux pessimismes 278

296. Épreuve proposée au lecteur pour apprécier la négation de la

possibilité de Verreur morale. • 279

297. Rejet des opinions qui placent la connaissance absolue de tous les

objets du devoir dans la conscience inspirée spontanément, ou dans la conscience inspirée après réflexion, — Réfutation de ces deux opinions par l'autorité générale, le sens intime et le raisonnement 283

298. Réfutation par l'autorité générale, qui admet, chez tous les peu-

ples, im pouvoir législatif. 284