PARTIE L ^ IDÉE DD DEVOIR. — UVRE IL

La première questiou est celle de la foi à toutes choses, à Fiatelligence humaine, à Dieu, à l'homme (c*es&-à-dire à la distinction du moi^ du monde extérieur et de Dieu), enfin à la liberté.

La seconde est la conclusion de la première. En eiTet, sans la foi à tout ce que comprend la première, il n'y a pas de foi possible au devoir.

Nous allons, dans notre deuxième partie, essayer d'établir la foi au devoir.