‹ Conscience et science du devoir: introduction á une explication nouvelle duChapitre 262 sur 280 · Sens du mot intérêt bien entendu · texte numérisé non relu

Sens du mot intérêt bien entendu

242. Identité des résultats produits par la justice et par l'intérêt bien

entendu^ dans les systèmes de philosophie matérialiste 237

243. Identité de ces résultats, dans les sjrstèmes de philosophie spiri-

ritualiste - 238

244. Danger, toutefois, d'adopter pour mobile Vintérêt bien entendu 230

n. Intérêt mal entendu, , 241

245. Identité des résultats produits par Vinjustice etpwcVintérêtmal

entendu, au point de vue des systèmes de philosophie spirituar liste. 241

246. Identité de ces résultats, même au point de vue des systèmes de

philosophie matérialiste • »...... 241

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DES MÀtIÈRËS. 389

Pag«f.

Titre m. Relativité des sentiments de justice et d'injustice, 242

247. Sensibilité différente dans les divers individus. — Justice diffé-

rente, suivant les divers degrés de la sensibilité 242

248. Conscience de la relativité du sentiment de justice é . * . , 243

249. La conscience de cette relativité devient un des éléments dé la

conscience du devoir. . » 243

250. Relativité de cet élément de Ifi conscience du devoir 243

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