‹ Conseils et instructions aux demoiselles pour leur conduite dans le mondeChapitre 123 sur 193 · DEUXIÈME PARTIE.-- CONVERSATION XXVIU · texte numérisé non relu

DEUXIÈME PARTIE.-- CONVERSATION XXVIU

HORTENSE

Peu sont sans humeur ; je crois que cela n'est que du plus ou du moins.

ODILLE

Sans être de mauvaise humeur, on a des humeurs, on a ses déplaisirs, ses joies ^ et quand on a des égards, on s'accommode à ce qu'on trouve.

HORTENSE

Nous passâmes hier tout le jour chez M"*

rappelons-nous tout ce qui s'y passa, et voyons pour notre instruction, si quelqu'un manqua d'égards.

ODILLE

Oui certainement, on en manqua, et je vous avoue que j'y souffris beaucoup.

HORTENSE

Je crus voir une personne bien choquée de ce que, racontant quelque chose, qui que ce soit ne voulut l'écouter.

LOUISE

Voilà ce qui s'appelle manquer d'égards.

HORTENSE

Sa narration fut si longue et si mauvaise, qu'il n'y avoit pas moyen de l'entendre.

LOUISE

Il ne faut pas de grands égards pour écouter ce qui nous plait, mais il est certain qu'il faut écouter ceux qui vous parlent, quand même ils ennuient.

HORTENSE

Je ne disois rien, je pensois à autre chose.

ODILLE

C'est ce qu'elle vit, et ce qui FoSensa.

HORTENSE

Vous voulez qu'on ait de l'attention pour co qu'on voudroit ne pas entendre?

LOUISE

Cest cette attention qui s'appelle égards, politesse, complaisance, et, si j'osois dire devant mademoiselle, charité.

HORTENSE

Auriez-vous voulu aussi qu'on n'eût pas interrompu ce joueur de luth qui nous faisoit mourir d'ennui ?

LOUISE

En cela toute la compagnie manqua d'égards ; la maîtresse du logis devoit remercier et congédier son joueur de luth, de peur de vous ennuyer, et vous auriez dû ne pas même montrer votre ennui.

Il vaudroit mieux rester chez soi en repos que d'aller chercher toutes ces contraintes.

LOUISE

On s'ennuie quelquefois dans ce repos \ les hommes sont sociables, ils n'aiment pas une solitude trop longue.

HORTENSE

Ne remarquàtes-vous point deux personnes qui parlèrent toujours tout bas ?

ODILLE

Oui, et cela s'appelle ne pas savoir vivre ; mais ce que je ne comprends pas si bien, c'est que j'enten^

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