DEUXIÈME PARTIE. — CONVERSATION XXX

nous pouvons, comme les autres, èire au-dessus de rintérét, de l'envie, et incapables de bassesses.

CLARISSE

De quelle sorte de bassesses entendez-vous parler?

ROSALIE

De ces lâchetés qu'on fait par intérêt, de ces flatteries pour ceux qui peuvent nous être utiles, de ces empressements qui vont à se mettre sous les pieds des gens eu faveur.

RLANDINE^

Vous touchez mon sensible et me réjouissez, car, par ce que vous venez de dire, je me crois généreuse, je ne puis souffrir les favoris, je n'aime que les malheureux , et c'est assez que le Roi ou la fortune soient favorables à un homme pour que je le haïsse.

CLARISSE

J'ai connu une personne qui partageoit son repas et ses habits avec des malheureux , et qui ne pouvoil plus les souffrir dès qu'ils pouvoient se passer d'elle.

CLOTILDE

Ce n'est pas générosité, c'est plutôt une sorte d'envie.

CLARISSE

Quoi! de donner sa robe et son dîner, c'est envie?

CLOTILDE

U y a quelque sorte de bonté et de piété naturelle

^ Voici le personnage le plus outré que U^ de Maintenon ait mis dans ses Conversations.

i donner sa robe et son dîner; mais cette envie de ne plus aimer les gens quand ils n'ont plus besoin de nous, c'est vouloir être au-dessus d'eux, et il n'y a rien dans ce sentiment qui puisse s'appeler géné« rosité.

BLAMDINE.

Vous n'en direz pas autant de moi ; 11 n'y a nul intérêt i ce que je pense et dans l'aversion que j'ai pour les heureux.

ROSALIE

Je craîndroîs qu'il n'y eût un peu d'envie, mais il y a du moins un grand travers qui est très-éloigné de la générosité.

BLANDINE

Vous voulez que je fasse ma cour à un ministre qui n'a rien au-dessus de moi que la fantaisie de son maître ?

CLOTILDE

Si son maître est le vôtre, vous devez respecter son choix, et non pas parler ainsi.

BLAMDINE.

Je ne trouve rien de si beau que de se déclarer contre ces gens-là : c'est ainsi que j'ai toujours compris la générosité.

DOROTHÉE

On ne peut pas dire que dans cette conduite il y ait de la bassesse et de l'intérêt.

CLOTILDE

Non, mais de l'imprudence, de la fausseté, de Tin-