CHAPITRE h

8 1. La difficulté que nous éprouvons à concevoir une force proprement

dite est purement subjective, et aucun système ne peut éluder celte dilllculté, . , , , 337

8 2. Origine de la notion de force. — Cette notion est du même ordre que celle de l'infini. — Elle est innée chez l'homme. — Causes qui la troublent

en nous . . . *

8 3. La notion de l’infini nous est aussi naturelle et aussi nécessaire que celle du fini. — l'ne force ne tire ni ne pousse deux points matériels

l'un vers l'autre; l’élément intermédiaire sc manifestant comme force ne

fait qu'établir entre ces deux points un rapport d’une nature spéciale

dont la conséquence est le mouvement de ces points s’ils sont libres.