APS OU

Le médecin peut-il se désintéresser purement et simplement sans autre souci de ces quesions qui regardent de-si loin la thérapeutique? Nous ne le pensons pas du tout. Et d’ailleurs de pareilles considérations sont-elles si éloignées de cette même thérapeutique ? Nous ne le croyons pas non plus et voici que nous abordons le second point important, le plus important peut-être, de notre travail.

Pour étudier cette question, pour bien comprendre les donnés de ce problème délicat qui empiète largement sur le domaine de la psychologie, nous devrons considérer successivement la situation du malade suivant ce qu’on est convenu d’appeler son tempérament (psychologiquement parlant), son milieu, son instruction et sa culture générale, nous efforçant pour toutes ces questions de résoudre cette équation complexe avec le plus d’impartialité qu’il nous sera possible de le faire. Nous y serons aidé par des questions posées aux malades et même aux bien portants, lesquels — soit dit sans parodier un mot désormais célèbre — sont des malades éventuels et ont, à ce sujet des idées plus où moins arrêtées (un peu trop arrêtées, même, en ce qui concerne la thérapeutique; mais ce n’est pas là le point que nous voulons envisager). Quant à la question purement psychologique, il importe, au contraire et avant tout, de se documenter auprès d’eux.

Pour la plupart, les malades redoutent d’avoir à subri un séjour à l’Hopital. La perspective d’avoir a supporter les exigeances d’un long traitement ou appréhension de se trouver sur une table d’opéra-

Tous

tions n’est pas sans causer à tous un ennui et l’on pourrait penser que là se borne l’ennui qu’ils éprouvent en pénétrant dans les établissements hospiialiers où l’impossible sera fait pour accorder à ces malades un maximum de soins et d’assepsie, impossible même à réaliser dans la plupart des autres conditions. Eh bien ! des quelques questions que nous avons pu poser et à quoi il nous a été répondu, nous pensons que, cela, les malades le savent confusément aussi :

- Cependant ils redoutent un séjour à l’Hopital pour auw’ils savent qu’ils auront à demeurer dans ces grandes salles et à cela il y a diverses raisons :

Parmi celles-ci, il convient de citer en premier lieu, la peur très légitime de la souffrance et de la mort. si un philosophe amer a pu dire que c'était là ces deux seules choses qu’on n’aimait pas constatez ‘he les autres en fait d’ennuis, il n’en est pas moins vrai que le triste specticle d’une agonie n’a rien de bien bon pour l’état moral de la plupart des malades (et fort heureusement).

Il nous a été posible de voir ces salles longues et surpeuplées, non seulement aux heures de visite — encore que celles-ci soient particulièrement cruellés à ceux des malades qui n’en reçoivent pas — mais aussi au cours des nuits, de ces nuits si longues pour ceux qui souffrent et où, au moins, ils auraient logi-

quement droit au sommeil.

Là encore, toutefois, la promiscuité, l'accumulation

des malades se révèle néfaste.

HÉTRRIE

Un blessé qu’on amène, la salle qui s’éclaire brusquement, les cris du blessé et parfois sa mort, tout cela explique plus encore que la crainte de la souffrance individuelle, la peur de la plupart des hospitalisés pour l'hopital où ils reçoivent, pourtant, redisons-le, les soins les plus éclairés et dans les meilleurs conditions en ce qui concerne, du moins, les installations et la présence d’un personnel qualifié.

Il nous a enfin été possible de demander à plusieurs personnes prises dans notre entourage ou même au hasard si elles préféraient — en insistant sur le fait que nous leur souhaitions un autre destin — si elles préféraient, disions-nous, être traitées en salle commune ou en chambre particulière au cas où il leur serait nécessaire de se faire hospitaliser. A l’exception de trois cas pour les hommes et de un seul cas pour les femmes, (1) l’hospitalisation en chambre particulière a été regardé comme un luxe, mais aussi comme un bienfait, chaque fois qu’elle peut-être réalisé. Encore devons-nous ajouter que les quelques cas d’exception provenaient d'individus pour lesquels aucune promiscuité ne pouvait être génante, l’inverse, par contre, n'étant que très peu probable. Nous acceptons qu'il y en ait d’autres, mais nous croyons que ces cas constituent une réelle minorité.

Isolement ! Isolement prophylactique, bienfait moral, sauf pour les malades légèrement atteints ou en période de convalescence qui pourront se réjouit en-

(1) Nous avons interrogé dans ce sens une centaine d’individus.