‹ Considérations sur quelques écoles poétiques contemporaines et sur les tempéraments à apporter àChapitre 1 sur 4 · CERTAINES RÈGLES DE LA PROSODIE FRANÇAISE · texte numérisé non relu

CERTAINES RÈGLES DE LA PROSODIE FRANÇAISE

La poésie accomplit actuellement une évolution fort intéressante. D'une part, voici le groupe des poètes immuablement attachés aux règles classiques et parnassiennes ; d'autre part, voici les novateurs qui, avec M. Adolphe Boschot, réclament quelques adoucissements à la sévère intransigeance des règles prosodiques ; enfin, voici les partisans du vers libre qui, avec MM. Kahnet Vielé-Griffin, parmi bien d autres, demandent Tentier rejet de règles imposant aux vers un nombre déterminé de pieds.

A vrai dire, ces divergences ne sont pas nou-

velles. Il y eut de tout temps, en matière poétique, les novateurs et les conservateurs, les anciens et les modernes. Dans la Vraie Histoire ^omique de Francion, composée par Charles Sorel, sieur de Souvigny, vers 1622, on trouve ce passage caractérisant la lutte de Malherbe contre Ronsard et son école :

(( Un poète récita de ses vers et je pris « beaucoup de plaisir à voir sa contenance... « Or, les poètes présents émirent de grosses dis- « putes pour beaucoup de choses de néant où ils (( s'a ttachoient et laissoien t en arrière celles d'im- « portance. Leurs contentions étoients'il falloit (( dire : il eût été mieux^ ou il eût mieux été ; de « scavants hommes ou les scavants hommes ; s'il « falloit mettre en rime main avec chemin (déjà ! ) , « saint Cosme avec royaume^ traits avec le mot (' près. Et cependant ceux qui soutenoient que « c'étoient autant de fautes, en faisoient de bien « moins supportables, car ils faisoient rimer/>e'm- « sable Si\ec fable ^ étoffer avec enfer. Toutes leurs « opinions étoient puisées de la boutique de « quelque rêveur qu'ils suivoient en tout et par- « tout... Ils vinrent à dire beaucoup de mots <( anciens^ qui leur sembloient fort bons et très « utiles en notre langue et dont ils n'osoient « pourtant se servir, parce qiïe l'un d'entre eux *

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