CONSULTATION LXXVI

De la nouvelle discipline sur la défense de célébrer plusieurs messes chantées le même jour dans la même église.

Sommaire. — 1. Proposition du cas. — 2. Discipline ancienne sur ce point. — 3. Discipline nouvelle. — 4. On l'examine. — 5. Difficulté et solution. — 6. Solution du cas.

1. Le chapitre de C, après avoir terminé l'office choral avec la messe conventuelle, se prévalant du récent décret de la S. C. des Rites du 30 juin 1896 (n. 3921), chante une seconde messe du saint dont il a fait l'office, à la demande d'une confrérie.

On demande :

1° Quelle est la nouvelle discipline sur la défense de célébrer plusieurs messes chantées, le même jour, dans la même église ? 2° Que penser du chapitre de C. ?

2. Première question. — C'est une modification très notable qui a été apportée à la discipline liturgique parle décret du 30 juin 1S96- Auparavant, il était sévèrement interdit de chanter plusieurs messes du même saint, le même jour, dans la même église. Ainsi l'avait décidé la S. C. des Rites, le 13 août 1652 in Mediohmen. ; le 11 septembre 1747 ,in Angelopolitana ; le 12 novembre 1831, in Pistorien.i le 3 juillet 1869 in Derthusen. Et comme on lui demandait : « Nulla

ratione nullisque in circumstantiis, licetne cantare duas missas de eodem feste inipsadieabsquegratia speciali et expressa S. Sedis? » elle répondit le 18 mars 1874. in Zacatecas : a Negative ». Et comme il y avait un décret du 26 août 1652, in Gadicen. qui permettait la célébration de deux messes en raison d'une ancienne fondation, la même S. C. déclara, le 23 août 1890, in Romana : «Decretum in Gadicen. habere rationem indulti ». Bien plus, Févêque de Conversano ayant exposé que la coutume existait dans son diocèse de chanter une seconde messe du même saint, aprèsla conventuelle, soit à la demande lies fidèles, soit pour satisfaire à des fondations, la S. C. lui répondit, le 13 juillet 1883 : « Satisfaciant celebrando m lectam de Sancto, unam vel plures, extra chorum... facto verbo cum SSmo ».

3. Or cette discipline rigoureuse a été notablement modifiée par le décret du 30 juin 1896 ; ce changement ayant été l'objet de nombreuses demandes en vue de satisfaire à la piété des fidèles. En voici le texte : [Canoniste, 1896, p. 691] :

« Cum per plura particularia decreta jam alia, edita S. Rituum Congregatio declaravit in eadem ecclesia eodemque die plures non posse cantari missas de eodem officio ; in praesenti, ut plurium votis sati>faciat. opportunum ac propemodum necessarium judicat ulterius declarare, quemadmodum déclarât : Plures missas de eodem Sancto vel mysterio in eadem ecclesia prohibitas, illas esse quœ, prœter conventualem. nunquam in collegialibus ecclesiis omittendam. in offieiatura chorali concinuntur, vel aliquam cum eadem relationem dicunt. Quapropter prsefatas missas, sive ad petitionem vivent ium, sive ex fundatione, dummodo ante vel post absolutum chorale officium, ac sine ulla cum eo relatione concinantur, non ."et i tas. »

4. Ce décret abolit presque entièrement les décisions antérieures sur ce point, et restreint la prohibition aux seules messes du même <aint «m du même mystère dtanf on a dit la messe conventuelle, qu'on chanterait pendant L'office 'horal ou qui auraient avec celui-ci une relation quefcOfique.

1 lésormais, il est etone j^-rmis de chanter lo même jour, plusieurs messesi du même saint dans toutes les églises et oratoires où il n'y a pas de chapitre obligé au r-hœur. El cela esl permis également dans les églises collégiales, pourvu que les messes ne soient pas chantées