XXVII. — MESSE ET COMMUNION DEVANT LE ST SACREMENT

celebrans in eo, sive solemnes, sive planas missas, reverentias et genuflexiones preedictas omnino observare débet ».

Mais d'autres textes permettent de conclure qu'il est positivement défendu de célébrer à l'autel où le saint Sacrement est exposé. C'est ce que prescrit formellement l'instruction Clémentine, § xii. Que si on ne veut pas s'en tenir à cette instruction, qui n'est obligatoire que pour la ville de Rome, il ne manque pas de décrets ,de la S. C. des Rites qui en font un précepte. Par exemple le décret du 9 août 1670 (n. 1406) : « Non licere celebrare missas in altari cappellae majoris ecclesia? confratrum Societatis Boni Jesu Bononiae, exposito in eodem SSmo Sacramento, stante piasst-rtimquod adsint -alia altaria, in quibus celebrari possint ».

3. Toutefois cette défense n'est pas tellement stricte qu'on ne doive en excepter certains cas. Le premier est lorsque dans l'église il n'y a qu'un seul autel ; c'est pourquoi le décret cité dit expressément : « Stante praesertim quod adsint alia altaria in quibus celebrari possint. » — Le second est lorsque une cause juste et raisonnable exige que la messe soit célébrée à l'autel où le saint Sacrement est exposé : « Quando ob aliquam causam est expositum SS. Sacramentum in altari dum cantatur missa solemnis, postquam moxrecedendum est sine processione, an debeat populuscumeo benedici necne ? — Resp. : Non débet celebrari missa, ubi est expositum SSmum, nisi sit prò eo reponendo, et si ex necessitate fieri opus esset, populus est benedicendus more consueto, et non cum SSmo » (13 juin 1671. in Angelopolitana, ad 5, n. 1421). — Un troisième cas où il est permis de célébrer à l'autel où est exposé le saint Sacrement est lorsque telle est la coutume ancienne et immémoriale. C'est ce que dit Cardellini : « Dari quidem possunt casus particulares, quibus fortasse in eo poterit celebrari, sicuti urgens nece^ defectus altarium in eadem ecclesia vel vicinarum ecclesiarum, praesertim ubi praeceptum urgeat audiendi sacrum, consuetudo quae vere sit immemorabilis, quaeque tolli nequeat sine populorum scandalo et offensione, aliaque hujusmodi. quae Ecclesia, vigente etiam contraria lege, toleranda esse censet » (in nota ad d 12 nov. 1831, n. 4677, éd. III). Même enseignement dans la décision de la S. C. des Rites du 7 mai 1716, in Yarsavien.. ad 5 (n. 2390). — Un quatrième cas est celui d'un induit spécial : « Quid sentiendum de usu in dies semper invalescente celebrandi missas corani SS. Sacramento publiée exposito in ecclesiis, in quibus non desunt

alia altaria ? — Resp. : Non licere sine necessitate, vel gravi causa, vel ex speciali indulto » (11 mai 1887,. in Soc. Jesu, ad 1, n. 3448).

4. Deuxième question. — Il n'est pas permis de distribuer la sainte communion à l'autel où le saint Sacrement est exposé. C'est ainsi que la S. C. des Rites accorda à certaines religieuses Clarisses la permission de célébrer la messe conventuelle dans leur église à l'autel de l'exposition, mais à la condition expresse de ne pas y distribuer la sainte communion. «Moniales S. Glarœ etc. preces pnirexerunt prò facilitate cel ebrandi missam conventualem sine cantu ad altare expositionis. ■ — Resp. : Pro gratia, dummodo in missa S. Eucharistia non distribuatur » (12 novembre 1831, n. 4677). Ce décret a disparu de la récente collection parce qu'il comporte une faveur spéciale. Mais on y a conservé le suivant, qui formule la défense de donner la sainte communion à l'autel de l'exposition, soit pendant le saint Sacrifice, soit hors de la messe, quand il y a plusieurs autels dans l'église : « Quid sentiendum deusu... distribuendi S. Communionem in missis (coram SS. Sacramento publice exposito in ecclesiis, in quibus non desunt alia altaria) et extra missas in eodem altari ? — Resp. : Negative » (11 mai 1887, in Soc. Jesu, ad 1, n. 3448).

Toutefois, on ne doit pas priver les fidèles de la communion ;

pourquoi on conservera le saint Sacrement à un autre autel bu Ton distribuera la communion. Gardellini dit à ce sujet : « Nam

universali lege quœcumque vetantur in altari ubi est SS. Sacramentum expositum, eo ipso Eucharistiœ eodem in altari distributio vetita censenda est ; riam in alio altari S. Eucharistia asser-

débet, ut fìdelibus possit distribuì : atque ita universali lege servata fìdelium satisfit pietati ac devotioni, cui ipsa Clementina Instruc tin pienissime consuluit » (in fine notaa cit. decreti) (1).

5. Cependant là où il n'existe qu'un seul autel, et qu'à cet autel le saint Sacrement est exposé, si la coutume existe d'y distribuer la sainte communion, on pourra maintenir cette coutume ; c'est

ni résulte du décret suivant, bien que ne figurant pas dans la

(1) On demandait s'il est permis de donner la communion à l'autel où est exposé le saint Sacrement, lorsqu'il serait trop incommode et peu respectueux de le distribuer à un autel secondaire, existant dans l'église, en raison de l'exiguïté de cette église ; la S. C. répondit : o Non expedire,