XIV. Bou-Bekar, en regard de la page

« Les voulez-vous morts ou vivans? »

Fleuron de la page 320.

Cette mosaïque , de même origine et de même caractère que la précédente , offre les quatre mots suivans élégamment enlacés.

La ilah ëllâ Allah. « Il n'y a pas d'autre dieu que Dieu. » Ces mots forment la première moitié de la formule de profession de foi des Musulmans, représentée en entier dans le fleuron de la page 477 du premier volume.

Fleuron de la page 333.

Chaton d'une bague égyptienne de ma collection.

Sur l'obélisque , entre les deux Ggures, on lit tracé perpendiculairement le célèbre mot lAO , nom de la divinité suprême, dérivé du 1 clw^>ah des Hébreux , et qui se représente si fréquemment sur les monumens des Gnostiques.

Fleuron de la page 343.

Cette inscription , gravée sur une turquoise qui m'appartient , ne contient que les deux mots : Bism-illah. « Au nom de Dieu. »

Fleuron de la page 35i.

Ce cachet est moderne et vient d'Alger ; on y lit : Elrinoiouakkel a' la Allah él-âhed, — a'bd-ho, Mohnm- T. II. 3S

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mcd , oukyl v'I-klwradj — bdb c'I-djc/uîd . — scrul ri33.

n Celui qui se confie dans le Dieu uni(iuc , son esclave, « IMohanimed , administraVeur des contributions de la porte » du Désert, année i?.33. »

L'année I233 de l'hégire a commencé le mardi i i novembre de l'an (817 de notre ère.

Fleuron de la page 365.

Cachet venant également d'Alger; on y lit :

El-oudtlteq b-cl-Ghân}-, — abd-ho, Souleymân , — Khazindjy, ben-Aly. — 1232.

« Celui qui se confie dans le Riche , son esclave , Souloy- » màn, trésorier, 1232. »

El-Ghdnf ( le Riche) est un des surnoms de Dieu.

L'an 1232 de l'hégire a commencé le jeudi 21 novembre 1816 de l'ère chrétienne.

Fleuron de la page 368.

La courte inscription de cette amélhiste que je possède n'offre qu'un nom propre. Sa'yd (c'est-à-dire heureux).