‹ Contes et apologues indiens inconnus jusqu'ce jourChapitre 67 sur 112 · LXXXVIII · texte numérisé non relu

LXXXVIII

LE VOYAGEUR ALTERE ET l'eAU COURANTE. (Il faut détruire ses passions. )

Il y avait une fois un voyageur qui mourait de soif. Ayant aperçu un canal de bois où coulait une eau pure , il s'en approcha et but. Quand il eut bu à sa soif, il leva les mains et dit au canal de bois: « Maintenant que j'ai fini de boire , je défends à l'eau de couler encore . »

Il eut beau parler ainsi, l'eau continua

de couler comme auparavant. Cet homme entra en colère et dit : (< Depuis que j'ai fini de boire, je vous ai défendu de revenir ; pourquoi coulez-vous encore ? »

Quelqu'un l'ayant vu, lui dit : « Vous êtes véritablement fou ! il faut que vous n'ayez ni sens ni intelligence. Pourquoi ne partez-vous pas, au lieu de défendre à l'eau de revenir ? »

En disant ces mots, il le tira par le bras et l'emmena dans un autre endroit.

Les hommes du siècle ressemblent à ce voyageur. Dévorés par la soif et l'amour des jouissances mondaines *, ils boivent l'eau

1 . Celte expression veut dire que follement abandonnés à leurs passions , ils ne songent pas à arriver au Nirvana qui les affranchirait , pour toujours, des vicissitudes de la -vie et de la mort.

amère des cinq désirs , et lorsqu'ils sont las et dégoûtés des cinq désirs, ils ressemblent à cet homme qui a bu a sa soif, et ils disent à la vue, à l'ouïe, à l'odorat, au goût : " Ne revenez plus ; je ne veux plus vous voir. » Mais les cinq désirs se succèdent sans interruption. Quand ils les ont revus , ils entrent en colère et disent : « Eteignezvous sur l'heure, je vous défends de renaître ! Pourquoi venez-vous encore et vous montrez-vous à mes yeux ? » Dans cet état , un homme sage pourrait leur dire : «. Si vous voulez obtenir votre affranchissement , il faut dompter vos cinq désirs et étouffer les inclinations de votre cœur. Dès que votre âme ne formera plus de folles pensées , vous obtiendrez la délivrance finale. Qu' est-il besoin de ne point

voir les désirs pour les empêcher de renaître ? ,

(Extrait de l'ouvrage intitulé : le Livre des cent corapariùsons, Pe-yu-king, partie T. )

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