L'homme de Dieu

-» Rivière, Contes populaires kabyles,

p. 1 13, Le Prophète et les enfants ; Daumas, La Vie arabe et la Société musulmane, p. 326.

^ E. Masquer ay. — Voyage dans VAour as (Bulletin

de la Société de géographie, juillet 1876).

Une légende historique en chaouïa :

Le Djohat, le Musulman, Voiseau Mi-

ris .

Idem. — Tradition de l'Aouras oriental (Bulletin de Correspondance africaine, i885,

P- 94-97)- Une légende historique en dialecte

chaouïa et zouaoua : MoWammed et

'Abri. Une partie du texte chaouïa a été

reproduit dans mon Manuel de langue

} kabyle (Textes, p. 28*).

Rivière. — Contes populaires de la Kabylie du Jurjura.

\ 5 1 contes, fables et légendes.

^ Cf. un article de M. G. Paris, Revue

critique, 2 octobre 1880. .

G. A. Krause. — Proben der Sprache von Ghat,

in der Sahara (2 e volume des Mitteilungen der Riebeck'schen Niger-Expédition). Cf. sur cet ouvrage, Bulletin de Correspondance africaine, i885, p. 576-

Trois textes en dialecte de Ghat, dont un conte relatif à Djoh'a. L'artifice par lequel il rentre en possession du vase renfermant un trésor, et donné par sa femme à un mendiant, est celui du magicien africain cherchant à reprendre la lampe merveilleuse enlevée par Aladin {Mille et une Nuits, t. III, p. 1 53-i 53) : la panie du vase renfermant le, trésor est à rapprocher d'un épisode de l'histoire de Cogia Hassan al Habbal (Mille et une Nuits, t. III, p. 238-239). Cf. aussi un conte populaire arabe d'Algérie : Histoire du bûcheron de Tafilalet (Cherbonneau, Leçons de lecture arabe y p. 26- 29 et 54-61).

A. de Calassanti-Motylinskt. — Chanson berbère de Djerba {Bulletin de Correspondance africaine , i885, p. 461-464).

Quelques couplets ont été publiés dans mon Manuel de langue kabyle (Textes, p. 3i*).

Dans mes Notes de lexicographie berbère, 2* série, j'ai publié en dialecte des Béni Menacer 8 contes ou légendes qui sont reproduits dans ce volume, n os 1, 3, 14, 16, 20, 21, 22, 23.

De la troisième série (Dialecte des K'çours) sont extraits les suivants : n os 25, 3o, 34, 3o,, 43.

Le Bulletin de Correspondance africaine (i885, p. iï, renferme le conte de Salomon et le Dragon en dialecte des Béni Menacer (n° 14).

Mon Recueil de textes et documents relatifs à la philologie berbère (ch. 1 et 11) publiés dans le même recueil a fourni les contes suivants :

n 08 42, 41, 44, 24, 3i, 54, 11, i3, 52, 29, 36 et 49.

Les suivants n'ont pas été reproduits dans ce volume :

VIII, Le Roi et V Homme; X, La Fin du monde; XVI, Le Renard et le Corbeau; XVII, La Panthereetle Bœuf; XVHI, La Gabelle.

Mon Manuel de langue kabyle contient les textes des contes suivants : n 08 55, 5, 11, 7, 23, 6, 3i, 57, 59, 14, 53, 5o, 9, 3o, 32.

Les textes suivants n'ont pas été reproduits : n° I, La Gabelle malade; VI, Lettre; X, Extrait des Evangiles; XIII, La Cueillette des olives (chanson); XVI, Naissance de Mdhà'mmed et de Ali; XIX, Les Boucles d'oreilles (chanson); XX, Une noce dans le Djebel Nefousa; XXIH, L'Ane de Djoha.