L’homme de Dieu

Rivière, Contes populaires' kabyles, p.. 1 1 3 , Le Prophète et les enfants ; Daumas, La Vie arabe et la Société musulmane, p. 326.

E. Masq.ueray. — Voyage dans l’Aour as [Bulletin de la Société de géographie, juillet 1876).

Une légende historique en chaouïa :

Le Djohal, le Musulman, l’oiseau Miris.

Idem. — Tradition de VAouras oriental ( Bulletin de Correspondance africaine, 1 885 , p. 94-97).

Une légende historique en dialecte chaouïa et zouaoua : Moh’ammed et ‘ Abri . Une partie du texte chaouïa a été reproduit dans mon Manuel de langue kabyle ( Textes , p. 28*).

Rivière. — Contes populaires de la Kabylie du Jurjura.

5i contes, fables et légendes.

Cf. un article de M. G. Paris, Revue critique, 2 octobre 1880.

G. A. Krause. — Proben der Sprache von Ghat

APPENDICE

in der Sahara (2e volume des Mitteilungen der Riebeck' ’schen Niger-Expedition). Cf. sur cet ouvrage, Bulletin de Correspondance africaine , i883, p. 576— 5?8.

Trois textes en dialecte de Ghat, dont un conte relatif à Djoh’a. L’artifice par lequel il rentre en possession du vase renfermant un trésor, et donné par sa femme à un mendiant, est celui du magicien africain cherchant à reprendre la lampe merveilleuse enlevée par Aladin {Mille et une Nuits, t. III, p. 1 5 3 - 1 5 5) : la partie du vase renfermant le trésor est à rapprocher d'un épisode de l’histoire de Cogia Hassan al Habbal ( Mille et une Nuits, t. III, p. 238-239). Cf. aussi un conte populaire arabe d’Algérie : Histoire du bûcheron de Tafilalet (Cherbonneau, Leçons de lecture arabe , p. 26- 29 et 54-61).

A. de Calassanti-Motywnski. — Chanson berbère de Djerba ( Bulletin de Correspondance africaine, 1 885 , p. 461-464).

Quelques couplets ont été publiés dans mon Manuel de langue kabyle ( Textes , p. 3i*).

Dans mes Notes de lexicographie berbère, 2e série, j’ai publié en dialecte des Béni Menacer 8 contes ou légendes qui sont reproduits dans ce volume, nos 1, 3, 14, 16, 20, 21, 22, 23.

De la troisième série (Dialecte des K’çours) sont extraits les suivants : nos 25, 3o, 34. 39, 43.

APPENDICE

Le Bulletin de Correspondance africaine ( 1 885 , p. i), renferme le conte de Salomon et le. Dragon en dialecte des Béni Menacer (nu 14).

Mon Recueil de textes et documents relatifs à la philologie berbère (ch. 1 et 11) publiés dans le même recueil a fourni les contes suivants : nos 42, 41, 44, 24, 3 l, 54, 11, 1 3, D2, 29, 36 et 49.

Les suivants n’ont pas été reproduits dans ce volume :

VIII, Le Roi et V Homme; X, La Fin du monde ; XVI, Le Renard et le Corbeau ; XVII, La Panthère et le Bœuf; XVIII, La Gabelle.

Mon Manuel de langue kabyle contient les textes des contes suivants : nos 35, 5, 1 1, 7, 23, 6, 3 1 , 57, 59, 14, 53, 5o, 9, 3o, 32.

Les textes suivants n’ont pas été reproduits : n° I, La Gabelle malade; VI, Lettre ; X, Extrait des Evangiles; XIII, La Cueillette des olives (chanson); XVI, Naissance de Moha'mmed et de Ali; XIX, Les Boucles £ oreilles (chanson); XX, Une noce dans le Djebel Nefousa; XXIH, L’Ane de Djoha.