LE MONDE AUX PIEDS DUNE... PANTOUFLI

• Et, à coté aV la pantoufle, q lévote rit l on baise, le Jésuite n'oublie pas d'agiter le trnn<

.lu Denier tle Saint-Pierre.

Composition de F. Graetz (Der Floh, de Vienne, 1903).

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— « Et elle marche toujours, quand même! »

[Der Wahrt Jacol>,

de Stuttgart, i9(W.)

à devenir irrespectueux, mais il faut tenir compte aussi des conditions et du milieu, il faut ménager ceux que l'on cherche à convaincre.

Violentes, répondant donc à cette condition nécessaire, mais en même temps probantes, armes de Rire et armes de Combat dans toute la force du terme, l'imagerie italienne de Y Asino et l'imagerie allemande du IVabre Jacob me paraissent être, en la circonstance, l'imagerie idéale. Elles se tiennent, du reste, de près et, volontiers, se copient.

Expressives, claires, incisives, souvent comparatives, elles peuvent être considérées comme des photographies irrespectueuses, mais parfaitement exactes, de l'état d'âme du cléricalisme. Certaines pourraient servir d'excellents tableaux de propagande, et constituent bien réellement l'imagerie professionnelle, dans un sens défini ; une imagerie anticléricale comme il y a une imagerie sportive.

La Couvée des pièces d'or, — Charité différente suivant qu'il s'agit de prendre ou de donner, — Laisse^ venir à moi les petits enfants, — La prédication et la pratique, — Le Christianisme mis en pratique, — Les anciens et les nouveaux apôtres ; — autant de pages illustrées, démontrant clairement combien dire et faire sont, pour la doctrine cléricale, deux choses différentes ; autant de faits précis qui, s'il fallait les' développer, demanderaient des chapitres.

Tels les Italiens, tels les Espagnols. Les idées si éloquemment exprimées par les dominateurs de YAsino, se retrouveraient en une série de planches précédemment publiées par un vaillant organe espagnol, El Motin, de

IMAGERIE ANTICLERICALE CONTEMPORAINE