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Il est certain que les conditions physiques, matérielles et morales seraient meilleures que pour l’ouvrier obligé de se réadapter soit en atelier, soit à l’usine. Vivant au milieu des siens, à l’air pur, il éviterait la fatigue des déplacements et ne serait pas dans l’obligation de suivre un rythme de travail donné.

Ce sont ces avantages que les organisateurs des villages sanatoriums, qui ne sont en fait que de vastes organismes de post-Cure, ont surtout vu, mais ils ont oublié ce principe essentiel qu’il est impossible de faire vivre, repliés sur eux-mêmes des groupements importants ne comprenant que des diminués physiques.

De plus, d’autres facteurs sont intervenus comme causes de cet insuccès. Ces facteurs jouent également pour le petit artisanat de l’ouvrier tuberculeux guéri, dispersé parmi les groupements ruraux ou urbains normaux comme nous le considérons ici. Le petit artisanat rural se heurte, nous l’avons vu, à la mauvaise volonté de l'individu, qui habitué à la ville, préfère à sa sortie du sanatorium retourner à la ville plutôt que de s’acclimater à la campagne.

Dans ce mode de réadaptation, la surveillance médicale du sujet et le contrôle des conditions hygiéniques dans lesquelles il travaille s'avère difficile.

Enfin, cette solution demande l'immobilisation de

capitaux importants que l'individu est rarement

capable de compenser par la production, car il faut non

CAS jeu

seulement lui fournir les sommes nécessaires pour l'achat de son outillage et l'exercice de sa profession, mais encore assurer son logement et celui de sa famille.

Pour les femmes, nous croyons cependant que c’est une des solutions les plus acceptables. Elles suivront, en général mieux les prescriptions médicales que les hommes et les travaux de couture, de tricotage, etc. que l’on peut leur confier, n’exigent pas de matériel

coûteux ni de locaux spéciaux.