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certaines idées dépend de leur isolement, et cet isolement est une conséquence du rétrécissement: du champ de la conscience. L’exaltation des phénomènes automatiques résulte le plus souvent d’une diminution dans la puissance de l'activité volontaire qui réunit à chaque instant de la vie les phénomènes présents. C'est l’ensemble de ces conceptions que nous avions désigné sous le nom de desagrégation mentale et il semble encore, d'après les analyses précédentes, que cette idée puisse fournir le moyen de résumer un grand nombre de phénomènes hystériques.

Plusieurs auteurs ont accepté ce résumé des faits et l'ont complété par de nouveaux exemples. M. Pick considère la diminution de la puissance d'attention, le rétrecissement de la perception personnelle auquel il ajoute le rétrécissement de l'impulsion motrice, comme la caracteristique de l'hysterie ‘. M. Laurent s'exprime à peu près de même : « Nous disons hystérique, car aujourd'hui c'est le seul mot scientifique pour désigner le rétréci mental, le minus habens conscientiæ, si nous pouvons exprimer ainsi l'état mental de cet individu très intelligent peut-être, mais dont toutes les facultés mentales sont marquées d’un stigmate plus fixe certainement qu'aucun de ceux que l’on est habitué à rechercher dans l'hystérie?. »

Le rétrécissement du champ de la conscience devient ainsi le caractère principal signalé dans un nouveau groupe de définitions de l'hystérie; il permet de résumer les faits contenus dans les définitions précédentes et y ajoute une assez grande quantité de faits nouveaux, les stigmates en particulier qui n’y étaient pas contenus.

à 4. — L'HYSTÉRIE, MALADIE MENTALE.

« Nous disons hardiment, écrivait Brachet, en 1847, non, le cerveau n'est pas essentiellement lésé dans l'hystérie 5, » 4. Picx. Op. cit., 1892, 190, 208.