L'sspixe (d Aix). Op. cit

LES SOMNAMBULISMES 209

peut raconter et son rêve et son expédition. Nous avons vu que Gibi. rêvait constamment à la mort de sa nièce et dessinait à son insu une fenêtre, ou écrivait une lettre à Pauline. Dans la nuit, et plus tard au milieu du jour, elle laisse cette idée envahir entièrement son esprit; alors elle perd la conscience, ne se rend plus compte de rien et se lève brusquement. Elle court à une fenêtre pour se précipiter comme Pauline. La perception des objets extérieurs existe en partie, puisqu'elle sait trouver et l'escalier et la fenêtre, mais les autres personnes présentes ne sont pas vues, il y a là un phénomène d'électivité analogue à celui du somnambule artificiel pour son magnétiseur. De la même manière, Sm. preud son oreiller dans ses bras, il se lève malgré sa paraplégie qui disparait à ce moment et se sauve sur les toits. C'est qu'il rêve à enlever son enfant et 1l ne perçoit les objets que dans la mesure où ils s'accordent avec ce rêve. D'ailleurs quand ils se réveillent, ni Gibi. ni Sm. n’ont aucun souvenir de ce qu'ils viennent de faire, il faut les remettre dans un état somnambulique. pour que le souvenir des actes précédents réapparaisse.

o Somnambulisme complet. — M. Azam a employé ce nom pour désigner l’un des états psychologiques de Félida{, il nous semble s'appliquer avec justesse à des somnambulismes artificiels, aussi bien qu'à des somnambulismes naturels.

Nous avons eu l'occasion de constater cet état à plusieurs reprises chez des hystériques, et nous l'avons décrit avec soin, Car nous y attachons une assez grande importance?. Les malades peuvententrer directement, ou plus souvent à la suite d'états somnambuliques analogues aux précédents, dans un état particulier où leur intelligence semble prendre son plus grand développement. Ils retrouvent les souvenirs de toute leur vie, ils peuvent raconter

1. Azaw. Hypnotisme, double conscience et altérations de la personnalilé, 1887, 155. 9. Automatisme psychologique, 87, 105, 178.

leurs délires, leurs rêves, leurs somnambulismes précédents. Ce retour de la mémoire accompagne, comme on pouvait le prévoir, une restauration de toutes les sensibilités; tous les stigmates hystériques, l’anesthésie, le rétrécissement du champ visuel, les troubles du mouvement ont complètement disparu. Enfin la suggestibilité n'existe plus, le sujet obéit volontairement, mais il n’a plus ces actes automatiques dont il ne se rendait pas compte. En un mot la personnalité semble reconstituée d’une manière complète. C'est un cas de ce genre que décrivait Despine quand il nous montrait Estelle, anesthésique et paraplégique pendant la veille, mais parfaitement sensible et courant dans la montagne en somnambulisme : « elle ne songe plus qu’à cueillir des fleurs et à courir toute la Journée en crise (somnambulisme) depuis dix heures du matin Jusqu'à neuf heures du soir! ».

Pour ne pas répéter les exemples que nous avons déjà publiés, nous insisterons seulement sur une observation curieuse qui peut servir de transition entre les somnambulismes artificiels et les secondes existences qui surviennent quelquefois naturellement. En 1887, M. Jules Janet, alors interne à la Pitié, eut l’occasion d'étudier dans le service de M. Brissaud une jeune fille de 20 ans souvent citée dans ce travail sous le nom de M... Cette jeune fille atteinte depuis longtemps de vomissements hystériques et de rétention d'urine par spasme du sphincter, était arrivée au dernier degré de l’affaiblissement. Tous les moyens avaient êté employés depuis longtemps sans qu'on fût parvenu à lui faire conserver le moindre aliment; elle restait inerte dans son lit, entièrement anesthésique et ses membres présentaient la catalepsie partielle quand on les soulevait. M. Jules Janet réussit à la mettre dans un état de somnambulisme qui était fort singulier, car dans cet état la malade mangeait et urinait sans aucune difficulté. On remarqua aussi que, pendant ce somnambulisme, elle était redevenue sensible et que ses membres ne restaient plus en