SAVETIERS

La confrérie des Savetiers, dontnousavons déjàparlé, célébrait sa fête annuelle le jour de la Saint-Crépin. De plus, en 1639, les maîtres avaient ajouté au service un grand nombre de messes, ce qui eût été de peu d'importance, car y assistait qui voulait, si de nouvelles distributions de pain bénit n'y eussent fait leur apparition (2). C'est pourquoi, le 6 mai 1686, le Maire de Poitiers vient dire « que les Savetiers s'assemblent tous les lundis et donnent des pains bénits chacun à leur tour et ordre et font d'autres dépenses outre qu'ils se desbauchenl tout le jour et ne travaillent ». Désormais ils ne devront célébrer que le premier lundi du mois (3). Aussi le 11 juillet 1688, les maîtres réunis en assemblée générale chez les Jacobins arrêtent-ils « qu'a l'avenir le pain benist sera

(1) Min. Bourbeau.

(2) Min. Bourbeau.

(3) Bibl. Poit. Reg. dél. man., n° 130, f« 101 ; — id., u° 132, t'° 13.

distribué le jour de la Saint-Crespin 25 octobre prochain et que le service sera fait ce jour en l'église des P. Jacobins et que lendemain sera procédéàla nomination d'un Bastonnieretd'un Juré en la manière accoutumée, au lieu que cette cérémonie se faisoit huict jours davant la Pentecoste. Et oultre arresté que l'ancien Juré rendra ses comptes chacune année à chacune feste de saint Synion et saint Jude (1). Que pour la présente année, le pain bénist sera donné le jour de la Saint-Crespin (au lieu de celui de la Pentecoste comme cela se faisait depuis plusieurs années), que la couronne sera donnée à celluy à qui il apartiendra pour ensuite rendre le pain bénist et ainsi continuer à perpétuité. Le pain bénist qui se donne depuis quelque temps par celluy qui rend la couronne le jour de la Saint-Crespin sera donné le premier lundy de l'année à commencer le premier lundy de l'année prochaine et continuer ainsi à perpétuité. » En réalité le pain bénit ne devenait plus obligatoire que deux fois par an.

Les Savetiers restèrent aux Jacobins, où nous les avons vus en 1729, toujours en retard pour solder les cérémonies qu'ils y faisaient célébrer.

SERGETIERS

Le 11 septembre 1617, on trouve dans le registre des délibérations de l'Hôtel de ville : « Veu la requeste des Sargetiers tendant afin d'avoir permission de lever sur chacun d'eulx un double (denier) chacun sabmedy, pour faire dire une messe le dimanche de chacune sepmaine (2) ». L'affaire ayant été renvoyée devant une commission, le résultat de ses délibérations nous est resté inconnu.

Leur règlement, conforme à ceux de plusieurs autres maîtrises, devait être muet au sujet des confréries comme il l'était sur l'obligation d'assister aux enterrements. Pourtant, le 12 mars 1610, les Mes Jurés venaient dire aux Echevins « que l'on a omis dans leurs statuts de déclarer que les membres de la communaulté

(i) Min. Bourbeau.

(2; Bibl. Poit., Reg. dél. municip., n° 72.

assisteraient aux obsèques soit des M«s soit des femmes ou veuves de desd. Mes ». Aussi se plaignaient-ils en disant : « Les maistres et maistresses ne y veullent assister pour ne avoir pas nosd. statuts, article qui les y appelle a ce faire et quil est néanmoins porté par tous les statuts des mestiers, portant expressément que les maistres et maistresses assisteront aux enterrements des Mes et de leurs femmes, a peine de demie livre de cire ou la somme de 10 sols à rencontre des défaillants, eulx estant advertiz par les clers de boeste. s'il ne y a cause légitime tli. » Cette requête ayant été bien accueillie par le Conseil, ils obtinrent, le o avril suivant, l'addition qu'ils réclamaient à leurs statuts.