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du côté malade, mais, pas complète. Je fais à la malade un traitement persuasif électrique sans obtenir le moindre résultat. Après deux essais, je l’hypnotise par fixation du regard (procédé que j’emploie rarement). Pendant le sommeil, je reproduis devant le Docteur Ségal assistant radiologue, l’expérience des contractures localisées à des groupes musculaires et à des muscles isolés, expérience que je n’ai jamais pu produire chez un sujet même très hypnotisable mais à l’état de veille. La malade est complètement guérie en cinq scéances.
Convaincu qu’un état émotif est toujours nécessaire pour rendre le sujet suggestionnable (entendant émotion: état général de l’esprit déterminé par une modification de nos tendances ‘), je reste donc persuadé que la meilleure méthode de traitement est l’hypnotisme somnambulique léger, obtenu par quelque émotion ou quelque fatigue d'attention que ce soit.
Je sais qu’un médecin a pu écrire «le diable dans l’hypnose», mais, qu’il se rassure. Voici ce qu'’écrivait Monseigneur Méric, docteur en théologie, professeur à la Sorbonne:
«.J’estime que l’hypnotisme pratiqué consciemment par des hommes de science rendra de grands services. Il permettra de guérir les malades en réveillant l’action puissante de l’âme sur le corps. Des philosophes y trouveront des indications pour explorer les ravages inconnus de l’âme, mais c’est principalement au point de vue médical que je reconnais son efficacité et sa puissance. Une expérience de trente ans me permet de parler ainsi. »
Quant aux médecins qui croient encore aux dangers de l’hypnose, demandons leur de bien faire la distinction entre ces états superficiels et les grands états scéniques ou eulturaux d’autrefois.
‘) Ne pas confondre avec les essais d'interprétation de « Roustan » cités au cours de cet ouvrage.
LU à VERS
(Une expérience de douze ans, après des centaines d’hypuotisations, ne m’a jamais mis en présence d’aucun accident). L’hypnose est la première cure de repos mental. Et c’est M. Beaunis qui écrivait dans la revue philosophique:
«D’après ce que j’ai observé je suis porté à croire que pendant le sommeil hypnotique, il y a un repos absolu de la pensée, tant que des suggestions ne sont pas faites. Quand on demande à un sujet placé dans le sommeil hypnotique et, j’ai fait cette demande bien des fois, — à quoi pensez-vous? presque toujours on a cette réponse: «à rien ».
I] y a done un véritable état d’inertie ou plutôt de repos intellectuel, ce qui s’accorde bien du reste avec l’aspect physique de l’hypnotisé; le corps est immobile, le masque impassible; la figure a même une expression de calme et de tranquillité qu’elle atteint rarement dans le sommeil ordinaire; il n’y a certainement ni rêves ni pensées d’aucune sorte, car les sujets qui se rappellent si bien, une fois endormis de nouveau, tout ce qui s’est passé dans un sommeil antérieur ne se rapellent rien d’un sommeil hypnotique dans lequel il ne leur a pas été fait de suggestion. »
1) N.B.: Le moyen de production de l'Hypnose est très important. Il ne faut pas, avec les sujets sensibles ou déprimés, employer les procédés commotionnants mais, les méthodes lentes et douces. (Compression du globe oculaire, bandeau hypnogène..)
L'accident guéri, il faut soigner la diathèse; la psychothérapie s'associe à l'Hygiène et aux agents physiques. Le sommeil qui à permis le rééquilibre dynamique de la zone inhibée (par anémie potentielle nerveuse, croyons-nous), permettra par les longues séances de repos, la fixation du résultat et la disparition de l'état diathésique « hystérie ».
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