III. — François Raiichin

Né à Montpellier en 1565, il fut reçu docteur en 1592. En 1605, il succéda à Saporta comme professeur. En 1609, à la mort de Laurens, la place de chancelier resta vacante pendant trois ans. Ranchin réussit à emporter les suffrages de la Faculté en promettant de donner un tapis pour la grande

1 B. de la Faculté de médecine, fonds. G. 2, t. XXX.VII, a° 20.

table de la salle de réunion et de faire faire une robe de Rabelais neuve. Très riche, de ses deniers il fit reconstruire l'amphithéâtre de la Faculté qui tombait en ruines; il répara aussi le collège des Douze Médecins, fondé par Urbain V. H mourut en 1648.

Nous avons de lui :

i° Opuscula medica, Lyon, 1627 ; 20 Œuvres pharmaceutiques, Lyon, 1628; 3° Opuscules divers, Lyon, 1640; 4° De morbis ante partum et post partum et de purifîcatione rerum infeclarum post pestilentiam, Lyon, i645; 5° Questions françaises sur la grande chirurgie de Guy de Chauliac, Paris, i6o4-

Dans son traité des maladies de la vieillesse (in ojnisculîs medicis, p. 557), étudiant les remèdes appropriés à l'affaiblissement de la vue chez les vieillards, il arrive aux lunettes et donne de leur emploi cette explication qui nous montre son ignorance des choses de l'optique.

Conspicillis etiara debent uti senes in hebetudine oculorum, non quidem tenuioribns sed crassioribus et aelati accommodatis ; tum quia subslantiae similitudine recréant humorem cristallin um et spirituuni dissipalionem impediunt, ac retroactione uniunt radios visuales, ila ut postea rectiori via feranlur ad objecta, tum quia species rerum majores quam sint représentant et oculis subjiciunt.

Dans ses volumineux commentaires sur la chirurgie de Guy de Chauliac, Ranchin commence par traiter de l'anatomie de l'œil surtout au point de vue spéculatif et philosophique.

Voici la pompeuse définition qu'il donne de cet organe :

Les yeux sont deux miroirs qui nous représentent non seulement les indispositions du corps, mais aussi les passions de l'âme : ce sont les indices et les témoings de l'amour, de la fureur, de la tristesse, de la pitié, de la vengeance et de toutes les maladies Les yeux sont deux flambeaux de l'âme et les divers organes dans lesquels quelques-uns ont voulu la loger.

Alaseclion des apostèmcs, Ranchin étudie les ophtalmies

et se pose ces problèmes :

— A sçavoir si la révulsion de la cause anlécédante par ventouses, saignées et purgalion est convenable en la curation des ophtalmies ?

— A sçavoir si les repercussifs sont convenables en la curation de l'ophtalmie?

— A sçavoir si l'ophtalmie estime inflammation des yeux? A ces trois questions, il répond par l'affirmative.

Par causes antécédentes, il entend le sang abondant dans les veines jugulaires internes ou externes de la teste et du cerveau lequel distille par voye de fluxion dans les yeux.

Les ulcères et leur traitement l'amènent à se poser ces deux questions ?

— A sçavoir si on peut se servir de remèdes forls exsiccatifs et mordicatifs en la curation des ulcères des yeux?

— A sçavoir si la blancheur est signe asseuré de l'ulcère de la tunique cornée et la rougeur de la conjonctive comme le veut Avicenne?

Réponses affîmalives à ces deux questions. Quatre problèmes pour la fistule lacrymale :

— A sçavoir si la fistule lachrymale peut estre causée plus tost par la pituite que de autres humeurs? (Réponse affirmative.)

— A sçavoir si l'exiture ou aposlême qui précède l'ulcère au canlus de l'œil peut se dire fistule lachrymale avant l'ouverture: (Réponse négative.)

— A sçavoir si les repercussifs sont convenables en la curation de la fistule lachrymale ? (Réponse négative.)

— A sçavoir si la fistule lachrymale se peut guérir par remèdes mordicatifs, exsiccatifs, incarnatifs et consolidatifs sans cautère, incision ou corrosion? (Réponse affirmative.)

Voici les questions consacrées aux autres affections oculaires.

— Si la débilité des yeux naturelle ou accidentelle peut estre la cause de larmes involontaires ? (Réponse affirmative.)

— Si la vision tortue et oblique appellée strabosité peut nuire à la veue par la représentation de plusieurs objets? (Réponse affirmative.)

— Si la nature de l'ungula ou plerygium est charneuse ou nerveuse? Réponse : la substance de l'ungula se peust estimer charneuse et nerveuse.

— S'il vaut mieux consumer l'ungula par médicamens que de

Poster par le fer? Réponse : tes médicaments et le fer sont convenables.

— Si l'eau qui faicl la cataracte est entre l'humeur cristallin et l'nvée, ou bien entre la tunique uvée et la cornée? Réponse : l'eau qui faict la cataracte peut estre entre l'humeur cristallin et la tunique uvée et aussi entre la tunique cornée et l'uvée.

— Si les chirurgiens doivent entreprendre la curation des cataractes par l'opération de l'aiguille en les abaissant ? (Réponse affirmative.)

Tel est l'enseignement de l'oculistique que la Faculté donnait aux compagnons chirurgiens par la bouche de Ranchin au commencement du XVIIe siècle. En médecine, les études se réduisaient à émettre des théories et non pas à observer ou étudier les maladies. L'enseignement de la chirurgie était identique et consistait en de verbeuses spéculalions, nugae sonorae, dans lesquelles on torturait les laits pour les adapter aux théories, au lieu de partir de l'étude des faits pour arriver aux théories.