LE MARQUIS DE SEIGNELAY AU P. DE SAINTE -MARTHE

Du 18 novembre 1686.

Mon très révérend père, le roy ayant ordonné à M. le Cocq, qui est au Mans, de se rendre dans vostre maison de Saint-Magloire, je ne doute pas qu’il n’exécute ponctuellement l’ordre qui luy a esté donné pour cela. Il est fort opiniastre et persuadé de sa capacité. Il sera

des bestes asinnes et qu’ils font au dernier passer. Us se deslournent du chemin, et les guides, qui sont ordinairement deux ou trois, l’un va devant pour passer, et s’U ne rencontre personne, l’autre suit; s’U y rencontre du monde, l’autre qui suit voy et entend parler, et, suyvanl ce qu’il voy ou entend de mauvais, U retourne sur ses pas trouver les huguenots et les mennent par un autre passage, ou bien prennent leur belle pour passer, et s’ils trouvent que ce sont des soldats, ils passent par argent qu’ils leur donnent. Quant aux paysans, ils ne font pas de mesme lorsqu’ils sont plusieurs, d’autant que l’un veut et l’autre est contraire. Mais comme les passages sont gardez de huit en huit jours par de nouveaux gardes, ils sont d’autant plus faciles à corrompre. Lorsque les guides les viennent prertdre dans les villes ou passages où sont donnez les rendez-vous, ils ne sortent que la nuit et principalement quand il fait fort noir ou bien lorsqu’il pleut bien fort , parce que cela leur fait un grand bien pour la conduite.

« Il dit que s’il avoit vingt huguenots à passer, et qu’ils fussent aux portes de Valenciennes le soir à la brune, ils les rendroit tous le lendemain à la porte ouvrante à Mons ; que les guides viennent attendre les huguenots sur les chemins et ne disent ny leurs noms ny leurs domiciles, que la plupart desdits guides sont bandits qui n’ont ny feu ny lieu et se sont sauvez des galères, lesquels ne s’attendent qu’à périr pour vivre.

« 11 assure que le petit homme* auquel il a parlé sur le boulevart de la porte Saint-Antoine est celuy qui les livre aux autres guides, et qu’il neluy voulut pas dire son nom , mais qu’il l’a suivy et qu’il sçay la maison où il entra, où il faut passer trois portes,

«Que lorsqu’il luy parla, c’étoit pour passer une femme et quatre enfans , et que c’est la femme d’un cabaretier dudit faubourg Saint-Antoine, qui est fort grande; qu’il avoit receu une lettre de ce petit homme en Hollande pour se trouver sur ledit boulevard à l'heure qu il luy avoit

En marge : «Petit homme important à conoître.»

nécessaire que vous luy donniez d’habilles gens pour conférer avec luy et tascher de le persuader1.

Reg. secr.