LE COMTE DE PONTCHARTRAIN A L'ARCHEVÊQUE DE PARIS

Le 5 juin 1695.

La mère de la demoiselle Batelier ayant présenté au roy le placet cy-joinct, par lequel elle demande la liberté de sa fille, je n'ay pas voulu en rendre compte au roy sans sçavoir vostre sentiment sur ce qu'il contient. Cette femme a esté mise dans un couvent à vostre prière, parce qu'on prétendoit qu'elle ne faisoit aucun acte de religion. Sa mère y a joinct un certificat portant qu'elle a fréquenté les

sacremens. Vous jugerez si elle doit estre détenue plus longtemps.

Le 13may 1697.

On a arresté à Paris depuis peu un particulier nommé Pardieu, qui mesnageoit les mariages des nouveaux catholiques qui s'adressoient à luy, par le moyen de faulx certificats de confession et de demeures, ainsy que M. d'Argenson vous l'expliquera en deslail.Ily a plusieurs curez et autres ecclésiastiques coupables de ce mauvais commerce, et qui mériteroient une punition sévère, s'ils estoient poursuivis en justice. Mais le roy a jugé plus à propos d'assoupir cette affaire par rapport à Testât de ces mariages, qui pourroient en estre troublez, et S. M. m'a en mesme temps ordonné de vous en advertir, afin que vous ayez attention aux ecclésiastiques et que vous fassiez en cette rencontre ce que vostre prudence vous suggérera.

Le llaoust 1699.

J'ay rendu compte au roy de ce que vous avez pris la peme de m'escrire concernant le mémoire de M. le duc de la Force, sur lequel S. M. avoit demandé vostre advis. Elle entre dans vostre sentiment, et elle m'ordonne de vous dire d'escrire à M. i'évesque de Sarlat de la manière que vous jugerez à propos , pour l'engager à avoir, dans l'occasion qui se présente, la condescendance que demande M. le duc de la Force pour la réconciliation de sa chapelle, sans en tirer les corps de ses pères hérétiques.

Le sieur Cormier, à présent gendarme de la garde du roy, a demandé à Sa Majesté descharge de la peine des galères à laquelle il fut condamné l'année passée en Poictou par M. le mareschal d'Estrées, pour avoir porté l'espée au préjudice des deffenses qui sont faictes aux nouveaux catholiques de porter des armes. Pour obtenir cette grâce, il a représenté qu'il fait bien son devoir de catholique, et il en a raporté un certificat du vicaire de Saint-Roch, où il est marqué qu'il

sous LE REGNE DE LOUIS XIV. 'i^P

a fait ses pasques. Mais S. M. m'ordonne de vous escriredc vous faire rendre compte de sa conduilte , et de vous dire de prendre la peme de me faire sçavoir ce que vous en aurez appris; en suitte de quoy elle prendi'a sa résolution sur la demande de ce gendarme.

Reg. secr.

LE COMTE DE PONTCHARTRAIN A SAUMEKY

Le 23 aoust 1695.

J'ay rendu compte au roy de ce que vous m'avez escrit concernant les assemblées des nouveaux catholiques qui se font dans vostre département. Le roy veut que les coupables soyent arrestez. J'escris à M. de Bouville d'informer contre eux pour leur faire leur procez, et je luy mande d'agir de concert avec vous pour l'exécution de l'ordre du roy. S. M. ne doute point que vous ne vous conduisiez en cela avec la prudence nécessaire, et que vous ne preniez de bonnes mesures pour faire arrester les coupables en flagrant délict.

J'ay receu des lettres de M. de Bouville, qui me mande qu'on pourra, pendant cette quinzaine de Pasques, arrester le ministre qui est dans vos cantons, et surprendre quelques assemblées. Je ne puis que vous répéter ce que je vous ay dit lorsque vous estiez ici, et vous rendrez au roy un très-bon service de vous saisir de ce ministre et de ceux qui vont à ces assemblées.

A l'esgard du nommé Belair, j'ay envoyé ordre à M. de Bouville pour le faire arrester; mais il me mande qu'il surseoira l'exécution de cet ordre pour quelques jours, crainte d'escarter le ministre que vous cherchez.

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LE COMTE DE PONTCHARTRAIN A DE BOUVILLE

Le 5 septembre 1695.

J'ay receu la lettre que vous m'avez escrit concernant le nomme de Bennes, et le mémoire des difficultez qu'il a avec sa fille; mais il ne s'agit point de ces difficultez, qu'ils termineront comme ils aviseront, lorsque Testât de Bennes sera certain. Cet homme est sorty du royaume comme plusieurs autres religionnaires fugitifs. Aux termes dei'édit du mois de décembre 1689, sa fille a pu prendre possession de ses biens. Il est revenu sous prétexte d'y amener des chevaux, à ce que prétend sa fille ; mais dans le fonds à dessein d'en enlever le reste de ce qu'il peut avoir. Il s'agit donc de sçavoir s'il est revenu dans le dessein de rester, s'il est catholique, et s'il a la volonté, comme il dit, de faire réunir sa famille. Cela suposé, on pourroit le mettre en liberté et prendre de luy les cautions qu'il veut donner pour seureté de son retour, soit seul, soit avec sa famille. S'il revient, il rentrera en possession de ses biens, et si au contraire il reste en pays estranger, sa fille sera dans le cas de l'édit. La seule chose qui seroit à craindre est qu'il n'en disposast avant sa retraite ; mais il n'y a point d'apparence qu'un homme en cet estât trouve des achepteurs. D'ailleurs vous pouvez prendre avec luy des mesures pour l'en empescher. Examinez la chose, s'il vous plaist, et prenez la peine de me mander ce que vous pensez.

Le 19 septembre.

Cette lettre que je reçois du nommé de Bennes, me fait persister à dire qu'il faut que cet homme rende son estât certain de bon catholique , en se restablissant en son pays avec sa famille , et qu'on ne peut mieux faire rjue de le laisser aller en Suisse pour essayer d'en rame-

sous LE RE(JNE DE LOUIS XIV. li'\\

ner sa femme, en prenant de luv les seuretez qu'il offre pour son retour'.

Le 27 juin 16<.I0.

Une des filles du sievn- Scalberge, médecin de Chartres, veut entrer religieuse au couvent de Saint-Cyr, où elle estoit cy-devanl en pension. Et comme son père, qui est très-mauvais catholique, ne voudra peut-estre pas luy donner ce qui est nécessaire pour sa dot, le roy m'ordonne de vous escrire de vous informer s'il a suffisament de bien pour payer cette dot, et en ce cas, de l'exciter par les moyens les plus efficaces à seconder le dessein de sa fille. J'attendray sur cela de vos nouvelles pour en rendre compte à S. M.

Le 10 avril I(J98.

Le roy veut que vous fassiez arresler les nommez Rétif, Lenoir et Forlineau, mauvais catholiques de la ville de Mer, et qu'ils soient mis en prison: je vous envoyé les ordres pour cela. Au surplus S. M. vous recommande d'estre attentif sur les assemblées des nouveaux catholiques, afin de tascher de les y surprendre. J'escris la mesme chose à M. de Saumery. .

Le 3 mars 1(599.

J'ay leu au roy la lettre que vous m'avez escritte concernant les nouveaux catholiques de Blois. S. M. veut que vous fassiez mettre aux Nouvelles-Catholiques de Blois la nommée Rebondy et la fille de Martin; et si le chapelier venu d'Hollande pour l'épouser n'a pas fait sa réunion, il faut le faire arrester. A l'esgard des trois filles du

' Le même jour le roi écrivit à un autre lettre pour vous ilire que mou inleulion

intendant, de Bâville : «Estant informé est que vous les envoyiez incessamment

que deux fils et une fille du feu sieur Bosc, en ma bonne ville de Paris , pour estre les

qui sont près de leur mère, seroient mieux fils mis au collège des jésuittes et la fille

instruits en la religion catholique s'ils es dans un couvent. » {Reg. secr.) toieni esloignez d'elle, je vous escris cette

rOBRESP. ADMINI'^TB. IV 56

hk2 CORRESPONDANCE ADMINISTRATIVE

sieur de la Bergerie, vous pouvez luy dire qu'elles ne luy seront point rendues qu'il ne soit meilleur catholique et que M. l'évesque de Blois ne le tj-ouve à propos.

Le 2 janvier 1701.

Le roy a esté inlormé qu'il y a à Montoire un advocal nommé Bigot, très-mauvais catholique et entesté, qui passe pour chef de party, et empesclie les autres nouveaux convertis de la ville de faire leur devoir, et sur ce qu'on a dit à S. M. qu'il seroit à propos de l'esloigner à cause du mauvais exemple qu'il donne , et pour l'obliger a se réunir sincèrement, elle m'ordonne de vous dire d'examiner si la conduitte de cet homme est telle qu'on le dit, et en ce cas de me jnander ce que vous trouvez de plus convenable à faire sur son sujet, et en mesme temps que vous examiniez ce que je vous ay desjà mandé.

Il est arrivé depuis quelques jours à Paris un advocat d'Orléans nommé Thuyard avec ses deux filles pour rendre visite à la dame du Coudray, vieille protestante a âgée de plus de 80 ans, pour mesnager par leur complaisance la succession de cette femme qui les regarde; et comme elle a encore d'autres héritiers présomptifs qui demeurent tous dans sa maison , et dont aucun n'ozeroit se dire catholique, de peur d'encourir son indignation, le roy m'a ordonné de vous escrire de me faire sçavoir le plus tost que vous pourrez, quelles sont les véritables dispositions du sieur Thuyard et de sa famille sur Je fait de la religion'.

' Le même jour, le secrétaire d'É- Catholiques les deux filles de cet avocal

lat écrivit à d'Argenson, de qui il tenait (Thuyard) , et leurs cousines qui sont avec

probablemeni les renseignements sur la elles dans la maison de cette femme, ainsy

dame du Coudray : « Le roy trouve à pro- que vous le propose/.. » pos que vous fassiez mettre aux Nouvelles-

sous LE UÈGNK l)K LOUIS XIV. liUô

Le rov estant informé que le sieur Boisnier, nouveau catholique <le la ville de Blois, fait bien son devoir, et qu'il donne des marques d'une sincère conversion, S. M. m'a ordonné de vous escrire que si jusques à présent sa qualité de nouveau catholique luy avoit esté un obstacle dans l'eschevinage, elle ne veut pas que doresnavant cela en soit un; mais au contraire qu'il puisse estre admis à toutes les charges de ville, comme s'il estoit ancien cathohque.

Le 5may 1704.

J'ay parlé au roy des trois rehgionnaires à Dourdan, pour avoir pris femmes sans observer les formalitez prescrites par l'Eglise. Puisque le curé de Dourdan juge à propos de les faire mettre en liberté, afin de voir si les disposition.s dans lesquelles ils paroissent à présent seront sincères, S. M. trouve bon que vous les fassiez sortir de prison , et que vous les renvoyiez dans les lieux de leur demeure , en observant de les séparer de leurs prétendues femmes jusqu'à ce que leurs curez les jugent capables de recevoir le sacrement du mariage. Vous ferez aussy, s'il vous plaist, observer leur conduite, et je vous prie de me mander dans la suitte ce que deviendront ces trois mariages.

A Versailles, le « may 170t).

On a informé le roy qu'il y a dans la parroisse de Chilleurs, au diocèze d'Orléans, plusieurs nouveaux catholiques qui ne font aucun acte de cathoHcité. On cite entre autres un nommé Colard, aagé de 80 ans, lequel, profitant de l'accez que sa profession de médecin et de chirurgien luy donne parmy les principaux habitans du pais, les entretient, aussy bien que sa femme, qui est encore plus obstinée que luv, dans les mauvaises dispositions où ils sont sur le fait de la religion, et on assure aussy qu'ils ont un neveu, aagé d'environ lA ans, qui n'a jamais esté à l'église, et qui refuse de se faire instruire. Je vous prie de vous informer de la vérité de tous ces faits, et de

kkli CORRESPONDANCE ADMINISTRATIVE

prendre la peine de me mander ce qui en est, avec vostre avis sur ce qu'on peut proposer au roy à l'égard de ces particuliers. Je ne puis vous dissimuler qu'on a dit à S. M. que vous protégez ouvertement ce Colard; mais je l'ay assuré que cela ne pouvoit pas estre, et elle en est persuadée.

Le 9 juin.

Sur ce que M. l'évesque d'Auxerre m'a escrit sur ce que deux HUes du nommé Odry, médecin de Gien, sont tourmentées par leurs père et mère pour raison de la religion catholique qu'elles sont en résolution de professer, le roy a bien voulu faire expédier l'ordre que je vous envoyé pour les faire conduire dans la maison de la Providence à Auxerre, et S. M. m'ordonne de vous escrire d'obliger lempère à y payer leur pension en tout ou en partie, suivant le moyen qu'il en aura, voulant bien, en cas qu'il ne le puisse faire, y supléer sur les revenus des biens des religionnaires fugitifs. Je vous prie donc de prendre la peine de me faire sçavoir le temps de l'exécution de l'ordre, et ce que le père pourra faire pour leur pension. S. M. veut aussy que vous fassiez observer la conduite du père et de la mère par rapport à la religion.

Reg. secr.

LE COMTE DE PONTCIIARTRAIN A DE RV.

Le 2 niay 1090.

La raison de religion pour laquelle M. Hudel est retenu à Angers, ne permet pas qu'on luy laisse l'instruclion de ses enfans, crainte qu'il ne la leur donne mauvaise. Ainsy il ne faut point qu'il les voye'. 11 feroit bien mieux de s'instruire pour reconnoistre ses

' Le secrétaire du cabinet du roi avail à Descayeul : « Le roy ayant esté infonne écrit quelques mois auparavant, 17 février, que le nommé Prévost et sa femme ont

sous LE REGNE DE F.OUIS XIV. 4/i5

erreurs, et de prendre ensuitte des mesures avec son évesque et l'intendant de la province pour obtenir du roy son retour en son pais, après qu'il leur auroit donné des seuretez d'une meilleure conduitte que celle qu'il a cy-devant tenue.

Le roy a esté informé que les nouveaux convertis qui sont au chasteau de Sauniur ont commerce ensemble, et s'entretiennent par ce moïen dans leurs erreurs, et mesme qu'ils ont avec facilité des livres à l'usage des calvinistes. Siu" quoy S. M. m'a ordonné de vous escrire de prendre vos mesures et de les disposer de manière qu'ils n'ayent commerce ensemble, et ne puissent avoir d'autres livres que ceux que vous leur donnerez par l'advis des ecclésiastiques préposez pour leur instruction.

Le 9 niay.

J'ay receu la lettre que vous m'avez escrit concernant la manière dont sont conduits les nouveaux catholiques qui sont enfermez dans le chasteau de Saumur. Ce que vous faites observer à leur esgard paroist assez bien; mais vous devez leur retrancher la liberté démanger ensemble. Ce n'est point l'ordre d'assembler ainsy des prisonniers pour les mener chez l'auljergiste, comme vous faites. 11 faut qu'on leur donne à manger chacun séparément dans leur chambre, sur le pied de ce que le roy paye pour eux, ou de ce qu'ils payent euxmesmes, et mesnager les heures de promenade de telle manière qu'ils ne puissent point converser ensemble. C'est à quoy le roy désire que vous ayez une particulière attention.

Reg. secr.

veu depuis peu un de leurs enfans qui et de la mère avec leurs enfaiis, soil de

estoit allé à Guise, et qui en est revenu vive voix ou par escrit, et mesme que vous

avec des sentimens contraires à la religion les enipeschiez d'escrire, ne pouvant sor-

catholique , S. M. m'a ordonné de vous es- tir rien de bon de gens qui sont dans la

crire d'interdire tout commerce du père disposition où ils se trouvent. « (flej. secr.)