AMOUR
— Comment les âmes communiquent, VI, 5o — Conseils pour une âme tourmentée, M, 254.
Amelia (Ombrie), XIII, i52.
Amelot (Jacques), marquis de
Mauregard, etc., III, Sgi.
Amelot (Louise Anne), III, 89 1.
Amelot (Michel), marquis de
Gournay, conseiller d'Etat, V,
492; xiii, 528.
Amelot pe La HoussAYE(Nicolas), sur MmedeBuat, XIV, 297.
Amelote (le P. Denis), de l'Oratoire, anti-janséniste, XIV, 827.
— Sa version du Nouveau Testament, I, 334 ; III, i64 ; XIII, 36/t, 390; XIV, 10, II, 20, 170. — Sa vie de la M. Marguerite du Saint-Sacrement, VI,
Américains indigènes. Leur religion, XIII, 161.
Amigis (le P. Jacques de), dominicain, signe la censure des Maximes, XI, 470, 471-
Amiens, IV, 98 ; VI, 81 ; VII, 96 ; VIII, 172, 178; IX, 271, 860; XII, 79, 888 ; XIII, 87. Évêque, voyez Feydeau de Brou.
Amillis (Seine-et-Marne), III,
Amion (Etienne), curé de Rozoy,
Amitié, V, 168; VIII, 271 ; XIII,
77, 81. Marques extérieures
d'amitié, IX, 211, 212. Amitiés
particulières, IV, 43.
Ammien Margellin, cité, VII,
Amonio (Dominique), X, i36, 190.
Avantages que l'abbé Bossuet
espère tirer de lui, XIV, 344- Amonio (le P. Ottavio), jésuite,
X, i36, 162. 11 justifie le P. de
La Chaise, X, 187 ; XIV, 889 ; divisions qu'il cause chez les jésuites, X, igS; XIV, 843, 344.
Amor pœnitens, ouvrage de Xeercassel, loué par Grimaldi, archevêque d'Aix, II, 847 ; par l'évêque de Tournay, II, 385, 886 ; par Henri Arnauld, évêque d'Angers, II, 888 ; ce qu'en disent les jésuites, II, 880, 38i, 385, 388 ; succès de cet ouA'rage dans les Pays-Bas, II, 885 ; sa seconde édition, II, 388 ; il est traduit en français par G. Le Roy et par P. Guilbert, II, 388 et 889 ; il est envoyé à Bossuet, qui l'ajîprouve et s'inquiète de l'accueil qu'il reçoit à Rome, II, 38o, 38i, 888; discussions au sujet de cet ouvrage, II, 885, 887, 388 ; il est mis à l'Index, II, 388; mesures prises contre lui, II, 486 ; Nicole et Antoine Arnauld sur cet ouvrage, II, 385 et 386.
Amorézan (François d'), prieur d'Essonnes, signe la censure des Maximes, XI, 470.
Amour (1') suppose la connaissance, VI, io4 ; l'amour et l'absence, XIII, 88 ; l'amour au théâtre, dangers de sa représentation, VI, 260 et suiv., 278, 274, 288, 285 ; les chansons d'amour et le nom même d'amour interdits aux pensionnaires de Jouarre, VII, 221 ; VIII, 74. — L'amour de Dieu. Amour réciproque de Dieu et de l'homme, VII, 128 ; amour de Dieu dans les êtres inanimés, V, 82. — L'amour ne peut s'assujettir à aucune méthode, VI, 95 ; il consiste dans l'abandon, VI, 245 à
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IV. ai7. ai8 ; il est la soiirco du m«^rito, Vil, 235, otlo moyen do M» tonir en la pnSsenco de Dieu. V, a68; ses transports anlenls et ses jalousies pormi s par Ik>Muet, VII, ia3. — Gon- » i>. sur lamoiir do Dieu, VI, ^ I. 3io ; Vil, a.Sg. Sur lo i I <pte d'aimer Diou, IV, a83 ; \, a3a, a33, a83 ; épitrc \II de Boileau, VII, 76 ; écrit de Mme Corniiau, VI, 434 à 443.
— Si ram<»ur de Dieu est requis au sacrement de IV-nitcnce, II. 3i3, 3tî3;V, 139; XII, 89, ayi ; opinion do. Bossuet, d'Antoine Arnauld, II, 381), de Mcrbes, II, 380, de Gerberon, et de r>!n'ra8, II. 388. — Amour •i< «•intércMÔ, VII, Tu, Ga, 33i, 33a, 333; VIII, 5a3, 5a5; sentiment de Leibniz, X, a42, 243.
— Amour propre, VII, 85, 80, 91, 93, 370, 371. — Amour pur,
V, a38, a39, 243, a43 ; VI, 58; VII, 5o, 69, io4, 235, 336; VIII, 333,534; IX, 371; X, i3, i38, aoi, 2o3, 2o4, 246, a*k), adi, a83, 287, 289, 29g, 3oo, 307, 319, 333, 334, 4i5.
L'amour pur est Roulenu par les jésuite», X, 13 ; prêché à Rome, X, III. laô ; foudroyé par les cardinaux Ferrari et Noris, X, 458 ; son apologie par J.-P.
Camus, X, ao3. L'amour pur fait le fond du débat entre Fcnelon et Bossuet, X, 181, 378; l'amour pur, suivant Bossuet, VIII, i3i, i34, 381 et suiv., il implique le désir de la béatitude. V, 339, 343. et n'exclut
pas les délectations, VIII, 355, 35rj ; il n'y a pas dans l'Eglise de doctrine secrète du pur amour, IX, 69, 70. L'amour pur, d'après Fénelon, IX, 242 ; X^ 324 ; l'amour naturel de Dieu, IX, 36, i56, 234, 249, 270, 3o5 ; XI, 46, 47, 23o ; réfutation qu'en fait Phelipeaux, IX, i55 ; l'amour du quatrième et du cinquième degré, IX, 296; XI, 65 ; l'acte continuel et l'état habituel d'amour de Dieu, X, 327 et 828 ; en quel sens l'amour pur n'a pas été atteint par la condamnation de Fénelon, X, 181. 278; XI, 353.
Amphilochius et le canon des Écritures, XII, 331, 23 1, 238; XIII, 282, 236.
Amsterdam, III, 4a> 45, 469, 524 ; VI, 520 ; IX, 217, 276, 43o ; X, 392; XIV, 465, 488.
Amyot (Françoise), V, i46.
Amyraut (Moïse), théologien protestant, V, 476.
Anacréon, traduit en italien par Regnier-Dcsmarais, X, 286.
Analecta juris pontificii, VIII, 421,
Analysis du P. La Combe, IX, 471 »
Anastase, disciple de Ncstorius^
Anastase le Bibliothécaire, V
Anathemes du concile de Trente, V, 434, 435.
Anatqlius, patriarche de Constan" tinople, I, 117.
Anchin, abbaye, à Pecquencourtj (Nord). Procès au sujet de soi collège, entre les bénédictins el les jésuites, XIV, 366.
