RELIGION

Relation de la bataille de Fleuras, par Caton de Court, V, 57.

Relation de l'origine, du progrès et de la condamnation da quiétisme, par J. Phelipeaux, IV, 78.

Relation sur le quiétisme. Son but, IX, 297, 807, 336. Elle a été soumise au jugement de la Cour et imprimée de son consentement, IX, 365 ; X, 3, 4, 7.

Louis XIV s'en porte garant, X, 310. Ses éditions, X, 75. Elle est traduite en latin et en italien, X, 7, 52, 68, 71, 85, 90, 92, 93, iio, III, IT9, 121, 122, i44, 162, i65; XIV, 34o (Voir Regnier-Desmarais) ; en anglais, X, 68, 93. Envoyée à Mme d'Albert, X, 20, 21; à Rome, X, ^7, 71 ; XI, 39. Son «ffet, X, 25, 87, 90, 99, loi, 102, 106, III, 120, 127, 129, i33, 1^0, i5i, 162, 384, 449- Bruit d'une réponse secrète de Fénelon, X, 89. Ce que dirent de la Relation Bouillon et Chantérac, X, ia8, ï38; XIV, 34o.

Réponse de Fénelon, X, 106, 112, 117, 118. — VIII, 3o; IX, 354, 355, 876, 379; X, 9, i4, 52, 61, 62, 75, 78, i64, 197, 369, 373, 374, 383, 389, 394, 397, 4o5, 43o; XIV, 5i4-

Religieuses. Sur leur direction, I, 489; IV, 95 ; VII, 9. Toutes ne sont pas exemptes de grands péchés, III, 62. — Leur réception,

(Voyez Naissance); Bossuet en détermine le mode, VI, 17, et veut établir à Jouarre le scrutin secret, VI, 72, i54, i55 et suiv., 224 et suiv., 228 et suiv., 234 et suiv., 289; difficultés à ce

sujet, VI, 248 à 25o, 258. Cf.

VI, 898, 4o8, 428, 43o. Les règlements en cette matière ne sont pas susceptibles d'appel, VI, 288. Autorités citées sur la réception des religieuses : saint Charles Borromée, VI, 280 à 284 ; le concile de Trente, VI, 281 à 234; Rancé, VI, 354; consultation de Sainte-Beuve, VI, 284 à 286. — Examen canonique des religieuses, VI, 35i.

Leurs dots, VI, i58, i54, 826; leurs pensions, XIII, 218; les religieuses et leurs parents pauvres, IV, 100. Leur clôture, X, i85; leurs sorties, IV, 290; VI, 129, i35, 807; VII, 82, 100, 112, 126, 127, 181, i44; IX, 181 ; leurs vœux, V, i53. Leurs devoirs, IX, 386 et suiv.; si elles peuvent lire l'Ancien Testament, IV, ii5 et suiv.; leurs privilèges par rapport aux reliques, IV, i54, et aux linges sacrés, V. 196. Elles n'ont pas à rendre compte à leur abbessc des permissions accordées par l'évêque, IV, 10 1. Retraite pour une religieuse, IX, 809. Religieuse marraine, VII, 58. Une religieuse qu'on ne doit pas recevoir à Jouarre, VI, 807. Une autre demande à passer à Faremoutiers, conditions qu'on y met, V, 84. — I, 4o5, 4o6.

Religieux, moins propres que les évêques à diriger les couvents de femmes, IV, 90. Leur crédit à Rome, VIII, 4o8.

Religion. Toute sorte de simplicité n'est pas une preuve de la vérité de la religion, II, 210. En quoi consiste sa simplicité, X, 227,

HELigUES

HENAUnOT

aa8, 229, 2^5. Place de la religion dans l'éducation du Dauphin, II, ii5, i38 à i43.

Ordonnances des rois sur la religion, X, 3Go.

lieliqucs. Mabillon et Fabrelti, IX, a5i. Descente des reliques de Jouarre, IV, aSo, aSi. Cf. saint Fiacre. Privilège des religieuses,

IV, loi.

Remarques de Bossuet et de Phelipeaux sur les Maximes des saints, VIII, 380, 387, 398, ^16; sur V Instruction pastorale de Fénelon, IX, 28, 29, 5i4, 78; leur effet, IX., iSg; s'il est utile de les imprimer, IX, 7/i, 80, 93.

Remarques sur les méthodes du clergé de France, ouvrage de G. Burnet, IV, 269.

Remarques sur la Réponse à la Relation. Raisons qui ont fait écrire cet ouvrage, X, 245 à 247- Sa distribution à Rome, X, 270, 271, 283. Sa version italienne, X,245, 265, 274, 281, 283, 288, 3o3. Son effet, X, 256, 265, 271, 3o6, 338, 433, 434. Anisson ne se décide pas à l'imprimer, X, 3o6 ; XI, 21, 82. Réponse de Fénelon, X, 3i2, 3i4, 3i5. — X, 19g, 200, 206, 210, 218, 223, 244, 245, 253, 254, 270, 271, 278, 3o8, 427, 43i.

Remboid (Berthold), imprimeur, III, 271.

Rémi (saint), patron de la France,

Remiremont (Vosges), abbaye,

Rémond (N.), XIV, 475.

Rémonde (Jacques de), adversaire

de la théologie de Genêt, II, 346.

Remontrance à l'archevêque de Reims,

IX, 55, 88, 90, 91, ii3, 123, 125, i52, 432, 433.

Renaru (Mme), dite Sœur de Sainl- Placide, religieuse à Jouarre.

Bossuet prend part à ses peines,

VI, 161 ; et la recommande à Mme d'Albert, VI, 473. Mme Renard et V^illarccaux, VII, a3o.

— IV, 62, 67, 23o, 249, 258; V, 48, 53, 120, 169, 199, 252, 333, 4oo; VI, la, 62, 2o3, 460;

VII, 2, 129, i84; XIV, 482.

Renard (Marguerite), XIII, 297.

Renard (le Frère Mathieu), lazariste, ses nombreux voyages pour secourir la Lorraine, I, 24 ; XIV, 445.

Renardy (Guillaume), XIII, 254, 498, 5i3, 5i4, 5i5.

Renaudot (Eusèbe), médecin du Dauphin, II, 56. — XIV, 407.

Renaudot (l'abbé Eusèbe), III, 19, membre du Petit concile, IV, 82 .

Diversité de ses occupations, III, 4o6. Ses correspondants, ïhoynard et Bernou, III, 20, 24, 3o, 84. Il désire être mis à la tète de la Bibliothèque du Roi, III, 20, 21. Condé et Bossuet appuient sa candidature, III, 27, 28. Renaudot intermédiaire entre Milord Perth et Bossuet, Ilï, i58; IV,6; VII, 283, 36i,362; XIV, 3i6, 317. Bossuet lui écrit, VII, 75, 76,77; XI, 288; XII, 3. Son élection à l'Académie, désirée par Bossuet, III, 532, 533. 11 juge Melfort préjudiciable à la cause des jacobites, III, 192. Il fournit à Bossuet des renseignements sur les liturgies orientales, III, 4o2 et suiv.; des décrets de l'Inquisition, Vif, 442; des extraits de lettres sur