Instances à une personne irrésolue sur sa conversion

34. Dangers de la mollesse et de l'amusement. Règles de conduite pour les combattre et les surmonter. 98

35. Quelques avis sur la méditation et sur la manière de profiter

de ses lectures. 106

36. Divers avis pour la conduite intérieure, et pour l'extérieure. 109 .37. Règles de conduite pour une ame nouvellement revenue à Dieu. 1 13

38. Ne pas se presser de (juitter son emploi, sous prétexte de la dissipation à laquelle on y est exposé. 117

39. A une dame de la cour. Avis sur la manière de faire l'oraison

et les autres exercices de piété. 119

40. A madame de Mainlenon. Réponse à cette dame , qui l'avait prié de lui faire connaître les défauts qu'il avait pu remarquer

en elle. i34

41. A un militaire. Il lui reproche affectueusement ses écarts, et l'exhorte .à revenir à cette Religion qu'il a pratiquée avec tant

de consolations. i48

42. — ISIépriscr les jugemens du monde , et se montrer ouvertement

chrétien. i5i

43. — L'onction de la grâce supplée aux lectures qu'on ne peut

pas faire. Pratique de recueillement parmi les embarras ordinaires de la vie. 15^

/^. — Méthode que les commençans doivent suivre dans l'oraison. i5:> /J5. — Sur le même sujet. i53

^6. ■ — Sur la pratique du recueillement habituel 5 avis pour le temps

de l'oraison. 161

^n. — Sur la pratique du recueillement , sur les jeux de hasard et

le.s chansons profanes. 162

Xg. — Comment un homme en dignité doit travailler à arrêter la fougue des jeunes gens de la cour j discipline qu'il doit maintenir pai-mi les troupes. i65

iJQ. A un ami. Prendre en esprit de pénitence les assujettissemens

de son état; mépriser les discours du monde. 168

5o. — Être réservé dans ses jugemens. i^o

5i. — Supporter patiemment ses défauts; ne pas trop raisonner

sur soi-même. 171

52. — Eviter la hauteur et la décision : pratiquer la douceur et l'hu-

milité. 172