OEUVRES DE FÉNELON

Nous croyons faire plaisir à nos Souscripteurs , ^n leur annonçant, comme devant paroître prochainement, la Table générale des matières contenues dans les 2a volumes des OEui^res de Fénelon. Cette Table, si importante pour faciliter l'usage d'ime collection volumineuse , et compose'e d'un si grand nombre d'ouvrages difFe'rens , avoit e'te' annoncée par ÏM. Lebel, que des circonstances particulières ont empèclié de remplir cet engagement. Pour suppléer à cette omission, nous publierons séparément cette Table, qui est la suite nécessaire du tome XXII des QEuf^res.

Nous nous proposons de joindre à cette Table générale une Dissertation en forme de supplément aux Ai^ertisse— mens placés en tète des différentes classes des OEui>res de Fénelon. Nous considérerons successivement, dans cette Dissertation, l'archevêque de Cambrai comme métaphysicien, comme théologien, et comme littérateur.

Le premier article mettra en évidence une des qualités les plus éminentes de Fénelon, considéré comme écrivain. Il nous donnera lieu aussi d'exposer ses principes sur le fondement de la certitude , qu'un célèbre philosophe moderne (Thomas Reid) regarde comme l'interprétation la plus intelligible et la plus favorable qu'on ait donnée du critérium de Descartes. L'exposition détaillée que nous donnerons de la doctrine de Fénelon sur ce sujet semble d'autant plus importante , qu'elle prévient la plupart des difficultés qu'on a opposées depuis peu, avec tant de confiance , à la philosophie Cartésienne.

Le seconJ article de cette Dissertation a pour objet de mettre dans un nouveau jour le nie'rite des écrits the'ologiques de Fënelon , moins généralement connus et appréciés que le reste de ses OEiwres. On y verra surtout l'accord parfait de l'évêque de Meaux et de l'archevêque de Cambrai, sur plusieurs points importans, sur lesquels on a trop souvent affecté de les mettre en opposition, faute d'avoir bien éclairci leur véritable doctrine. Le simple exposé que nous en ferolis , montrera que , sur la matière du Jansénisme en particulier, sur celle du Çuiétisme , et sur V autorité du souverain Pontife , les deux illustres prélats ne sont pas, à beaucoup près, aussi opposés de sentimens qu'on s'est plu à le supposer dans plusieurs ouvrages récens.

Enfin le troisième et dernier article nous donnera lieu d'exposer et d'examiner quelques difficultés qu'on a opposées à la doctrine littéraire de Fénelon, et spécialement aux principes qu'il établit dans ses Dialogues sur l'Eloquence en général, cl sur celle de la chaire en particulier.

Ces deux objets réunis formeront un volume de trois à quatre cents pages, que nous fournirons aux Souscripteurs qui nous en feront la demande de suite. Notre intention étant de ne tirer que le nombre ^

d'exemplaires suffisant pour satisfaire aux demandes qui nous seront faites, elles devront nous être adressées avant le i5 septembre prochain, époque à laquelle nous commencerons l'impression. Ceux qui tarderoient ne pourroient plus se compléter. É

CJiaçun d'eux pourra couper le Billet suivant, et nous le renvoyer avec son adresse :

Je ni (m gage à ijrendre exem-

plaire de la Table des matièf'.es des OEiiTEEs DE Fénelon, que MM, Ad. Le CJere ei C"' vi\Ldresseroni à

dépariement

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INEDITES