Cf. Correspondance, i*T vol

cette lettre incendiaire à M. Portalis; puisse-t-il enfin ouvrir les yeux ! Gomme vous, je ne cesse de lui dénoncer les machinations douloureuses de ces éternels intrigants.

La dispute de votre jeune homme et de son confesseur est un scandale; je ne sais ce que le tribunal en jugera, mais certes, aux yeux de la religion, le plus coupable, c'est le confesseur. Ces scènes, quoique avec moins d'éclat, deviennent très fréquentes dans nos diocèses, et celui qui a le moyen et l'obligation de les faire cesser est celui-là même qui s'étudie à les multiplier. O Dieu ! ne nous abandonnez pas dans ces jours de fraudes et d'égarement !

J'ose, monsieur l'évêque, tout espérer de la miséricorde de notre divin Maître, il nous a placés dans des postes difficiles; il ne nous y laissera point sans les secours dont nous avons besoin.

Le 27 de ce mois, se fera, à Lons-le-Saunier, la prestation de serment pour les prêtres du Jura. Je m'y rendrai avec quelques-uns de mes vicaires. Que d'embarras nous causent ces cérémonies ! Encore si elles nous donnaient une paix complète ! mais, hélas !....

Vous n'avez point répondu à ma question : Donne-t-on, dans votre diocèse, la bénédiction nuptiale à un protestant et une catholique qui se marient ensemble? J'ai eu làdessus une discussion chaude avec M. le légat l. Je l'ai enfin amené à convenir que, dans le mariage, le contrat doit être distingué du sacrement. D'où j'ai conclu que le curé doit tout au plus être témoin du renouvellement de la promesse que se font les deux époux, sans leur donner la bénédiction nuptiale ; terme que ne veut point admettre