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a36 GORRESPONDANCB DE LE GOZ.

point, penoadé que vous Tayez à Paris ; mais je tous prie de le parcourir, ma lettre pastorale sous tos yeux, et de me dire si celle-ci tous parait renfermer quelqu'un des reproches, aussi indécents que violents, qu'on lui fait ^ le ne cherche point à être vengé; mais pour arrêter les effets de la calomnie, je serais aise que M. Pilât dit tm mot de Tun et de Tautre écrit. Jamais, à mon gré, on ne choqua plus ouvertement la logique, la bonne foi et le charité que ne le fait ce prétendu journaliste. N'y aurait-il pas moyen de savoir son nom, ainsi que celui de moa homme « célèbre ? »

I/on m'avait dit que M. Clément, évèqne de Versailles** avait vu à Paris le cardinal Mattei '; qu'il en avait été très bien accueilli, et que de nouvelles espérances de paix se montraient. J'avais en conséquence commencé une belle lettre au cardinal pacificateur; mais l'infàme article des soi-disant « Annales catholiques » et votre nouveau projet d'un concile ont encore tué mes douces espérances et arrêté ma lettre au cardinal. Dois-je la finir et vous Tadresser ? L'avez-vous vu vous-même, ce cai*dinal, et qu'en pensez-vous?

A Quimper, ma chère patrie, deux prêtres ont présidé les deux grandes sections, et l'on y compte sur les meilleurs choix. Quelle différence de ce pays à celui où je suis ! Jamais la cabale des insoumis n'y a été plus active, plus calomniante, plus méprisante et plus triom-' phantc. Mon premier vicaire, le frère de M. Lanjuinais^ M. Kven. le beau-frère de M. Defermon, et moi, qui tou^ avons touché de près à l'échafaud révolutionnaire, nou^

I. On y reprochait surtout i Le Coi de manquer d^égards enrera le Son — rerain Pontife.

a. Il venait d'être promu à ce siège, à l'ftgre de quatre-vingts ans.

3. L^ln des négociateurs du traité de Tolentino (17 férrier ijço)- Il mon — rot en iSao.

mes désigptiés comme des « bayeurs de sang par silence. » Jugez de quelle mauière on traite les autres, ivec quelles armes on travaille les esprits et les rs I

oubliais de vous dire que le pamphlet me signale ime un « président de clubs révolutionnaires. » L*édi- * de Rennes a cru devoir corriger cette calomnie ; il a

en marge : « Non ; il n*a présidé aucun club homicide ; résidait seulement à Rennes celui des femmes. » Il y

à Rennes, jusqu'aux jours des grands crimes, une ïmblée de charité composée de femmes respectables, iquelle j'assistais quelquefois. Et c'est un motif de me »nmier ; et cette plume journaliste n'est mue que par harité et ne travaille que pour la religion I a Obstuîite, cœli ». »

.dieu ; ménagez quelques petits moments pour soula- , pour éclairer, pour fortifier votre frère qui vous rit et vous révère de tout son cœur.

io8. — A Grégoire

d» Gazier.) Rennes, v) avril 1797 (an V).

Ion très cher et très respectable frère, l'on me mande i vous allez bientôt jouer un nouveau rôle, et que vous \ destiné, en qualité d'ambassadeur, à voir de près re Saint-Père. Dieu veuille que ce projet se réalise! slque utile que vous soyez à Paris, il me semble que LS le seriez encore davantage à Rome.

•e succès de nos insermentés dans nos assemblées priires, pour lesquelles ils ont cabale de toutes leurs ;es, a augmenté leur audace ; et ils régnent, sinon par time qui semble leur échapper de plus en plus, du

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moins par la terreur qu*ils augmentent chaque jour. Ils s'emparent des églises occupées par des prêtres assermentés, qui fuient pour ne compromettre ni leur vie ni celle des hommes honnêtes qui leur sont attachés. Par la lettre circulaire qui, dans le temps, fut dénoncée par notre yertueux et brave Lanjuinais, le gouyemement a mis au sein de la République un germe de destruction, qui se fortifie et qui pourra quelque jour produire les plus épouvantables effets. Déjà les assassinats recommencent, et nos jeunes Chouans, dont la bourse se vide, veulent retourner à la fontaine où ils Tavaient si bien remplie. Le métier de Chouan et celui de voleur se ressemblent ; or vous savez que le premier soin d'un voleur échappé de prison, c'est d'ordinaire de recommencer ses vols.

On nous parle beaucoup de paix : y croyez- vous ? Si vous en avez quelque certitude, vous m'obligerez beaucoup de me le mander. Je vais reprendre mes visites dans les campagnes, non sans quelque risque pour ma vie. Il me sera bien doux de pouvoir annoncer partout une paix prochaine.

J'ai vu avec peine, au n'' 22 des Annales, ce qu'on y dit du jansénisme et du quesnellisme. Hélas ! n'avons-nous pas assez d'affaires sur les bras? D'ailleurs peut-on soutenir que ces erreurs ne font rien à la foi ? J'en dis autant de la dévotion au Sacré Cœur, que Ton semble ridiculiser ^ L'Église sans doute peut s'en passer ; mais cette dévotion n'a rien qui blesse la morale ou la doctrine catholique. Que les jésuites en soient les instituteurs et les jansénistes les détracteurs, laissons-les se disputer, et bornons-nous à tout ce qui peut accélérer en France cette paix religieuse,

I. Grégoire publia contre cette c dévotion » une brochure dont il parut, en 1807, une seconde édition sous ce titre : c Histoire critique des déTOtions nouTeiles au Sacré Cœur de Jésus et au Cœur de Marie . »

qui en est depuis si longtemps bannie et qui n'y fut jamais plus nécessaire à TÉglise et à FÉtat.

Vous pourriez, mon respectable frère, tous devriez peut-être donner à ce sujet quelques conseils à notre bon Pilât, n Incedimus per ignés suppositos cineri doloso '. »

Un homme a dit à un de nos curés qu'on lui avait donné pour pénitence de Tassassiner. Ceci est pour vous seul.

On attribue à des insermentés les propos les plus séditieux et les plus incendiaires ; ils ne veulent désormais reconnaître les lois de l'Etat qu'après la décision d'un concile général. Jugez d'après cela dans quelle situation je me trouve. Adieu ; je vous souhaite santé, succès et bonheur parfait,