A Grégoirb

9miê Qailer.) Rennes, u rentAte an m (9 mars i^gB).

Hier enfin, j*ai pu me rendre au vœu d*nn très grand

lombre de catholiques de cette ville. J'ai chanté la messe ;

0t beaucoup de messes à basse voix ont été célébrées.

^ larmes ont manifesté la joie qu*a causée ce retour à

Botre culte. Mais je n*ai encore pu me procurer qu*un

ioenl peu spacieux, contenant à peine huit cents person-

^. tandis qu'il en faudrait un pour quatre ou cinq mille

' U fois. Quel serait le plus sûr moyen de nous donner un

U temple ?

Le décret, rendu sur le rapport impie et indécent de

Boissy 1, ne parle point de Tusage à faire des églises.

Celles-ci, pour la plupart, ont été bâties des deniers des

Odèles. Ces fidèles ne sont-ils pas fondés à les réclamer

comme leurs propriétés? Si Ton veut forcer les habitants

des campagnes d'acheter ou de louer leurs temples, je

crains qu*il n*en résulte un mécontentement général et

dangereux. Du moins qu'on ferme les yeux sur l'usage

gratuit des églises, dans les endroits où il est constant

qu'elles ont été faites aux frais des citoyens.

Nous allons être appelés auprès des malades. Ne pourrons-nous leur porter et leur administrer nos sacrements en habits sacerdotaux ?

J*ai la douleur d'avoir chez moi beaucoup de prêtres mariés. Les menaces de Carrier, d'Esnue la Vallée et de leurs dignes agents ont provoqué ces mariages, qui scan-

I. BoiMy d^Aoglas, dans ce rapport, présentait tontes les religions comme autant d'impostures, et rantait rindifférence et Tathéisme. Il ne Ait pas toi];|ours aussi mal inspiré.

Il6 CORRESPONDANCE DE LE COZ.

dalisent et déplaisent généralement. Peut>on me forcer d*admettre ces prêtres au nombre des ministres de notre culte ? S'ils se présentaient pour faire bénir leurs mariages, ne pouvons-nous pas nous y refuser?

Avez-vous dans votre diocèse des abdicataircs de leurs fonctions et des traditeurs de leurs lettres d'ordre ? Qael parti prenez-vous vis-à-vis d'eux ? Le nombre de ces lâches est malheureusement ici très considérable ; il est vrai que nos Nérons et nos Dèces modernes n*ont rien négligé pour les y forcer.

L'on convient aujourd'hui de Tutilité da calte. On sent les services que j'aurais pu rendre si je n'en avais été empêché pendant vingt mois. Les Chouans, qui continuent leurs horribles assassinats jusqu'aux portes de cette ville, ne seraient ni si nombreux ni si cruels, si j'avais continué de parcourir nos campagnes. Mais, je vous l'annonce, ils n'en deviendront que plus forts et plus atroces, si vous faites vendre les églises paroissiales. Faites bien vite et bien fortement sentir cette importante vérité à voscomitéi. Je suis invité par le général même que nous avons ici, Hoche, d*aller prêcher nos campagnards; mais où les assemblerai-je, s*ils n'ont point de temples? Je suis prêt à sacrifier ma vie môme ; mais dans l'état actuel ce serait à pure perte, ou plutôt ma mort ne ferait qu'aggraver le mal. Si vous voulez la paix dans ces contrées, ne Ten écartez pas par des mesures aussi impolitiques et aussi désolantes.

Votre Boursault est parti d'ici avec un mépris à peu près universel. Cet homme peut être bon pour des rôles de fiction, mais ce n'est pas ici un théâtre de comédie.

Connaissez-vous Brune ' ? Quelle idée avez-vous de