A Gréooire

(Fonds Gasier.) Rennes, 19 germinal an III (8 avril 1795).

Cher et respectable collègue, la lecture de votre encyclique I m'a causé une des plus douces sensations que j'aie éprouvées depuis longtemps. Cette lettre m*est une nou-

I. n s*agit de la eircnlaire que Grégoire et les autres c évêques réunis » ftraient adressée, le 95 mars précédent, à leurs collègues de Tépiscopat constitationnel,lau sujet de la réorganisaUon de leurs églises.

laa CORRESPONOANCB DE LB GOZ.

▼elle preuve que Jésas-Christ n'abandonne point Église de France, et je le bénis bien sincèrement de It^ avoir conservé des pasteurs qui à un zèle aussi édifiaC^^ joignent des lumières et des talents si propres à les fSûr^^ valoir. Veuillez être auprès de vos dignes collaborateur^^ rinterprète de mes sentiments de gratitude et de tion. Je me joins à vous tous de toute mon ftme, et par vœux les plus sincères pour le succès de vos saintes vut et je vous oflre mon adhésion au projet d'établir en Frani une précieuse uniformité de doctrine, de morale, de pline et d'enseignement religieux et catholique.

Vous me demandez mes observations ; je vais, mon chi^' frère, vous les communiquer avec une franchise tienne et fraternelle :

i" La diversité d'opinions tenant encore divisés !< prôtres dans la plupart des diocèses, ne serait-il point propos de travailler à les réunir avant toutes choses? J*i chez moi plus de deux cents insermentés qui continiiftim-^ d'égarer le peuple ; plusieurs d'entre eux sont retourna' dans leurs anciennes paroisses, et jusqu'ici ils ne m*oi^^^ donné que de faibles espérances de réunion. Cependaiv-^ mon église a été très fréquentée ces jours de PAques. G»^ prêtres rejetteraient tous nos projets.

2"* Ne conviendrait-il pas d'adresser un exemplaire d^^ votre lettre au Pape, avec une alTectueuse invitation de s^^ joindre à nous pour relever le christianisme dans ce vasi empire ?

y* Je vous prie d'indiquer avec précision les sources à* vos citations.

4* Vos principes sur les abdicataires > sont vrais ; maL

I. Le Goi désigne soua ce nom les assermentés qui, pendant la aTaient abdiqué les fonctions ecclésiastiques.

1795- ia3

' ioiil4b applicables dans tous les pays ? Mon dioeëse et

fas diocèses enTiroimants ont été en proie à tontes les

fioeors des Carrier, Esnne la Vallée, Garpentier, Ricamps,

tl autres impies de cette trempe sanguinaire. La terreur

y a été portée à son comble ; aussi les ravages sont-ils

désolants. Il y a peu de prêtres qui aient parfaitement

'^^sisté à la tempête; la crainte d'attirer de nouveaux

'i^^iheurs sur leurs paroissiens a fait fléchir plusieurs ;

^t comme j*ai été incarcéré de très bonne heure et empêché

^^ communiquer avec mes frères, ceux-ci, privés des

^^«oursde leur chef, n*en ont été que plus faciles à égarer.

^ donc cru pouvoir user d*indulgence envers plusieurs,

'^ les obligeant néanmoins à faire auprès [des] autorités

instituées les déclarations que vous exigez. Je crains

t^e la publication de vos règles canoniques ne diminue la

^nfiance, qu'ils paraissent regagner sensiblement. D'un

^utre côté, les insermentés qui, dans ces jours d'horreur,

étaient dans les prisons, ont du moins l'apparence d'avoir

ité plas courageux et plus fidèles à leur religion. Ils s'en

;iré valent déjà : vos « principes, » en augmentant leur

;>résomption, ne leur donneront-ils pas de nouveaux

moyens d*égarer les gens simples ?

5** A la page 8, au lieu d'être « soumis aux lois de la Répoblique, » je voudrais « du gouvernement : » mes motifs se devinent facilement.

&* Page 9: «Brider les passions» ne me parait pas une expression digne de ce morceau, qui d'ailleurs est d'une noble simplicité.

7* Page 14. En parlant des rapports entre les métropolitains et leurs suffragants, ne serait-il pas bon de dire aussi un mot de nos rapports avec le Pape ?

8° Page 16. «Faire leur consolation du Nouveau Testanient« etc. » Je crains que les malveillants, habiles à

ia4 CORRESPONDANCB DE LE GOZ.

profiter de tout, n*abiisent dece passage pour nous renc suspects de jansénisme '. Je voudrais donc quon ajout « dans des traductions avouées de TËglise ; » ou te autre modification convenable.

Q"" « Il n'y aura à la fois dans chaque église qu'une sei messe, » page i6. — Cela serait à désirer ; mais, dans temps, cela n*cst galère praticable. Dans une ville où il a qu'une église, il se trouve des vingt ou trente prêt qui tous désirent célébrer.

lo^ Page 17. « Les formes nécessaires à la validité : 1 voudrais qu'on ajoutât : « et à la solennité du sacremen Autrement peu d'enfants nous seront présentés ; et il ee désirer qu'ils le soient tous, ne fût-ce qu'afin d'en pren< les noms.

1 1*" Page 18, art. 25. « Nous désirons ardemment, etc De très fortes raisons me font désirer que vous snp] miez cet article, et que vous vous borniez à recomman< un religieux désintéressement aux ministres des aut<

la" A la page 8- « Pour paître.... TËglise. » Je doute < cela se dise convenablement : « Pasce agnos meos, » i « ecclesiam meam. x>

Vous voyez, mon cher frère, que je [me] permets j qu'à des observations grammaticales et minutieuses. V< les apprécierez par mon intention ; or celle-ci est répondre à votre confiance, de concourir au perfection ment de votre sainte œuvre, et de vous témoigner à t les vœux et les sentiments d'un frère qui vous aime t drcment et qui ne négligera rien pour vous le prouver pour mériter aussi votre estime et votre amitié.

Salut et fraternité en Notre-Seigneur Jésus-Christ.

[P.-5.] — Je vous embrasse et vous félicite d'av encore échappé aux poignards des factieux.

1 Grégoire était fort su»pecl de jansénisme parmi ses contompormli

(Renoes, 19 genniiul an III 1.)

Je vous prie de consulter le comité des finances sur Tarticle suivant :

J*ai été qainze mois détenu de la manière la plus révoltante. L'acte de ma mise en liberté déclare <c qu'aucune loi, aucun prétexte n*a pu autoriser mon arrestation, qui a M reflet du despotisme et de la tyrannie. » J'ai dans ma pison presque toujours vécu à mes frais, ce qui, joint iox pillages que j*ai éprouvés tant ici qu'à Quimper, m*a totalement ruiné. Néanmoins on veut réduire mon traiteo^Qt arriéré à 4o cent, par jour. Est-il possible que la loi des 4o cent, me regarde? Quoi ! j'ai été victime innocente de la tyrannie, et l'on me retiendra encore ce qui m'est nécessaire pour yivre I Est-ce bien là la justice que la invention a mise à l'ordre du jour? Je ne puis le croire, ^tte loi ne doit et ne peut regarder que les prêtres sus- P^ts par leur refus de prêter le serment à la République ^ par quelque autre acte d'incivisme. De grâce, faitesmoi savoir à quoi je puis m'en tenir. La livre de pain me c^te 4o cent. ; jugez si 4o cent, me peuvent suffire dans ce ^^ment de crise, où l'on a justement doublé tous les traiteiiients, hormis les nôtres.