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Ton porte à plus de trente millions les sommes coniicrées à ce genre d'instruction publique. Jogez vm» même, citoyen, des effets rapides et terribles d'une ptreilie tactique.

Mais, dites-moi donc : les mercenaires gazetiers sont-ili réellement d'accord avec nos Chouans? S'ils ne le sont j pas, pourquoi leur fournissent-ils les armes les plus sûrei pour séduire, pour égarer le peuple, pour changer es tigres altérés du sang de leurs frères des hommes Diguèrc si doux, si paciQques, si humains, qui pouvaient k peine voir couler le sang de quelque animal domestique?

Expliquez-moi du moins cette énigme : d'un côté lei Chouans exterminent, massacrent, avec une rage incoIle^ vabie, les curés patriotes ; ils les regardent comme lei plus solides appuis de la constitution ; d'un autre côté vos folliculaires poursuivent avec un égal acharnement ces mêmes curés. A les entendre, ce sont eux qui minent Tè* difice constitutionnel. Il me semble, à moi, évident que les mêmes hommes ne peuvent être tout à la fois les amis et les ennemis de la même constitution. Un vieil axiome de philosophie nous dit que « deux hommes qui sont d'accord contre un troisième sont d'accord entre eux. » Nos Chouans et vos déclamateurs contre les prêtres patriotes ne sont-ils point dans ce cas? Ces prêtres prêchent pa^ tout la soumission aux lois et le zèle pour la République, et néanmoins ils sont sans cesse attaqués et parles Chouans et par les philosophistes. Ni les uns ni les autres de ceux-ci ne veulent donc le règne des lois et le maintien de notre gouvernement. Mon soupçon sur leur accord mutuel n'est donc que trop fondé. Je vois deux hommes armés d'épées étincelantes, venant l'un du nord, l'autre du midi, fondre sur le même passant : le moyen de ne pas penser que ces deux agresseurs s'entendent entre eux ?

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Qnoi qu'il en soit, les prêtres continnent d*ètre égorgés. Ja TOUS annonçai, il y a quelque temps, la mort du citoyen Maeé, curé de Rimoux. Ce respectable vieillard, depuis trente ans» donnait dans cette paroisse Texcmple de toutes bi Tertus. Il y faisait gratuitement les petites écoles, et, iinnés par ses leçons, dirigés par ses conseils, ses paroisnens ont toujours passé pour les plus zélés patriotes du district de Dol >. Voilà son crime impardonnable aux yeux des Chouans. Ni ses soixante-dix-sept ans, ni sa conduite tDojours douce et pacifique, ni la vénération qu'on lui portait dans tout le canton, ni même les services qu'il mit rendus à plusieurs de ces hommes égarés, rien n*a pi arrêter leur fureur. Saisi comme il allait dire la messe, OQ le conduisit à une lieue et demie de là, et de sang-froid o& le massacra atrocement.

Le citoyen Le Roux, le même dont il est parlé dans vo* tre numéro i5 3, vient d'être pareillement immolé. Depuis la première visite des Chouans, il s'attendait à une mort prochaine ; pour ne compromettre aucun de ses paroissiens, 1 avait pris le parti de coucher dans son église. Il y fut uis, vendredi 8 de ce mois, vers les sept heures du matin, iomme il venait de célébrer la messe ; il était encore rerèta d'une partie de ses habits sacerdotaux. On le somma le quitter sa paroisse et de renoncer au parti républicain : [Vgos êtes, répondit-il à ses bourreaux, les maîtres de nm vie ; mais vous ne forcerez pas ma conscience, et ma M>umission aux lois de ma patrie est un devoir que je ne rabirai jamais. » Quelques minutes après il tomba percé le coups, et son corps fut mis en pièces. Il n'est pas un lomme sensible qui ne pleure ce héros delà fidélité répu-

L. La peUte commune de Rimoux se distingua toigours par Tesprit révo- ■Uonnaire de ses habitants, a. Annaieê, t. II, p. 3S3.

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blicaine, ce martyr de la charité pastorale. Il n'est pas un de ses paroissiens qiii ne pense avoir perdu en lui le plus tendre des pères. Les paroisses voisines même le regret tent amèrement. C'était lui qui leur servait de conseil et de guide; c'était lui qui leur expliquait les lois; c'était lui qui les aidait dans la confeclion de leurs rôles et dans toutes leurs administrations civiles ; c'était lui qui» nuit et jour, visitait les malades, consolait les affligés, soulageait les malheureux ; c'était enfin lui qui dans tout le canton entretenait la paix, la concorde et le vrai patriotisme.

Voilà de ces hommes que la Convention, en violant ses engagements les plus solennels, a livrés à la plus dégoûtante misère, de ces hommes sur qui la lâche incrédulité ne cesse d'appeler le dédain, le mépris, les outrages. Aces injustices, à ces persécutions, ils n'opposent qu'une con* duite sage, modeste et bienfaisante. Dans la poussière et dans lobscurité des champs, seuls, sans témoins, sans spectateurs, étrangers à toutes les petites ressources de la vanité, privés des encouragements de Topinion publique, inconaus aux trompettes de la renommée, ils éclairent, ils encouragent des hommes simples et pauvres ; ils les dé* fendent contre les séductions de l'intérêt et de Tambition qui, sous les masques les plus imposants, s'eiforcent de les égarer, et après avoir vécu dans cette constante habitude d'un héroïsme ignoré, ils finissent, à l'exemple du Dieu dont ils sont les ministres, par s'immoler généreusement pour leurs frères, disons mieux, pour leurs enfants.

Voilà les effets de cette religion que de prétendus patriotes de 89 s'eilbrcent d'éteindre; voilà les hommes qu'ils affectent de décrier, la classe de citoyens à laquelle ils croient faire grâce en ne la comptant que comme inu* tile. Juges passionnés, appréciateurs téméraires, mettez dans la balance l'aridité de vos préceptes, l'incertitude

it Tos principes, le danger de leurs conséquences, le fax éclat de vos prétendues réformes, et que la raison poDonce entre les prêtres et vous.

. P.-5. — Dans le moment, je reçois de Saint-Brieuc les

détails suivants: ....LecitoyenMorand, curé de Plédéliac,

futeor d*un rare mérite, estimé, chéri de tous ses parois-

fieos. Tient d'être massacré par les Chouans. Le so mars

dernier, environ midi, deux ou trois cents de ces hommes

ungoinaires se portèrent chez lui. Après avoir mangé,

bo et pillé ce qu'ils trouvèrent dans sa maison, ils lui

umoncèrent sa dernière heure. Déjà ils le conduisaient

m lieu où ils avaient arrêté de Timmoler. Instruites de ce

qQ*ils allaient faire, des femmes chrétiennes se réunissent

et accourent, précédées d'un cracifix, au-devant des as-

ttflsins. « Au nom de Jésus-Christ mort sur la croix pour

nous tous, leur crient-elles, au nom de ce Dieu dont vous

prétendez défendre les droits, ne nous privez pas de notre

pttteor, de notre père! S'il vous faut une victime, choisis-

IQ parmi nous ! » Les supplications, les cris, les sanglots

^ ces vertueuses femmes, Tattendrissant spectacle de la

^ix qu'elles présentent, rien n'émeut ces barbares. Dé-

^éà mourir, le curé demande à conaaltre celui qui doit

'^ donner le coup de la mort. On le lui montre ; il va à

'^ : c Mon ami, lui dit-il en l'embrassant, de tout mon

^^nr je vous pardonne. Que Dieu vous fasse miséri-

^rde ! » Puis, se mettant à genoux, les mains levées au

*^«I, il recommande son âme à Dieu, prîe pour ses as-

'^ssins et tombe sous les coups de celui-là même qui

^^nait de recevoir son baiser alTectueux ^

1. Cette lettre de Le Coz a été inaérée, pour la plus grande parUe, dans Ànnaiêê^ i. Ul, p. «Sa.

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