DE M. TRONSON A MADAME GUYON

Ce 27 novembre 1696.

Je ne doute pas, Madame, que vous n'ayez été surprise de ne point recevoir de réponse à la dernière lettre que vous avez eu la bonté de m'écrire. Je puis vous assurer que ce n'est pas manque ni d'une bonne volonté, ni d'un désir sin-

cère de vous soulager dans votre peine; mais j'ai cru que, pour y mieux réussir, je devais attendre que j'eusse parlé à M- l'archevêque, pour vous confirmer ce que M. le curé de Sainl-Sulpice aura pu vous dire du peu de sujet que vous aviez de craindre. Comme il me fît hier l'honneur de venir ici, je puis vous dire, après avoir eu le bien de l'entretenir assez longtemps, qu'il n'a aucun dessein particulier sur vous, qui ait aucun rapport à ce que vous appréhendez; qu'il n'a que des pensées de modération et de paix, et qu'il regarde surtout votre retraite comme un moyen nécessaire pour dissiper les soupçons passés, et ceux que l'on pourrait former encore contre vous dans le monde, et qui pourraient même intéresser vos amis. Ainsi, Madame, je crois que vous avez tout sujet de demeurer en paix dans votre solitude, abandonnée à la providence de Dieu, et portant en patience la croix que son amour vous impose. Elle servira à l'accomplissement des desseins adorables qu'il a sur vous de toute éternité. Je le prie d'être lui-même votre force, de vous faire trouver en lui toute votre consolation. Je suis en lui, Madame, votre très obéissant serviteur. — L. Tro.nson.

DE Mme GUYON A MONSIEUR TRONSON

Ce 29 novembre 1696.

Quand je n'aurais pas, Monsieur, un aussi grand éloignement de tout commerce au dehors, et une aussi forte inclination que celle que j'ai pour la solitude, il me suffirait que M&r l'archevêque l'exigeât de moi, et que vous me la conseillassiez, Monsieur, pour me la rendre très-agréable. Je n'ai donc aucun penchant d'en sortir, et je me trouverais heureuse d'y passer ma vie, inconnue à toute la terre, si la défiance continuelle où M. de Sainl-Sulpice est de moi ne la détrempait d'une extrême amertume. Il me semble que je compterais cette défiance pour peu de chose, si je n'étais pas obligée d'aller à confesse à lui; mais j'ai peine à concevoir comment

il peut me confesser, ne me croyant pas, et comment je puis aller à confesse à lui, en sachant qu'il ne me croit pas. La cause en vient, ce me semble, de ce qu'il écoute toutes les calomnies, et ne me donne aucun lieu de m'en justifier. Les premières font une impression que la vérité ne peut effacer, parce qu'elle est ignorée; c'est ce qui me rend très épineux le seul commerce que j'aie au monde. Je vous assure, Monsieur, que je ne vois jamais M. de Saint-Sulpice, que la paix de mon esprit n'en soit altérée, mon cœur serré et plein d'une amère douleur. Il n'est pas en mon pouvoir de prendre confiance en lui, comme le demanderait ma simplicité, parce que la défiance qu'il parait avoir de moi est un obstacle toujours subsistant à la confiance que je voudrais avoir en lui. Que si M. de Saint-Sulpice m'a trouvée dans quelque déguisement, ce que je ne crois pas, ou s'il y a quelque calomnie qui ait fait quelque impression sur son esprit, qu'il me fasse la grâce de s'en éclaircir; et si je ne lui parle pas avec une entière simplicité, qu'il cesse de prendre soin de moi : mais s'il remarque que j'aille toujours droit, s'il croit pouvoir me confesser, qu'il ait la bonté de me délivrer de ce tiraillement où la place de confesseur qu'il tient à mon égard, et sa défiance me réduisent. Il faut, Monsieur, que j'aie une confiance aussi parfaile que celle que j'ai en vous, pour vous ouvrir mon cœur comme je fais, dans un temps où l'on m'assure qu'il n'y a pas d'autre ressource que lui pour me lirer de mes disgrâces. Dieu m'est témoin combien je l'honore et l'estime, quoique je n'aie point l'honneur de le connaitre. Je sens, comme je dois, les peines qu'il se donne pour moi : mais, outre que je neveux sortir de mes peines que lorsqu'il plaira à Dieu, c'est que j'aimerais mieux y rester toujours, que d'en sortir aux dépens delà simplicité. Je ne saurais assez vous témoigner combien j'ai de reconnaissance de votre charité, du secours de vos prières, et de la faveur que vous m'avez faite de me consoler d'une réponse. Je serais bien fâchée que vous vous incommodassiez pour m'écrire de votre main. Ce n'est point son caractère que je cherche dans vos lettres, mais celui de votre

esprit, qui est celui de Jésus-Christ. Continuez-moi vos charités, Monsieur, je vous en prie; personne ne les recevra jamais avec plus de respect et plus de vénération, que votre très humble et très obéissante servante. — De La Motte Gdyon.

LETTRE LXXXU