A MONSIEUR JOLY, DE DIJON

Ce 6 novembre 1692.

Alonsieur,

J'ai reçu les livres que vous m'avez fait la grâce de m'en-

(l) Bénigne Joly naquit à Dijon en 1644, le 22 août suivant Papillon, le 22 septembre selon Morêiï et selon D. Beaugendre. De même, il

',\îï LIVRE TROISIÈME

voyer, dont j'espère de faire un bon usage. Je vous en suis très obligé, et vous en rends de très humbles actions de grâces. C'est un ouvrage qui ne peut être que dune utilité très grande, particulièrement dans le temps où nous sommes , où il y a tant d'àmes qui veulent se donner à Dieu, et qui cependant s'égarent, pour ne suivre aucune règle, ni dans leurs oraisons, ni dans leurs autres dévotions. Les diverses pratiques de piété et les différentes méthodes que vous leur proposez pourront leur servir pour les ramener à la voie ordinaire, et elles y reviendront d'autant plus aisément qu'elles pourront choisir celle qui leur conviendra le mieux, et où elles trouveront plus de facilité. Je prie Notre Seigneur de répandre ses bénédictions sur un travail si utile pour sa gloire. Je suis, Monsieur, votre très humble et très obéissant serviteur. — L. TrOxNson.

mourut le 9 septembre 1694 suivant ces deux derniers : il ne mourut qu'en 1700, suivant l'abbé Papillon (Bibliothèque des auteurs de Bourgogne, t. I, p. 343, 344). Cette dernière date est certainement fausse, car D. Beaugendre cite une lettre adressée à M. Fyot de Dijon datée du 5 octobre 1694 dans laquelle il est parlé de la mortde Bénigne Joly. L'ouvrage qu'il envoya à M. Tronson est intitulé: Méditations au entretiens de l'âme avec .Y. S. /. C. après la sainte communion, sur les Évangiles de tous les dimanches et fêtes principales de l'année, avec les Instructions touchant la saintecommunion et forais, m mentale ; Dijon, Ressayre, 1691, in-12. V. D. Beaugendre: La Vie de Messire Bénigne Joly, prêtre, chanoine, et instituteur des religieuses hospitalières de Dijon; Paris, Louis Guérin, 1700, in 8° A la page 73, il dit que Bénigne Joly avait passé par Saini-Sulpice, sans donner pins de détails. On lit, en effet, dans le catalogue des entrées: Benignus Joly, presby ter diœcesis Lingonensis (Dijon était alors du diocèse de Langresi, doctor sorbon icus, admissus die 10 decembr. 1677 . C'est sans doute en qualité d'ancien élève, que Bénigne Joly offrit son livre à M. Tronson.

AU R. P. GÉNÉRAL DES CHARTREUX (I

Du séminaire Saint-Sulpice, ce 11 novembre 1692.

Mon Révérend Père,

Je ne puis que vous rendre de très humbles actions de grâces pour la faveur particulière que vous m'avez faite, de me communiquer votre écrit pour la défense de votre Ordre. C'est une marque de votre confiance, dont je me tiens très sensiblement obligé, et dont je pourrai avoir occasion de faire un bon usage. J'y ai vu le peu de fondement et de raison que l'on a eu d'écrire contre vous, et le grand sujet que vous avez eu d'y répondre et de faire connoître la foiblesse des choses que l'on y avoit avancées. Ii seroit à souhaiter que tous ceux qui ont su ce que contenoit l'écrit de cet Abbé, eussent pu avoir communication du vôtre. Car vos réponses leur découvriroient bien des méprises et des bévues, et leur donneroient des éclaircissemens qu'ils ne trouveront pas aisément ailleurs. Mais comme on me dit que la paix et l'édification publique demandent que le tout demeure secret, et que l'on m'a témoigné que votre charité même le désiroit, je ne manquerai pas de remettre votre écrit entre les mains du R. Père qui me l'a apporté de votre part. L'estime singulière que nous avons eue toujours pour votre saint ordre, et le zèle pour ne point souffrir qu'on en diminue

(1) Innocent Le Masson, 49<= général de l'Ordre des Chartreux, naquit a Noyon, le 10 mars 1628, et mourut le 8 mai 1703, dans sa 76* année. L'abbé de Rancé ayant, dans sa Lettre a un Évoque, datée du 20 juillet 1689, reproché aux Chartreux d'avoir mitigé leurs anciens usages, D. Le Masson répondit par l'ouvrage suivant: Explication <h> quelques endroits ries anciens statuts de l'Ordre des Chartreux, arec des éclaircissemens donnés sur le sujet d'un libelle qui a été composé contre l'ordre, et qui s'est divulgué secrètement; à la Correrie, par André Galle, in-4° de 166 pages. Cet ouvrage est extrêmement rare : la lettre de M. Tronson en donne la raison.

la réputation dans le monde, nous auroit fait souhaiter de pouvoir garder cette pièce dans notre bibliothèque, qui seroit utile dans le temps à venir, si on renouveloit ce que l'on a publié dans celui-ci. Mais je n'ose vous en faire la prière, et après les marques de bonté que vous m'avez données, je ne dois point avoir d'autres vues que de suivre les vôtres. Je prends seulement la liberté de vous supplier, mon très Révérend Père, d'exercer votre charité envers notre communauté en la voulant bien recommander à Notre Seigneur dans vos prières. Elle y a toute une grande confiance; et j'espère que vous n'y oublierez pas les besoins de celui dont les misères sont plus grandes, et qui est, avec une estime et une vénération singulière, mon très Révérend Père, votre très humble et très obéissant serviteur. — L. Tronson.

LETTRE GXXV

A MONSIEUR PERTUIS

Ce 12 novembre 1692.

Monsieur,

J'ai reçu votre lettre de la fin du mois passé. M. Sabatier qui est retourné à Limoges s'excuse de ce qu'il ne s'est pas arrêté plus long temps à Avignon, sur ce qu'un plus long séjour auroit été inutile, puisque M. son oncle (1) est tout disposé à faire, de sa part, tout ce qu'on pourra désirer de lui pour l'établissement du séminaire. Ainsi n'auroit-il point un juste sujet de se plaindre si, présentement que les choses ne sont pas en état, on le pressoit de donner sa démission (2), surtout après la parole qu'il m'a donnée, par une lettre fort honnête qu'il m'a écrite : quil ri a jamais rien tant souhaité dans la vie que de voir cet établissement accompli; qu'il se trouvera heureux d'y pouvoir contribuer, et quil se portera

(1) Il se nommait de Goyon et était frère de Jeanne de Goyon, mère de M. de Sabatier.

(2) Sa démission de Recteur du Collège d'Avignon.

LETTRES A DIVERS PRÊTRES o27

avec empressement à faciliter les choses qui pourroient en retarder l'exécution. Quand M. l'abbé de La Pérousesera sur les lieux, il verra s'il y aura quelque difficulté de sa part, et pourra savoir plus en détail quelles seront ses intentions. Cependant nous ne saurions que louer votre zèle, et prier Notre Seigneur qu'il en bénisse les suites. Nous attendrons en paix ce que la Providence en ordonnera. Je suis, Monsieur, votre très humble et très obéissant serviteur. — L. Tronson.

LETTRE GXXVI

A MONSIEUR DE LA PÉROUSE

Ce 22 décembre 1692.

J'ai reçu vos deux lettres, Monsieur et très cher en Notre Seigneur, et je commence a y répondre par vous remercier du soin que vous prenez, et de la peine que vous vous donnez pour l'établissement du séminaire d'Avignon. Je puis vous dire encore, ce que je crois vous avoir déjà témoigné, qu'il ne tiendra pas à nous que cette affaire ne se conclue, et que, pourvu que l'on nous mette en état d'y faire tout le bien que l'on doit attendre d'un séminaire de cette conséquence, nous y répondrons avec tout le zèle qu'on peut désirer de nous. Je vois même en tous nos messieurs une si grande inclination pour cet œuvre et une joie si sensible de pouvoir travailler sur les terres de Sa Sainteté, et plus particulièrement sous ses ordres, que la bénédiction qu'ils en espèrent nous porteroil tous, pour avancer cet ouvrage, à y contribuer même du temporel, si nous étions en état de le faire. Mais les sommes considérables que nous avons été obligés de donner pour les amortissemens, les décimes que l'on a imposées sur toutes les communautés ecclésiastiques, le don gratuit, etc., nous met dans l'impuissance de pouvoir offrir autre chose que des sujets de bonne volonté et qui ne manqueront ni de soumission, ni de zèle, ni de docilité.

Tout ce que nous souhaitons est de voir s'il y aura assez de

328 LIVHE TROISIEME

fonds pour soutenir cet établissement quand on l'aura commencé, et si les revenus du collège Saint-Nicolas suffiront pour les dépenses nécessaires. C'est un examen que la prudence et l'Évangile même nous apprennent que l'on doit faire avant toutes choses, ne postquam homo posuerit fundamentum et non potuerit perficere , omnesqui vident incipiant illudere ei, dicentes: quia hic homo cœpit sedificare et non potuit consummare (Luc. XIV, 30). Vous jugerez bien qu'il ne seroit ni de la gloire de Dieu, ni du bien de l'Église, ni de l'avantage du séminaire que l'on veut établir, de nous exposer à cette confusion. C'est aussi ce qui m'empêche de répondre encore à la proposition que l'on vous a faite, de nous abandonner tout le revenu du collège, et que nous nous chargerions de toute la dépense. Car l'on vous assure que le revenu monte au moins à 5,000 livres: et cependant on nous a toujours fait entendre qu'il n'alloit pas si haut, et M. Sabatier même, qui nous en a donné le détail article par article, ne le fait monter qu'à la somme de 4,240 livres. L'on ne convient point aussi de ce qu'il faut pour les pensions; car vous ne marquez que 60 écus au plus pour chaque collégié, et néanmoins on nous assure que, comme on est chargé de les nourrir sains et malades, on ne sauroit compter moins de 200 livres pour chacun. Vous voyez, par ce détail, que nous ne sommes point assez éclaircis de la vérité des choses pour pouvoir ni accepter ni refuser la proposition sur laquelle vous désireriez une réponse positive. Tout ce que je vais vous dire présentement de plus précis, et sur quoi vous pouvez agir, est qu'il nous suffit qu'il y ait de quoi nourrir les collégiés, de quoi entretenir cinq directeurs et de quoi faire de temps en temps les réparations nécessaires. J'avois prié M. Rigoley (1) d'écrire les vues qui lui viendroient là dessus. Vous les verrez dans le papier que je vous envoie, et vous en ferez l'usage que vous voudrez. M. Sabatier m'a

(1) M. Rigoley, ci-devant supérieur du séminaire d'Autun (1680), puis du séminaire de Clermont (1690), où il ne put rester qu'un an pour raison de santé, était alors au séminaire Saint-Sulpice de Paris.

encore envoyé une lettre que M. son oncle lui a écrite depuis peu, où il lui témoigne la meilleure volonté du monde pour rétablissement du séminaire. Dieu veuille que les effets y répondent, et qu'il le fasse mieux paroître que par la proposition qu'il vous avoit faite. Vous avez raison de dire qu'il n'est pas à propos de dépendre d'une telle personne. Il seroit fort à souhaiter qu'il ne se retirât pas mécontent; car, comme on dit qu'il est d'une famille puissante et fort considérée dans la ville, il nous seroit fâcheux de lui donner sujet de se plaindre, si on l'obligeoit, malgré lui, à se retirer.

Quelles mesures pourroit-on prendre pour le dérèglement des collégiés? Car, à moins que de faire maison neuve, comment pouvoir régler un séminaire avec de tels esprits ? Si Monseigneur l'Archevêque et Monseigneur le Vice-légat sont zélés pour cet établissement, ils trouveront bien le moyen de lever toutes ces difficultés. Les lumières que votre expérience vous a données sur ces sortes d'établissemens peuvent leur être d'un grand secours, et contribuer beaucoup à la conclusion de cette affaire. J'espère que ce sera un moyen d'entretenir, au moins en partie, le bien que vos sermons et vos conférences auront fait dans la ville, surtout si vous faites des conférences pour les ecclésiastiques. Nous prierons Notre Seigneur de vous combler de ses amples bénédictions. Je suis, en lui, avec toute l'estime et l'attachement possible, tout à vous. — L. Tronson.

Vousjugerez bien, mon cher Monsieur, par ce que je vous mande dans cette lettre, que, pourvu que le revenu du collège de Saint-Nicolas suffise pour toutes les charges, nous nous chargerons volontiers de l'administration du temporel, et vous pouvez en donner parole.

LETTRE GXXV11

DE M. BRENIER (1) A MONSIEUR TRONSON

Grenoble, ce 11 janvier 1693.

Monsieur mon très cher et unique Père,

Je crois devoir vous rendre compte de ce qui m'arriva hier chez M-' notre cardinal. L'étant allé voir, sur ce que j'appris qu'il avoit la goutte, il me dit que M. l'abbé de La Pérouse travailloità donner le soin d'un collège à Messieurs de Saint- Sulpice,el qu'il lui avoit écrit que, s'il ne travailloit qu'à cela, ii n'avoit qu'à venir dans son doyenné résider; que le soin d'un collège n'étoit pas d'un grand bien. 11 me dit tout cela avec sa manière obligeante et en riant. Il ajouta que M. de La Pérouse l'avoit écrit à quatre ou cinq personnes en ce pays. Je ne répondis à cela rien autre qu'en assurant que jamais Messieurs de Saint-Sulpice ne se chargeroienl d'un collège et que ce n'étoit pas notre vocation. Comme tout le monde fut sorti, me trouvant seul avec Son Éminence, je profitai d'un petit moment pour lui dire que vous m'aviez chargé de lui offrir vos très humbles respects, et de lui dire l'état au vrai de l'affaire du séminaire d'Avignon. J'ajoutai que l'on vous solliciloit depuis longtemps de prendre soin du dit séminaire d'Avignon, et que l'on offroit pour cela un collège que l'on feroit changer en séminaire; que vous n'aviez jamais voulu y consentir jusques à ce que M. de Sisteron vous étant venu solliciter au nom de Messieurs les Évêques qui avoient nomination dans ce collège, vous aviez d'abord demandé que l'on en parlât au Roi pour savoir s'il le trouveroit à propos; que le Roi avoit témoigné qu'il seroit bien aise que l'on fit cet

(1) Antoine Brenier, supérieur de la Communauté </e.< Philosophes à Paris, était alors à Grenoble dans sa famille, où l'avaient appelé certaines affaires. C'est ainsi qu'il eut l'occasion de voir le cardinal LeCamus, son êvêque, et de l'entretenir au sujet du collège d'Avignon. V. t. I, p, 58, 77.

établissement; qu'après avoir eu l'agrément du Roi vous avez dit que les propositions que l'on faisoit n'étoienl pas une marque de vocation, et que vous ne prendriez jamais soin de ce séminaire, si 1° M»' le Vice-légat et Msr l'Archevêque d'Avignon ne témoignoient le vouloir et ne vous donnoient des marques de leur volonté; 2° si Msri les évêques qui avoient des nominations dans ce collège n'y consentoient, comme M. de Sisteron nous avoit assuré; 3° si, à Rome, on n'affermissoit tout cela par l'autorité du Pape et par une bulle authentique qui mit toutes les choses dans l'état que l'on y put faire du bien; que je ne savois pas en quel état éloient les choses présentement; mais qu'elles n'étoient pas plus avancées, à mon départ de Paris, et que c'étoit ce que vous m'aviez ordonné de lui dire, en l'assurant ensuite de la profonde vénération et de l'attachement sincère de tout le séminaire pour Son Éminence. Je lui fis sur cela mon compliment le mieux que je pus. Il y répondit avec toutes les honnêtetés sincères, au delà de ce que je pouvois attendre. Je ne puis dire l'estime qu'il me témoigna avoir de votre personne, et l'affection qu'il me marqua aussi avoir pour le séminaire; que l'établissement d'un séminaire étoit bon; que cela vous convenoit bien, et qu'il y avoit beaucoup de bien à faire à Avignon; qu'il ne vous conseilloil pas de vous contenter de ce que pourroit faire M. le Légat d'Avignon, mais qu'il falloit que tout cela fût affermi par une bulle, m'ajoulant de vous marquer que, si vous vouliez, il en écriroit à Rome. Je fus surpris de cela, car je ne lui en avois pas dit le moindre mot. Je le remerciai le mieux que je pus, et me retirai. J'oubliois à vous dire que, lorsque je disois à Son Éminence la demande que vous avoit fait M. de Sisteron au nom des autres Mgrs les Évêques, il me dit : « Je n'en ai pas ouï parler, ni M. de Genève non plus; mais, m'ajouta-t-il fort obligeant ment, tout cela n'est rien. » M?r notre cardinal a trois places dans ce collège ordinaires et deux autres à son tour; en tout il en a cinq : c'est ce qu'il m'a dit lui-même. J'ai cru devoir vous rendre un compte exact de tout ceci, pour que vous en jugiez ce qu'il vous plaira. Je crois devoir encore vous dire

que cette affaire du séminaire fait un peu d'éclat entre les mains de M. l'abbé de La Pérouse, autant que je le puis connoitre par ce que j'en ai appris de différens endroits. Les Jésuites de Lyon l'ont écrit en ce pays, et cela s'est redit, publié dans toute leur province. Ce bon abbé dit à bien du monde et l'écrit aussi, qu'il est à Avignon pour cela, et ne s'en cache pas; apparemment qu'il ne le croit pas nécessaire. Je vous demande pardon si je vous entretiens si longtemps sur une affaire de laquelle je ne devois pas peut-être me mêler. Je vous demande pardon de toutes les fautes que j'y pourrois avoir faites.

Mes affaires temporelles avancent un peu, mais elles ne laissent pas que de traîner. Je ne sais où tout cela aboutira. Je puis vous assurer que j'en suis bien lassé. Le compte de mon cousin est examiné. Je dois aller voir un mien parent cet après diné pour terminer tout cela. La volonté de Dieu soit faite à jamais.

Je vous demande votre bénédiction, et suis, avec une entière soumission, votre cbétif enfant. — Brenier, prêtre.

LETTRE CXXVIU

au r. p. bezàrt, chartreux.

A Issy, ce 17 janvier 1693.

Voici, mon très Révérend Père, le livre que vous m'aviez fait la grâce de me prêter que je vous renvoie. Je n'ai que des remerciemens à vous faire de me l'avoir bien voulu confier, et en même temps des excuses à vous faire de ce que je l'ai gardé si long temps. Ce que M. l'abbé de La T.(l) a dit contre votre ordre m'a tellement choqué, que je n'ai pu m'empêcher d'en écrire à un de ses amis, illustre par son

(1) La Trappe.

mérite et par sa dignité (1), qui lui a t'ait savoir tout le détail de ce que je lui mandois; et, comme j'élois bien aise de me servir des termes mêmes de son libelle dans les endroits où il parle le plus fortement contre vous, j'ai cru que c'étoit une raison suffisante pour différer la restitutionque je vousdevois faire. Je ne sais pas encore de quelle manière ii se justifiera. Je ne puis vous dire, mon très Révérend Père, avec combien d'estime je suis tout acquis à votre saint ordre, et avec combien de sincérité je suis votre très humble et très

A MONSIEUR DE FLAMANVILLE

Ce 17 janvier 1693.

Soyez persuadé, je vous supplie, Monsieur et très cher en Notre Seigneur, que, soit dans la basse Normandie, soit dans l'Anjou ou partout ailleurs, je serai toujours également à vous. Je vous suis obligé de la lettre que vous m'avez fait l'honneur de m'écrire, qui m'apprend l'heureuse arrivée de Monseigneur d'Angers et de toute sa troupe (2). Quelque éclat qu'ait eu la réception qu'on lui a faite, je m'attends qu'il sera beaucoup relevé par la relation que vous nous en promettez. Cependant nous remercions bien Dieu de la bonne santé qu'il vous donne, et nous le prierons de grand cœur, non seulement de vous la continuer, mais de vous en faire faire tout l'usage qu'il désire. Je ne doute pas que vous n'ayez

1 1 1 Sans doute l'évèque de Limoges, Louis de Lascaris d'Urfé, « illustre par son mérite et par sa dignité », et ami de l'abbé de Rancé, avec lequel, comme avec M. Tronson, il entretenait une correspondance suivie. Malheureusement, ainsi que je l'ai déjà dit, nous n'avons pas les lettres adressées par M. Tronson à cet êvêque pendant les cinq dernières années de sa vie et de son épiscopat (1690-1695).

(2) Michel Le Peletier arriva à Angers le 9 janvier de l'année 1693, et le lendemain 10 il prit possession personnelle de son siège avec les cérémonies et prières accoutumées.

beaucoup d'occasions proportionnées à voire zèle de la bien exercer; car on n'a garde de laisser inutile un si bon ouvrier. Je vous souhaite mille bénédictions du fond d'un cœur, qui est avec beaucoup d'attachement et d'estime tout vôtre. — L. Tronson.

A MONSIEUR PERTUIS

Ce 23 janvier 1693.

Je vois par votre lettre du 14 de ce mois que votre zèle opère, et que les choses prennent un bon train pour faire réussir l'affaire. Ce que vous nous avez envoyé de la lettre de Monseigneur de Cenci nous suffît bien pour nous faire connoitre qu'il ne tiendra pas à lui qu'elle ne s'achève, et qu*il n'a pas changé de sentiment depuis qu'il est à Rome. Vous pouvez être aussi très persuadé que nous ne changerons pas aussi les nôtres. M. Goyon écrit toujours des merveilles à M. son neveu (1), et il lui parle comme étant fort disposé pour faire ce qui pourra dépendre de lui pour l'établissement. Le neveu le croit, et nous ne voulons pas le détromper pour ne pas faire connoitre ce que vous nous mandez devoir être secret. J'ai peine à croire que M. l'abbé de La Pérouse voulût quitter Avignon aussitôt après le carême, s'il voyoit quelque chose à faire de sa part en ce temps-là pour la conclusion de cette bonne œuvre. Cependant nous continuerons de prier Notre Seigneur qu'il bénisse vos soins. Je suis, Monsieur, votre très humble et très obéissant serviteur. — L. Tronson.

A MONSIEUR PERTUIS

Ce 26 janvier 1693.

Monsieur,

II court un bruit en Savoie qui pourra bien alarmer (1) M. de Sabatier.

LETTRES A DIVERS PRÊTRES '->Xi

Messeigneurs les Évoques. On dit que l'on va établir un séminaire en Avignon dans le collège des Savoyards (1); que l'on s'adresse pour cela à la Congrégation de Rome; que l'on veut ôter aux prélats le droit qu'ils ont de nomination; que ce séminaire fera beaucoup de tort à leurs diocèses, parce que le dessein que Ton a est d'y élever des ecclésiastiques pour le Canada, pour la Chine et pour les pays étrangers. Monseigneur le cardinal Le Camus, ou Monseigneur de Genève (2) en doit écrire à Messeigneurs les Vice-légat et Archevêque. Vous savez ce qui en est. Ces fausses idées que l'on donne de cet établissement nous font soupçonner qu'il y a quelques personnes qui se mêlent dans cette affaire pour la traverser. C'est un avis que M. Tronson a reçu depuis deux ou trois jours, et depuis qu'il vous a écrit; et que l'on croit important que vous sachiez. Vous en userez selon votre prudence. Vous pourrez le communiquer à M. de LaPérouse, parce que je ne sais pas s'il sera à Arles ou à Avignon lorsque vous recevrez cette lettre. Voilà, Monsieur, ce que j'ai ordre de M. Tronson de vous écrire.

Je crois devoir ajouter que si la congrégation de la Propagande avoil les desseins que l'on dit en Savoie et que je viens de vous marquer ci-dessus, on ferait mieux de s'adresser, pour l'établissement du séminaire, aux Messieurs du Séminaire des Missions-Étrangères de cette ville, qui sont établis particulièrement pour ces grands emplois, qu'aux ecclésiastiques de Saint-Sulpice, qui n'ont pour cela nulle grâce ni nulle vocation, et qui par conséquent ne seroient pas en état d'y réussir. C'est M. Tronson qui me fait ajouter ceci et qui vous salue. — Bourbon.

(1) Le grand collège d'Avignon était communément appelé collège de Saint-Nicolas ou des Savoyards, parce qu'il recevait des sujets venant des diocèses de Savoie.

(2) Jean d'Arentlion d'Alex.

A MONSIEUR BRENIER

Ce 26 janvier 1693.

Votre dernière lettre, Monsieur et très cher en Notre Seigneur, m'a donné bien de la joie en m'apprenant que vos affaires s'avancent, que dans peu de jours vous serez libre, et que vous espérez partir bientôt pour revenir ici (1). Nous prierons Dieu que vous ne trouviez plus de nouvel obstacle à votre résolution, et que si Messieurs vos parens veulent traiter avec vous, ce ne soit point un prétexte pour allonger vos affaires et vous arrêter encore au pays.

Je ne vois rien que de bon en tout ce que vous avez dit à Son Éminence dans les deux entretiens que vous avez eus avec Elle. Ce que j'admire est la fausse idée que l'on a donnée à vos Savoyards du séminaire d'Avignon. Je dis, la fausse idée (au moins suivant ce qu'on nous en mande et qui nous paroit); car 1° il n'y a nulle apparence que l'on veuille priver les prélats du droit qu'ils ont de nommer des personnes de leur diocèse pour remplir les places fondées. Tout le changement qu'il y auroit, mais qui leur seroit avantageux, est que, au lieu d'envoyer leurs diocésains dans un collège, il les enverroient dans un séminaire, où ils se trouveroient plus tôt en état de servir l'Église dans leurs diocèses.

2° 11 n'est pas vrai que nous ayons dessein, ni même que nous ayons eu la première pensée de former des ouvriers pour le Canada. Nous n'en manquons pas ici par la miséricorde de Notre Seigneur; et quand même nous en manquerions, je puis vous assurer que nous n'aurions garde de nous écarter des intentions des fondateurs qui ont donné la nomination de ces places à Messeigneurs les évêques, afin qu'on élevât des ecclésiastiques pour leurs diocèses.

Il) Voir plus haut la lettre datée de Grenoble, il janvier 1693, à laquelle répond celle de M. Tronson.

3° Il n'est pas vrai aussi que nous ayons la pensée d'élever des missionnaires pour la Chine et pour les autres pays étrangers. Car vous savez que ce n'est pas là notre vocation; et il y a apparence que si c'étoit là le dessein de la congrégation de la Propagande, elle auroit choisi, pour établir ce séminaire, des sujets de celui des Missions-Étrangères de cette ville, qui sont chargés de ces sortes de missions, et qui ont grâce et vocation pour cela. Cependant, pour profiter de votre avis et ne nous point engager au delà de notre vocation et de nos vues, nous écrivons aujourd'hui à Avignon pour faire connoitre que si, dans l'établissement de ce séminaire, on avoit le dessein que vous me marquez, nous ne serions nullement propres pour y travailler, et que l'on feroit mieux de s'adresser aux messieurs des Missions-Étrangères qui sont chargés, par leur établissement, de ces grands emplois. C'est ce qu'il est bon que vous fassiez connoitre à Monseigneur le Cardinal, si vous en trouvez l'occasion. — L. Trunson.

A MONSIEUR DE LA PÉROUSE

Ce 5 février 1693.

Je crois, Monsieur et très cher en Notre Seigneur, que M. Pertuis vous aura fait part de ce que je lui ai mandé en votre absence. Les bruits qui se sont répandus en Savoie de l'établissement du séminaire d'Avignon ont fort alarmé à Annecy. Le chapitre en a exposé les suites que l'on craignoit à Monseigneur de Genève. On en a averti M. le cardinal Le Camus qui en a écrit à M. le Vice-légat ou à Monseigneur l'Archevêque. Je ne sais pas quel effet ces bruits pourront faire. On me mande que le bruit s'est rendu si public parmi les R. P. Jésuites de Lyon, que toute la province en est instruite. Tout cela pourra réveiller ceux à qui cet établissement ne plaira pas, et faire naitre de nouveaux obstacles.

J'ai parlé à Monseigneur l'évèque de Chartres pour savoir s'il avoit quelque peine contre vous. Il m'a répondu d'une