Avis que saint Vincent donne avant le départ

IX, 531. — Sa sortie, VII, 258.

Jeanne-Christine (Sœur), fille de la Charité. — Voir Prévost (Jeanne-Christine).

Jeanne de Cusa (Sainte)', femme du procureur d’Hérode. — Elle servait les pauvres sous la conduite de la sainte Vierge et des apôtres, IX, 20. — Saint Vincent recommande aux dames de la Charité la dévotion à cette sainte, XIII, 815. — Autre mention, X, 548.

Jeanne-Françoise (Sœur), fille de la Charité. — Lettres que saint Vincent lui adresse à l’orphelinat d’Etampes, V, 15, 18, 63, 67, no, 158.

Jeanne-Marie (Sœur), fille de la Charité. — Envoyée à Sedan, X, 1.

Jegat (Bertrand), prêtre de la Mission. — A Richelieu; son état de santé, II, 79, 81. — A La Rose; il se noie en se baignant dans le Lot, III, 10, 21, 27.

Jehot (M.). — IV, 29.

Jephté, un des juges d’Israël. — Meurtrier de sa fille pour être fidèle à son jæu, XI, 162.

Jérémie, prophète. — Il interroge un enfant de Réchab, XII,

Jéricho (Ville de) en Palestine. — II, 258.

Jérôme (Saint). — Il prie un évêque de donner un avertissement à sainte Paule, XI, 398. — Sa douleur à la mort de cette sainte, III, 221. — Il a fait « une espèce de vœu de pauvreté », à l’imitation, assure-t-il, des premiers chrétiens, XI, 225-226. — Fouetté, XII, 348. — Il aurait écrit la vie des premières filles de la Charité si elles avaient vécu de son temps, IX, 460; X, 425, 510. — Cité, V, 262; IX, 625.

Jérôme Emiliani (Saint). — Note biographique, IV, 134.

Jérusalem (Ville de) en Palestine. — Jésus-Christ à Jérusalem, IX, 409, 415. — Il n’est pas besoin d’aller en pèlerinage à Jérusalem pour devenir un saint, X, 288.

Jésuites (Ordre des). — Estime qu’avait saint Vincent pour cet Institut, III, 577; XI, 134. — Sa caractéristique, IX, 582- Natuie de leurs vœux, V, 322; VI, 621. — Ils sont leligieux, bien que leur règle ne soit pas celle des quatre

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Ordres mendiants, III, 247; V, 320. — Ils ont patienté longtemps avant d’être approuvés par Rome, V, 396. * — Paul IV les oblige à porter un capuchon, qu’ils quittent après sa mort, III, 390, 454. — Ils -acceptèrent, au début, beaucoup d’établissements et ne purent y mettre qu’un personnel insuffisant, III, 153; — sous la direction de supérieurs inexpérimentés, III, 187. — Saint Ignace envoyait des novices aux armées, X, 555. — Il congédie plusieurs jésuites, II, 318.

Saint Vincent les appelle à son aide à Folleville, XI, 4, 170; XII, 8; — à Châtillon-les-Dombes, XIII, 51. — Il leur offre la fondation que Madame de Gondi proposa plus tard pour l’Institut de la Mission; ils ne peuvent l’accepter, XI,

Durant la Fronde, les jésuites se portent au secours des populations éprouvées aux environs de Paris, IV, 540. — Leur participation à la lutte contre le jansénisme, III, 329; VI) 533, 575 ; XIII, 109. — Hostilité des jansénistes contre l’Ordre des jésuites, III, 322, 324; IV, 609, 610; — de l’abbé de Saint-Cyran, XIII, 92, 123. — Violente campagne suscitée contre eux par la publication de 1 ’ Apologie des casuistes, VII, 528-533, 614-615. — « Horrible persécution », XII, 52.

— Mention des jésuites dans les carnets de Mazarin, XIII, 137*

Succès d’un jésuite à Saint-Nicolas-du-Chardonnet, I, 78.

— Un jésuite abandonne la cour pour évangéliser les pauvres, XI, 136. — Histoire d’un jésuite mort aux Indes en odeur de sainteté, II, 203. — Des jésuites sortis de la Compagnie sont en danger de se perdre dans Paris, III, 173. — Relations des jésuites missionnaires, XII, 27. — Ils éta blissent dans les villes la congrégation des Enfants de Marie, VI, 593.

Leur amour de 1a. chasteté, XI, 166, 209. — Succès que leur vaut la simplicité de leurs prédications, V, 632. — Les supérieurs font la visite des classes, VII, 427. — Leur méthode d’enseignement, II, 234, 240. — Avertissements réciproques, IX, 296; XII, 363. — Avertissements au réfectoire, XIII, 654. — On y lit publiquement les pénitences infligées aux délinquants, XII, 62. — Punition donnée à ceux qui entrent dans les chambres des autres, XII, 408. — Le noviciat est isolé, XII, 339. — Les chambres n’ont qu’un loquet,

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XII 396. — Ceux qui étudient sont dispensés de l’office au chœur, XII, 337- — Us invitent rarement des externes à dîner, et toujours pour quelque raison particulière, XI, 330;

ont dans chaque maison un inspecteur ou visiteur, XII,

46 62 ; — renvoient d’ordinaire les postulants en leurs provinces, VII, 525. — A ceux qui vont en voyage on donne par écrit un règlement de voyage, XIII, 631. — Il leur faut la permission pour consulter le médecin, X, 345. — Leur correspondance passe, ouverte, par les mains du supérieur, X, 405. — On leur laisse en général la liberté de leurs intentions de messes, VI, 28. — Ils ont en médiocre -estime quiconque n’obéit pas au médecin, X, 391. — Leur règle leur recommande de s’écrire souvent, V, 339 5 XI, 123.

— Toutefois, à cause des abus, ils ont réduit leur correspondance au nécessaire, V, 339. — Leurs missionnaires apprennent la langue des pays qu’ils vont évangéliser, V, 228, 359; XII, 66. — Ils ne donnent aucun secours à ceux qui les quittent, III, 381 ; — ne sont pas élevés à l’épiscopat, II, 415.

— Leur supérieur général ne fait pas la visite des -établissements, II, 500. — Leurs frères lais ont partout le même Labit, XI, 158.

Difficultés qu’ils ont dû surmonter pour s’établir à Paris, III, 626. — Jésuites de la rue Saint-Antoine à Péris, XI, 199; — de Saint-Louis à Paris, II, 394; V, 560. • — Michel Le Gras élève au collège Saint-Louis, I, 102.

Jésuites d’Agen, III, 577; — d’Amiens, XI, 4, 170; XII, 8; — d’Anvers, VIII, 5 1 1 ; — de Bar-le-Duc, II, 23, 31 ; — de Charleville, IV, 486; — de Péra à Constantinople, III, 42; — d’Ecosse, V, 367; XI, 173, 185; — de Gênes, VI, 323, 325 ? 34o; VIII, 19, 82, ic6; — des Indes, VI, 91, 225; XI, 298 ; — de La Rochelle, VIII, 474; — de Madagascar, VI, 224-225, 564-565; — de Montauban, VIII, 224, 225; — de Pologne, V, 349, 358; — de Rome, II, 152; IV, 399; XIII, 175; — de Saint-Mihiel, II, 213.

Autres mentions, II, 198, 263, 427; IV, 557; V, 257; VI, 233, 284, 482, 508; VII, 121; VIII, 18, 54; XI, 398; XII, 3 1 5 5 3l6-

Voir Charlet, Dinet, du Bourg, etc.

Jésus-Christ.

Amour de J.-C. — Entretiens sur cet amour, X, 40; XI, 41* Raisons d’aimer J.-C., XI, 42-43. — En quoi consiste

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cet amour, XI, 43-44. — Il doit être effectif, XI, 40-41. • — Ses avantages, XI, 44-45. — Moyens de l’acquérir, XI, 45. — • Comment les filles de la Charité doivent aimer J.-C.,

ix, 592-593-

Beauté du corfts de J.-C. — X, 138.

Cœur de J.-C. — I, 32, 64, 114, 559; III, 186; V, 17, 95, 191 ; VI, 179, 528; XI, 291; XII, 200, 264. — Union des cœurs en celui de J.-C., I, 27, 33, 71, 161, 170, 214; V, 59,

Esprit de J.-C. — Ce qu’est cet esprit, XII, 108-109. • — •Ce qu’on entend par s’en revêtir, XII, 107-108. — Pour conduire les âmes il faut se revêtir de cet esprit, XI, 343-344. — - L’esprit de J.-C. agit « doucement et suavement », IV, 577. — Saint Vincent a puisé les règles de la Mission dans l’esprit de J.-C., VII, 419.

Imitation de J.-C. — Jésus-Christ est notre modèle pour toutes nos actions, I, 295; XI, 212. — Avant d’agir, nous demander comment J.-C. agirait, XI, 53, 347-348. — La fin principale des missionnaires est l’imitation de J-C., XII, 73- 75, 1 1 4. — C’est le devoir des filles de la Charité de conformer leur vie à la sienne, XIII, 555, 563. - — J.-C. modèle de toutes les vertus, voir le nom des vertus.

Maximes de J.-C. — Entretiens sur ces maximes, X, 136; XII, 114. — Règle des missionnaires, XII, 1 1 5 ; — des filles de la Charité, X, 137. — En quoi ces maximes consistent, XII, 116-122. — En quoi elles diffèrent de celles du monde, voir Monde. — Motifs que nous avons de les suivre, X, 137; XII, 298-301. — Tous les chrétiens doivent les suivre, mais plus particulièrement les filles de la Charité, X, 138. — J.-C. en est l’auteur, XII, 299. - — Il les a le premier observées, X, 137; XII, 299. — Elles sont saintes, XII, 299-300; — inébranlables, XII, 115-116, 124; — infaillibles, XII, 122; — avantageuses, XII, 123, 125-126, 300-302. • — Mode ■et étendue de leur obligation, XII, 119. — Comment elles nous détachent des trois concupiscences, XII, 300. — Moyens de nous bien établir dans ces maximes, XII, 127-128. — Principales maximes, X, 149-150; XII, 118-119; — pour les missionnaires, XII, 302.

Nom de Jésus. — Fête du Nom de Jésus, VII, 258. — Litanies du Nom de Jésus, I, 590; XIII, 430. — Confrérie