BEN

Bellefont (M.), consul de France à Nauplie. — VI, 260.

Bellegarde (Ville de), dans l’Ain. — Pays de M. Vageot, IV, 619.

Bellegarde (Octave de Saint-Lary de), archevêque de Sens,

Un des commissaires choisis pour donner son avis sur

l’institution de visiteurs dans l’Ordre de la Visitation, II, 46, 47, 86; — sur le livre intitulé : Traitez des droits et libertés de V Eglise gallicane , III, 601. — Autre mention, II,

Bellegarde (Roger de Saint-Lary, duc de). — Note biographique; il revendique la propriété des coches de France, II, 426.

Belle-Isle-en-Mer (Ile de), dans le Morbihan. — L’hôpital est confié aux filles de la Charité, et sœur Guérin y est envoyée, VIII, 286. — Etat religieux de l’île ; situation des sœurs, VIII, 382-384.

Belles (M. de). — Il a aidé M. de Flacourt à publier son Dictionnaire de la langue de Madagascar } XIII, 170.

Belletia (Président). — Sa bienveillance pour les missionnaires de Turin, V, 479, 639.

Belleville (Mathurin de), prêtre de la Mission. — Note biographique ; son prochain départ pour Madagascar, V, 417. — Sa mort, VI, 12, 192, 195, 206-207, 21 1, 427, 432, 434,

435 ? 440, 443? 445) 45 1 ) 453) 456) 459) 462, 47L 474) 4'84j 511) 514, 519, 521, 552, 569; VII, 1 1 ; VIII, 157, 466; XI, 419- “ Son éloge, VI, 13-15, 207-209. — Conférence sur ses vertus, XI, 425. — Autres mentions, VI, 10; VIII, 465; XII, 476. — Voir Madagascar.

Belleville- sur- Sablon, aujourd’hui quartier de Paris. — XIII, 405.

Belley (Ville de), dans l’Ain. — Evêque de Belley, voir Passelaigue. — Séminaire, VIII, 553. — Autre mention, VIII,

Bellièvre (Catherine de), abbesse de Longchamp. — IV, 5oi.

Belot (Madame). — - II, 173.

Belval-Bois-des-Dames (Village de)', dans les Ardennes. — Abbaye de Belval, V, 223, 234, 238.

Bence (R. P.), supérieur de l’Oratoire de Lyon. — Il de-

BÉN

mande un prêtre au cardinal de Bérulle pour la cure de Châtillon-les-Dombes, XIII, 46.

Bénédictines (Ordre des). — Possession des bénédictines de Cognac, VII, 122. — Lettre d’une bénédictine à saint Vincent, VIII, 345. — Bénédictines de Chanteloup, II, 125.

Bénédictins (Ordre des). — Saint Benoît prévoit la décadence de son Ordre, XII, 91 ; XIII, 719. • — Tristes effets de ce relâchement, XI, 193. — Réforme de Saint-Maur, II, 273; III, 391. — Règle bénédictine, XIII, 367. — Les bénédictins ne font que deux vœux : les vœux de stabilité et de conversion des mœurs 1, II, 124. — Leur fin principale est la récitation et le chant de l’office divin, XII, 329. — Abbayes de l’Ordre de Saint-Benoît, voir Le Monastier, Saint- Germain-des-Prés, Saint-Méen. — Prieuré du même Ordre, voir Champvent. — Bénédictin esclave à Alger, III, 309. — Autres mentions, VII, 125; XIII, 119.

Bénéfices ecclésiastiques. — Ce fut sous le pape Télesphore que les ecclésiastiques commencèrent à posséder des bénéfices, XII, 398. — Un prêtre n’était ordonné que s’il y avait un bénéfice disponible ; plus tard il ne fut plus nécessaire qu’un prêtre eût son bénéfice; on se contenta d’un titre patrimonial, XI, 225. — L’institution des bénéfices a beaucoup nui à la vertu des prêtres, XII, 398. — Saint Vincent justifie Punion de certains bénéfices aux séminaires, III, 39, 101-102 ; VII, 147. — Ordre observé en France pour l’union des bénéfices, VIII, 298. — « Ceux qui gouvernent » n’aiment pas l’union des bénéfices, II, 263. — L’union des abbayes et des menses conventuelles est très difficile en France, VII, 204. — Les bénéfices ne sont pas pour les enfants, II, 533-534. — Saint Vincent prend la défense d’un bénéficier qui avait résigné son bénéfice malgré la défense de ses parents, VII, 606.

Les missionnaires ne doivent pas aspirer aux bénéfices, VII, 178; XII, 397, 399-403; XIII, 200, 294-295, 329, 348. — Un missionnaire peut accepter un bénéfice pour l’unir à la Compagnie, V, 26, 120; — non plusieurs cures à la fois; la Compagnie n’a jamais accepté de cure ou permis l’acceptation d’une cure à ses membres, qu’à contre-cœur, IV, 617.