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des deux lettres de saint Vincent sur sa captivité lui sont envoyés de Dax, I, 1 ; VIII, 271. — Autre mention, VIII,

Watebled (Pierre), prêtre de la Mission, frère du précédent.

— Note biographique; prêté à M. Delville pour une mission, III, 249. — A Saintes, supérieur, III, 612; IV, 27; VIII, 518. — Il n’a pas d’extérieur, mais est « sage et vertueux », III, 610, 613, 628'. — Saint Vincent l’encourage à l’occasion des troubles de la Fronde, IV, 276. — A Saint- Lazare ; il fait les entretiens du matin aux ordinands, IV, 319. - — Directeur des frères, IV, 358. — Il secourt les malheureux aux environs de Villeneuve-Saint-Georges, IV, 490.

— Malade, IV, 513. — Mort, IV, 515, 518. — Mention de la. conférence faite à Saint-Lazare sur ses vertus, XII, 461.

Water (Jacques), prêtre de la Mission. — Note biographique; rappelé de Cahors pour être envoyé en Irlande, II, 579. — A Cahors, III, 530; IV, 465; V, 205.

Water (Nicolas), prêtre de la Mission, neveu du précédent.

— Note biographique, V, 205.

Webster (Guillaume), prêtre. — Son martyre, II, 185.

Wiart (M.), prêtre de Saint-Nicolas. — Note biographique, I, 108.

Y (M. de), chanoine de Reims. — Il remercie saint Vincent des secours distribués par les missionnaires aux pauvres de la province, V, 385.

Yart (M.). — Voir Wiart.

Ypres (Ville d’) en Belgique. — Evêque d’Ypres, voir Jansénius.

Yvain (Jean-François), clerc de la Mission. — Note biographique, VI, 142.

Zacharie (Saint), père de saint Jean-Baptiste. — Grâces que lui vaut la visite de la sainte Vierge, II, 248.

Zachée, personnage évangélique. — V, 483.

Zamet (Sébastien), évêque de Langres. — Note biographique, I, 296. — Pourparlers avec M. Olier, auquel il offre

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son évêché, T, 296; XIII, 108. — Fondateur de l’Institut du Saint-Sacrement, XIII, 98. — Adversaire des doctrines de l’abbé de Saint-Cyran, III, 368; XIII, 107-109, ni, 122.

Zébédée, personnage évangélique. — J.-C. n’accorde pas à ses enfants les places que leur mère demande pour eux, I, 517; IX, 11.

Zélande (Province de) dans les Pays-Bas. — Départ d’un vaisseau pour la Zélande, VIII, 502, 507.

Zelazewski (Casimir), prêtre de la Mission. — Note biographique, IV, 291. — Sa mère, V, 105, 376. — A Saint- Charles, III, 103. — - Obédience pour Varsovie, XIII, 360. — Départ pour cette ville, IV, 246-247. — A Varsovie, IV, 291, 328, 357. — Il étudie en théologie, IV, 356; — assiste les pestiférés, IV, 512. — A Sokolka, IV, 598; V, 45, 75. — Vacillant dans sa vocation, IV, 351, 388; V, 108, 173, 180, SM? 337? 34°? 376. — Saint Vincent l’encourage à persévérer, V, 104. — - Il voudrait rester avec les missionnaires sans être du corps de la Compagnie, V, 106, 122. — Sa sortie, V, m, 121. — Saint Vincent espère qu’il reviendra, V, 136. — Il revient, mais continue de donner des inquiétudes sur sa persévérance, V, 160. — En mission, V, 201, 232. — Saint Vincent recommande de le supporter, V, 165, 257, 2635 — prie M. Ozenne de le renvoyer, V, 428. — Ses « plaintes » et « mauvais offices », V, 486.

Zèle. — Mention d’une conférence sur ce sujet, XII, 459. — - Exhortations de saint Vincent sur l’esprit de zèle, XI, 193- 195, 200-205, 291-292, 402-406, 415-417, 422-425, 444-446 ; XII, 307-309.

Ce qu’est le zèle, XII, 307. — Le zèle est la flamme de l’amour, XII, 307. — Vice opposé au zèle, XII, 320-321. - — L’Eglise a besoin d’ouvriers qui travaillent, XI, 41. — Il est honteux, pour un prêtre, de prétendre mourir dans son lit, I, 294. — J.-C., modèle de zèle, XI, 1, 74; XII, 262. — Le manque de zèle dans les prêtres affermit les hérétiques dans leurs erreurs, XI, 34. — Effets du refroidissement du zèle dans les communautés, XI, 193. — Appel de M. Olier aux prêtres que Paris u arrête », I, 333. — Le vrai zèle ne se laisse pas abattre par les insuccès ou les malheurs, XI, 422. — 11 ne connaît pas d’obstacles XI, 204. - — Dieu récompense également le zèle qui produit des fruits et celui

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qui, en raison des circonstances, s’enferme dans de bons désirs, V, 150.

Quand il rentrait à Paris après une mission, saint Vincent croyait voir les portes de la ville s’abattre sur lui, XI, 445.

■ — Il se serait estimé heureux de mourir auprès d'un buisson au cours d’une mission, V, 204; — enviait le sort de ceux qui donnaient des missions aux Cévennes, I, 252 ; — ou évangélisaient les insulaires de Madagascar, III, 285.

Si la congrégation de la Mission ne devait pas être utile à la gloire de Dieu, il vaudrait mieux qu’elle ne fût pas,

XI, 2. — Il est à souhaiter que ceux qu’elle reçoit y entrent avec le désir du martyre, XI, 371 ; — dans la disposition d’aller partout, XI, 291, 402; XII, 50-51, 262; — et de tout souffrir, XI, 402; XII, 51. — Sans zèle un missionnaire est une carcasse de missionnaire, XI, 17. — Regarder comme des antechrists et de faux frères les lâches qui parleraient d’abandonner les œuvres de la Compagnie, XI, 194; XII, 89-94. — Exemple des missionnaires de Barbarie, d’Hibernie et des Hébrides, de Madagascar, de Pologne, de Gênes, de Turin, voir ces mots; — - de missionnaires de France, XI, 1. — Appel des missionnaires de Madagascar aux ecclésiastiques oisifs, III, 576; VI, 202.

L’exemple des filles de la Charité doit animer les missionnaires ; exemple de quatre sœurs envoyées à Calais,

Pas de zèle indiscret, I, 84 ; X, 671. — Zèle indiscret de Marthe, II, 71. — Chez les jeunes gens le zèle va souvent à l’excès, II, 71. — Unir le zèle à la prudence, I, 304. - — Le diable incite à faire plus qu’on ne peut pour qu’ensuite on ne puisse plus rien faire, I, 96. — Pas de zèle âpre, IL 70, 140. — Saint Vincent recommande la modération dans le zèle à MM. Blatiron, Martin, Thibault, voir ces mots. — Il conseille aux missionnaires de Barbarie de ne pas rechercher les conversions des Turcs et des renégats si ces conversions doivent nuire à leur ministère, IV, 121. — Commencer les établissements petitement, V, 218.

Voir Charité, Missions étrangères.

Imprimerie de J. Dumoulin, à Paris. — 586.8.25

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