‹ Correspondance, entretiens, documents (volume 3)Chapitre 64 sur 346 · CHI · texte numérisé non relu

CHI

II, 530. — Les sœurs du monastère de Compïègne demandent à mettre son nom sur leur catalogue, VIII, 374.

Chevallier (Mathieu). — Il représente le dernier possesseur de la cure de Châtlllon dans la résignation qui en est faite à saint Vincent, XIII, 42-45.

Chevitaines. — I, 282.

Chevreuse (Claude de Lorraine, duc de). — II, 217.

Chiavari (Ville de), en Italie. — Séminariste originaire de ce lieu, VII, 566; VIII, 47.

Chieri (Ville de), au Piémont. — Mission, VI, 589.

Chigi (Cardinal Fabio). — Adversaire du jansénisme, XI, 179.

— Innocent X confère avec lui sur le jansénisme, IV, 608.

— Saint Vincent lui écrit pour lui recommander sa congrégation de missionnaires et la cause de saint François de Sales, V, 19. — Voir Alexandre VII.

Chigi (Cardinal Flavius). — Note biographique, VI, 353. — Saint Vincent se propose de lui écrire, VI, 353, 526.

Chine. — Départ d’évêques pour la Chine, VIII, 508, 509. — Autre mention, VIII, 502.

Chinon (Ville de), dans l’Indre-et-Loire. — Possédées de Cliinon, II, 66, 81, 96. — Capucins, III, 415.

Chiroye (Jacques), prêtre de la Mission. • — Note biographique, II, 65. — Lettres que saint Vincent lui adresse à Luçon, II, 122, 247, 292, 316, 517; — à Richelieu, III, 136; • — à Luçon, III, 493, 531; IV, 2, 89, 1 12 ; V, 93, 114, 120, 401, 463; VI, 157, 418, 520, 599; VII, 168.

A Richelieu; proposé pour diriger la maison de Luçon, II, 95. — Nommé supérieur de la maison de Luçon, II, 122. ■ — Son éloge, II, 244. — Son état de santé, II, 316 ; III, 286. — Mission à Luçon, II, 367. — A la suite de la fermeture de la maison de Luçon, il revient à Richelieu, III, 134. — Retour à Luçon, III, 134-138'. — Saint Vincent lui reproche de faire des dépenses superflues, IV, 2 ; — de n’être pas assez obéissant à ses ordres, IV, 143 ; — le dépose, IV, 89. - — M. Chiroye de nouveau supérieur, V, 93. — Résignation de la cure de Chasnais, voir Chasnais. — Le saint lui conseille de refuser un prieuré qui lui est offert, V, 114, 120; • — le blâme d’avoir accepté une donation et en général de trop agir par lui-même sans consulter, VII, 169-170. — Récla-

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