Psaume CXI
leur mère. 2° Notre- Seigneur a souffert étant au ventre de sa mère, dans le voyage que fit la sainte Vierge, étant prête d’accoucher; et ces pauvres enfants souffrent par des frappements de leurs mères sur leurs ventres, par les serrements et par les médecines. 30 Dès que Notre- Seigneur est né, il est persécuté à mort par son ennemi Hérode; et ceux-ci sont abandonnés à la mort par les pères et mères, ne les ayant pas fait mourir impunément. 40 Notre-Seigneur s’enfuit en Egypte et y trouve son asile; et ces pauvres créatures trouvent leur sûreté parmi les étrangers, qui ne leur sont rien. 5° Notre-Seigneur souffre pauvreté, misère, calomnie et persécution à cause des péchés de ses enfants; et ceuxci à cause des péchés de leur mère. 6Û Enfin Notre-Seigneur a été fait malédiction et péché pour ses enfants;, et ceux-ci souffrent pour le mal 'dont ils ne sont pas coupables. Il y a cette différence que le premier est enfant de Dieu, et les autres des hommes; le premier de grâce, et celui-ci du péché.
4e motif, que de ces enfants peut venir quelque grand serviteur et servante de Dieu. Melchisédech n’avait point de père, ni de mère, dit la Sainte Ecriture ; Moïse est un enfant trouvé; saint Jean fut comme un enfant trouvé dans le désert ; les uns et les autres étant néanmoins légitimes; Rémus et Romulus, les fondateurs de Rome, furent aussi des enfants trouvés.
5. Il est dit dans la Sainte Ecriture que Dieu bénit les sages-femmes d’Egypte, à cause qu’elles ne faisaient pas mourir les enfants mâles de son peuple, le roi leur ayant recommandé de les faire mourir. Hélas ! Mesdames, quelle est la bénédiction que vous devez espérer pour non seulement ne pas faire mourir ces pauvres enfants, mais pour leur donner et conserver la vie!
La fille du roi Pharaon, idolâtre, adopta l’enfant trouvé sur les eaux, Moïse; et vous, qui êtes chrétiennes.
Mesdames, devez, à plus forte raison, adopter ceux-ci pour les vôtres.
La dernière raison que je mets en avant pour quoi vous devez être fidèles à vos deux bons œuvres, est que Dieu vous a donné la grâce de répondre à l’inspiration qu'il vous a donnée pour embrasser ce bon œuvre, et par conséquent vous êtes obligées de faire usage de cette grâce, sous peine qu’il transportera la même grâce et la reconnaîtra à quelque autre.
Objections.
Mais le moyen, Monsieur, s’il y a tant d’enfants trouvés ! Ln voilà un par jour, commençant par faire bien; et il n’en est mort qu’environ le tiers. Je suppute qu’il en vivra les 2 tiers, qui seront deux cents; ce qui coûtera, à raison de 200 livres chacun, douze mille livres.
Je réponds deux choses : l’une, qu’il faut se confier au bon Dieu et faire ce qu’on pourra; l’autre, qu’on n’a entrepris qu’à faire un essai, et que, si le fardeau est insupportable, qu’on s’en déchargera. Or, il semble qu’il est à propos de faire une quête pour cela. Si six drames d’entre vous avez conservé la vie à 2 500 pauvres qui mouraient en Lorraine j usques à présent depuis dix mois, à raison de 2 500 livres par mois, que ne devez-vous pas espérer? Et si une dame de la Compagnie 10, par sa charité et par son crédit, donna ordre a la nécessité présente des religieux et des religieuses de Lorraine, que ne devez-vous pas espérer de la bonté de Dieu au fait qui se présente?
Il faut assister aux assemblées pour plusieurs raisons.