A M. LE MARQUIS DE GORIOLIS

A la Ghenaie, le 10 se])tcmbre 1825.

Vous avez bien raison, monsieur le marquis, et nous vivons dans un drôle de temps. Après la reconnaissance touchante de S. H. Catholique, qui fait couper le cou à ceux qui l'ont replacée sur le trône, viennent les noires amitiés de M. de Yilléle, qui a l'air de se ménager^ aux dépens de la France et des colons, une retraite à Haïti'. Ce sont les trois pour cent de la morale et de la politique. Je ne doute pas que la Religion n'ait aussi les siens, et l'on peut s'en rapporter à monseigneur d'Hermopolis. La session prochaine sera une des scènes les plus curieuses de cette grande parade qu'on appelle le représentatif. Et, à propos de cela, dites donc, je vous prie, à M°^ de la Trémoille, que le gallicisme n'est que le représentatif dans l'Église. Avec autant d'esprit qu'elle en

ni y a là-dessous une allusion toute bretonne — bretonne et normande sans doute — qui nous échappe, et que bien des lecteurs seront à même d'expliquer.

* Lettre supprimée : — il M. le baron de Vitrolles. La Gbenaie« le 31 août 1825.

' ... t Où trouver un bonnet d'âne pour ce ministère qui se laisse traîner à la remorque par ces hérétiques d^Ânglais, comme disait Baonaparle, et cela au nom du Roi Très -Chrétien ; qui souffre qu'ils régnent chei le Rot Très-Fidèle, et qui vend les blancs d'Europe aux noirs de Saint-Domingue, moyennant 150 millions pour le payement desquels "M. de Villèle a sans doute des huissiers à faire marcher, s'il n'est pas fait honneur a l'échéance de fia décembre. n — U.de Corioliê à Umennaii, 20 août 1825.

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a, et de bon esprit, la question sera jugée pour elle. J'en dirai pourtant quelque autre chose encore dans la seconde parlie de ma brochure S car tout le monde ne saurait être frappé des mêmes raisons. Mon chagrin est que ce travail n'avance pas comme je le voudrais. On n est guère en état d'écrire quand on souffre, et avec une disposition habituelle à Fevaiiouissement% Quant à la nouvelle attaque de M. de Feletz dans les Débats, le Mém&rial s'est chargé d*y répondre. Je serai charmé d*y lire votre chapitre sur ïHypoa^isie, et Tabbé de Salinis, qui vous offre ses hommages, aura l'honneur de vous \oir à son retour à Paris, et de vous rappeler nos espérances. Le Dialogue de Psycon et de Chrysês^ est plein de sel et d'une raison fme et piquante. C'est encore vous. Peignez nos mœurs, monsieur le marquis, nos opinions et les effets de nos opinions, nos travers, nos ridicules, nos inepties, nos bassesses : il y a là de quoi tenter un talent tel que le vôtre. Je craindrais seulement qu'on vous accusât de défendre votre cause personnelle, en vengeant le bon, sens et le bon goût ; mais où ne se trouve-t-il pas des inconvénients? Si je voulais faire un jeu de mots, je dirais que M. de

Cil se débat^. A force d'esprit, il est parvenu à

jouer le rôle do Fhomme qui en aurait le moins; et, par malheur, il le joue en maître. Des opinions fausses l'ont conduit dans une position fausse; et, pour en sortir, il fausse encore ses opinions. Cela mè parait un cercle terriblement vicieux. Depuis quatre ans, je n'ai pas eu à me louer de M. de Ch ; mais j'avoue que je ne saurais me défendre d'une grande pitié, en voyant M. Fiév...* tendre d'en haut la main à l'auteur du Génie du Christianisme. Oh! qu'un peu d'orgueil serait souvent utile à la vanité! Voilà un

' De la Religion considérée dans ses rapports avec tordre politique et civil. La première partie avait paru en 1825; la seconde fut publû'e en 1826. Cet ouvrage, dans la dernière édition des OEuvres complètes de Lamennais (publiée par rédiicur Pagnerre), porte ce titre nouveau : Du Catholicisme dans ses rapports avec la société politique.

* Composé) nous Tavons dit, par M. de Coriolis.

' M. de Chateaubriand» qui écrivait alors dans les Débats,

* Fiévéc. rédacteur politique du Journal des Débats.

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mois que mon frère voyage pour visiter ses établissements, qui s'accroissent d'année en année. Il sera aussi sensible à votre souvenir que je le suis moi-même à l'affection que vous voulez bien m' accorder. Adieu, monsieur le marquis; je ne vous redirai point avec quelle tendre estiihe je vous suis dévoué.