A M. LE COMTE DE SENFFT-PILSACH

 la Chênaie, le 22 jaiiTier lb.26.

J'ai reçu, mon bon ami, votre' excellente lettre du 5 janvier, celle de M™e de Senfft, du 8, et le petit billet de la comtesse Louise. Je vous ai suivi constamment de l'esprit et du cœur pendant votre voyage, que je suppose être en ce moment bien prés de son terme. Vous avez dû éprouver un froid très-vif et beaucoup de fatigue. Ce n'est pas peu de chose que de venir de Vienne à Turin en cette saison. Je vous demande en grâce de prendre soin de vous, et de ne pas suivre indiscrètement votre zèle à l'égard du maigre et du jeûne, qui vous ont déjà fait tant de mal. En ménageant vos forces, vous ferez, je crois, ce que le bon Dieu demande de vous. Les miennes sont si épui-

sées, que je ne pourrai pas finir nion travail avant le 15 ou le 20 février. 11 me faudra ensuite séjourner à Paris environ six semaines. Il me sei*a donc impossible d'aller vous voir avant le mois d'avril. Mais, à moins d'événements extraordinaires, comptez sur moi et sur l'abbé G. pour cette époque. Nous serons, l'un et l'aulre, bien heureux de nous retrouver près de vous. J'ai hâte de causer de mille choses qu'on ne saurait écrire : une lettre est si courte ! Une fois à Turin, vous recevrez exactement les journaux, d'après lesquels il vous sera facile déjuger de notre état. Il s'aggrave chaque jour de telle manière, que l'alarme gagne les moins prévoyants. J'ai vu toute la Révolution, mais je n'ai rien vu qui ressemble au spec tacle que nous avons sous les yeux. C'est comme une espèce de renversement prodigieux du sens humain, et le mouvement des passions n'est pas moindre que le désordre des esprits. La société ressemble à la mer au commencement d'une violente tempêle. On entend des bruits étranges, les vagues courent et se brisent les unes sur les autres, le ciel est teint d'une couleur livide ; les êtres vivants fuient ; ils pressentent qu'il y a danger de mort là-dedans. Je vous avoue que, pour mon compte, j'aimerais mieux la crise que cette attente de la crise. Qnod facisy faccitius. Les journaux Hlléraires ne sont pas moins remarquables que les autres. Il faut Uri ie Globe, XeProducteto'j la France catholique, pour avoir une idée de ce qu'on appelle aujourd'hui des doctrines. Il y avait mille fois plus d'accord et plus de raison da.is cette philosophie de l'Enfer, si admirablement peinte par le Poète.

Others apart sat on a hill rc'.irM,

In thoughts more elevalc, and rcaFond higli

Of Providence, fore-knowledge, will, and laie,

Fix'd fale, free will, forc-knowledge absolute,

And found no end, in wand'ring mazes lost!

Of good and cvil much they argued there,

Of bappiness and final misery,

Passion and apathy, and glory and sbame :

Vain wisdom ail, and false philosopby*.

* Millon's Paradise ÎJ)8t. — D'autres, à Técapl, assis sur une bauteur soli- Ijiire, — En des pensers plus liauls raisonnaient à perle de vue — De la Pro-

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l.es philosophes du Pandsenionium se perdaient, comme les nôtres, dans les ténèbres; mais ces ténèbres, ce n'étaient pas eux qui les avaient faites, et l'on ne voit pas qu'elles fussent pour eux un sujet de vanité. Nos politiques continuent de s'occuper beaucoup de la Russie. Ils s'épuisent en conjectures sur le passé, le présent et l'avenir,

And fittë no end, in wand'ring mazes lost '.

M. de Ch nous donne articles sur articles; cela n'a point

de fîn. Il ne peut se détacher de la diplomatie. On ne conçoit pas, et lui moins que personne, que l'Europe se passe de ses talents. Il lui annonce qu'elle s'en trouvera mal , et qu'elle périra par la conspiration des absolutistes.

M. Fiévée et M. Hoffmann* prophétisent de leur côté, mais d'une manière moins sinistre.

M. Fiévée, surtout, est presque sûr que n la spiritualité triomphera; i et la raison en est « qu'aujourd'hui tout le monde sait tout, de sorte qu'on ne peut plus tromper personne. »

AdieUj mon excellent ami. Je me réjouis de Tidée de vous revoir, vous et M™« de Senfft, et la comtesse Louise. Mon frère vous dit mille tendresses. L'abbé G. y joint ses hommages. Adieu, adieu!

(ÎO. - A M. BERKYER.

À la Chetlaie, le 50 janvier 1826.

Je serai près de vous, cher ami, entre le 15 et le 20 février. J'étrangle un peu la fin de mon travail, pour n'être pas, s'il est

vidcnce, de la prescience, de l'arbitre, du destin, — Destin préfi!:e, arbitre libre, prescience absolue, — Et ne trouvaient point d'issue, pecdus en de vagues labyrinthes ! — Du bien et du mal, ik argumentaient fort en ce lieu, — Du bonheur final et de la misère finale, — De la passion et de l'apathie, de la gloire et de la honte; — Tout cela, vaine sagesse, et fantôme trompeur de philosophie.

' Et perdus en de confus labyrinthes, n'en trouvent pas le terme, ou l'issue.

' Tous les deux rédaclcftirs du Journal des Débats.

possible, étranglé moi-même par qui vous savez. Celte triste affaire m'a bien vieilli, et je crains beaucoup d'avoir encore à en souffrir longtemps. Croyez que je sens ce que vous faites pour moi, et que tout cela descend dans mon cœur pour n'en jamais sortir. Mon repos, si je l'obtiens, m'en sera plus doux quand je vous le devrai. Je vous prie de voir si vous avez ch^z vous le livre de factures, et de le faire remarquer à M . Lasneau, à qui mon beau-frère a indiqué des vérifications à faire, utiles pour les comptes.

Je ne puis vous exprimer combien j'ai de peine à m'arracher de ma solitude, sans même savoir quand j'y rentrerai, car je n'ai pu me dispenser de promettre à l'excellent comte de Senllt et à sa famille do les aller voir, au printemps, à Turin. Ce. te idée de passer les Alpes mè tourmente, moi qui ne peux sans effort quitfer le coin de mon feu. Mais je le dois, et je le ferai.

Vous lisez en ce moment le discours d'ouverture. On ouvre toujours et l'on ne ferme jamais. Il y a des points délicats à toucher dans ce discours; mais les oreilles sont bien préparées. Que ne suis-je riche? je les faiTiiliariserais avec la vérité même. Je suis curieux de savoir ce qu'on imaginera sur la Hberté de la presse, car on dit qu'il en sera question. Je n'ai vu encore col important sujet bien traité nulle part. Ou l'on se trompe dansles principes, ou l'on se trompe dans f application. Vous devez trouver, mon ami, qu'en général nos chers contemporains ne sont pas prodigieusement remarquables par la force de tête. Ils ont tant d'autres qualités! C'est comme les Chambres; on voudrait qu elles fissent deux choses à la fois, penser et parler, par exemple; il n'y a point de « spiritualité » qui y tînt. A propos de spiritualité, dites-moi donc ce que devient celle de M. de B. *. Non , de ma vie je n'ai rien lu de si extraordinaire, de si merveilleux en son genre, que son article sur la propriété Hltéraire inséré dans la Quotidienne. C'est à pleurer, quand on songe à ce qu'était cette raison et à ce qu'elle est devenue. Pauvre humanité! et que cela fait faire de tristes retours sur soi-même!

* Évidemment, c'est de M. de Bonald qu'il est ici question.

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25ti CORRESPONDANCE

Je VOUS remercie mille fois du service que vous avez rendu au digne homme que je vous avais recommandé. J*espère qu'il aura le dessus des odieuses persécutions dirigées contre lui. Les détails, que je vous conterai, forment une complication dhorreurs à peine croyables, même en ce temps-ci. J'aurais une multitude de choses à vous dire; je les réserve pour mon aiYivée. Le motif que vous savez m'empêche d'écrire à mes amis : que leur dirais-jo? on ne peut plus causer par lettres. Voilà ce qui fait que je n'ai point écrit à la personne qui nous est si chère à l'un et à l'autre ^; veuillez le lui dire, et qu'il y a de la délicatesse dans mon silence.

Adieu, cher, et à bientôt ! Aimez-moi comme je vous aime, et aussi longtemps que je vous aimerai. Tout ce qui finit me déplaît.