Courte. — Si elle se termine entre le médius

et l'annulaire : esprit grossier; si elle ne passe pas le mont de ï) , misères, pauvreté et dang-er de mort.

289. Si elle se termine à l'opposé du médius : inconstance, mensonge et tromperie, querelles, procès et perte de biens. Terminée au-dessous de ï) sans être inclinée : personne vagabonde, orgueilleuse qui sera exilée de son pays.

290. Si elle se trouve entre l'index et le médius : acquisition de biens sans travail et sans peine ; à une femjiie, très grande difficulté dans l'accouchement. Terminée de la même manière, mais rouge et subtile dans son extrémité: abcès au sein ou des plaies causées par opération, la mort par flux de sang, la peste et des plaies à la tête.

291. Si elle est discontinuée et terminée entre l'index et le médius, on sera vaincu par ses ennemis, on souflVira leurs persécutions.

292. Finissant entre l'index et le médius et coupée d'une ligne qui vienne de l'index : blessure à la tête, |)lus ou moins i^rave selon que la Mensale est grosse dans son exlrémité.

29:i. Terminée entre l'index et le médius et la Snhuiiiciiiu» s'y joignant, péiil dans raccoucliement et mal aux seins.

294. Déliée. — Si elle est déliée et terminée sur le mont de ^, suppose autorité dans la famille et supériorité sur les siens. Grosse dans son commencement elle marque beaucoup de biens après beaucoup de privations.

Grosse. — Plus grosse que les autres lignes : maux de tête et dang-er de maladies infectieuses. Larg-e et profonde, elle indique la brutalité et la colère ; si elle est roug-e, elle indique une personne qui prend plaisir à semer des querelles par de faux rapports et envieuse du bonheur d'autrui ; maladies aux parties de la génération. Plus roug-e que les autres lig-nes, douleurs aux intestins et sensibilité du ventre. Si cette lig-ne est rouge et disproportionnée : blessures à la tête, g-landes et infection du sang. Plus rouge dans un endroit que dans un autre : colère par périodes.

295. Inclinée au commencement ou au milieu vers la Naturelle : mort prématurée. Un peu inclinée vers le triang-le : homme juste. Si elle est de forme circulaire : vie courte. Discontinuée, elle indique une nature froide et incapacité de génération, dang-er de mort par blessure à la tête. La ligne de Cœur discontinuée est toujours mauvaise, ell'C indique

infidélité, mauvaise digestion et pour les femmes danger dans raccouchemenl. En général des maladies vénériennes ou des organes générateurs.

296. Déliée vers la percussion et grosse entre le médius et l'index, elle indique qu'on sera vaincu par ses ennemis. Le contraire, si l'épaisseur est à l'opposé.

297. Si elle est formée comme une chaîne, incapacité à la g-énération, inclination à Ç; mort en pays étranger.

298. Divisée en deux parties l'une vers ï) l'autre vers la Naturelle : souvent vie en péril, mais protection dans les dangers et les accidents.

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299. Formée de plusieurs lignes et presque crocluie dans son extrémité touchant la racine du médius i)rès de l'index : vie laborieuse, persécuté par ses [)ropres parents, personne vagabonde, exilée de son pays natal.

Points. — Remj)lie de points en forme de pointe d'aig-uilie: personne vertueuse par inclination.

'M)(). l\(Mn|)lie de |ioinls fort Mj)parents, pour les rciiiiiit's (liriicuhé dans l'accouchement, gravellc par excès Ç> ; également douleurs de tête. Si de ces

points il sort de petites lignes pales et rouges : maladie des reins.

301. S'il s'y trouve des taches auprès de la ligne : maladie d'estomac et points de côté.

302. Remplie de gros points rouges : sans ordre, douleurs aux parties génitales, goutte aux pieds et aux mains.

303. Fosses. — Des fosses blanches ou noires sous le mont de ^ ; pour l'homme douleurs aux reins et parties génitales, inclination aux vices contre nature; pour les femmes, maladies de matrice.

304. Une île au commencement, faite comme une fosse ; personne secrète, fine, qui aime les conversations pimentées et qui se persuade qu'un péché caché est à demi pardonné.

30.5, Si cette fosse est blanche, elle indique inceste, et la même chose si elle se trouve sur les autres lignes. — Remarque : C'est le signe d'adultère que Desbarrolles mentionne si souvent.

306. Une fosse près de la ligne de Cœur à l'opposé de l'auriculaire : homme de bien craignant Dieu, qui affectionne les Lettres et la R.eligion. — Une fosse à l'opposé de l'annulaire divisée par des

petites lig-nes : maladies des reins, de vessie, pleurésie; pour les femmes, maladie de matrice.

307. Une fosse à l'opposé du médius et de laquelle quelques lignes s'étendent vers le petit doigt : voyages inutiles et sans profit.

308. Fourchue dans son commencement c'est inimitié et d'autant plus grande que les rameaux seront éloignés les uns des autres. Maladies aux parties génitales. Un peu fourchue vers la percussion, tristesse jusqu'à vingt ans; trifourcliue, jusqu'à trente ans. Elle est toujours mauvaise surtout si un de ses rameaux s'étend vers la Naturelle.

309. Peu fourchue dans son extrC'inité, pour un homme: infidélité, tromperie envers ses parents; pour une femme, imj)udicité et elle pourra étouffer son enfant.

310. Fourchue entre le doigt du milieu et l'index, elle suppose vie laborieuse d'autant plus que la fourche sera profonde.

3 H . Fourchue vers le mont de ^ et de ï) , esprit caché, inconstant qui souffrira beaucoup.

312. Fourchue et qu'un de ses rameaux s'étende vers l'index et l'autre vers le médius : un homme sot et malin, avare et trompeur, lascif et perfide, persécuté par ses ennemis tout le temps de sa vie, mais qui en triomphera par le moyen des femmes. Remarquons ici la double influence de ^^ et de ï) et celle de la ^ qui préside aux unions et ensuite faisons les rapprochements de la légende mytholog-ique des deux Dieux. Si ces rameaux sont rouges et touchent les racines de l'index et du médius : personne frénétique, plaies dans le corps et bossu. Signiiication curieuse, si nous constatons que le rameau qui touche la racine du médius sous l'influence de î) apporte une difformité osseuse dans la partie dorsale.

313. Fourchue et qu'un de ses rameaux s'étende vers l'index et l'autre entre l'index et le médius : vie douce et chaste et des biens selon sa condition. Si elle est divisée à l'opposé du médius et qu'elle étende un de ses rameaux vers l'index, elle marque impureté, mais s'il se trouve des petits points dans ce rameau, ils indiquent continence.

314. Si elle est très fourchue dans son extrémité et qu'un de ses rameaux s'étende vers l'index et l'autre coupe la ligne de Vie vers l'angle suprême, signifie douceur, bonheur et fidélité.

31o. Si clic est trifourcllue et qu'un de ses rameaux s'étende vers le médius, l'autre vers la Naturelle et le troisième vers l'index, elle suppose la personne riche et aimant les gains.

31(3. Si elle étend un rameau composé de plusieurs autres petites lig-nes ou une lig-ne courbée entre le médius et l'annulaire, elle signifie mauvaise disposition et une espèce de goutte.

317. Si dans la ligne de Cœur il se trouve un rameau qui traverse le médius, elle suppose un homme hardi et sag"e.

318. S'il se trouve un rameau fjui s'étende vers l'index il suppose une mort j)roinple et causée j)ar quehjMc blessure, sur quoi il Faut considérer la ligne de vie.

Rameaux. — Si la ligne de Cœur est i'(Mnj)lie de j)elits rameaux à ses deux extrémités, elle proniet l)eaiiroii|) de richesses et de biens. Si elle a des rameaux du c(')lé du quadrangle, pauvreté, infortune cl luisèrc.

DE LA LIGNli DE CŒUR OU MENSALE

3Zt

319. Si la ligne de Cœur envoie un rameau vers l'annulaire et l'autre entre l'annulaire et l'auriculaire, elle suppose un semeur de chicanes et de procès. Si elle est composée de plusieurs lig-nes montant les unes après les autres : honneur et puissance pour la personne. Tous les rameaux qui montent droit vers l'index annoncent des honneurs, des dignités et des richesses.

320. Dans son extrémité les rameaux qui descendent vers la Naturelle indiquent une personne menteuse, bavarde, et qui se plaît à fomenter des ({uerelles. Composée de quelques rameaux qui tendent vers l'angle suprême : personne joyeuse, heureuse et libérale.

Lignes dans la direction des monts. — Une lig-ne droite, déliée vers l'auriculaire ou jusqu'à la racine : fidélité et libéralité, bon conseil et chasteté chez les femmes, excessives si cette ligne est oblique.

Deux lig-nes grosses et roug-es vers l'auriculaire sans toucher la racine : plaies aux bras et dans les mains. Une ligne tortueuse vers l'auriculaire : avarice pour l'homme, et pour la femme impudicité.

321. Une ligne droite vers l'annulaire : bon esprit qui sera estimé et honoré des grands. Si cette même ligne est coupée par une grosse ligne, elle annonce

empêchement au commencement de la vie. Coupée au milieu : à trente ans ; à la fin : dans la vieillesse. Plusieurs lig-nes montant vers l'annulaire : homme curieux dans diverses sciences, mais orgueilleux et plein de vanité et qui se laissera séduire par les femmes, surtout si une de ces lignes coupe la jointure du doigt. Une lig'ne entre le médius et l'annulaire : goutte, d'autant plus que cette ligne sera oppressée par d'autres lignes. Une ligne vers le mont de ï) : esprit porté vers l'agriculture, succession de biens à venir.

322. Une ligne montant vers le mont de ï) en forme de demi-cercle signifie prison. Toute ligne montant dans cette direction touchant la racine du médius ou étant coupée ou oppressée par d'autres lignes signifie beaucoup de peines et souvent la prison pour différentes causes. Une grosse ligne entre le médius et l'index : plaie mortelle à la tête.

323. S'il monte de la ligne de Cteiir une ligne à l'index qui s'unisse à une autre veiiiint de l'angle suprême: mort subite. Toute lign(^ forte qui monte (le l'extrémité de cette ligne sur le mont de Zi^et (jiii entre dans la racine du doigt a la même signification.

324. Une ligne descendant du commencement de la ligne de Gœnr vers le mont de la C '• meurtrier de ses parents ou leur fera subir de mauvais traitements.

325. Si de l'extrémité de la ligne de Cœur, il descend une ligne sur le mont de Vénus et qui passe par l'angle suprême : personne lascive, orgueilleuse, aimant beaucoup la musique et ce, d'autant plus que le mont sera plus élevé. Toutes lignes coupantes indiquent de l'inconstance, des querelles avec les femmes que l'on aimera le mieux, des afflictions, des maladies et une agitation continuelle. Les g-rosses lignes courtes indiquant l'humidité et le froid, influeront sur les fonctions digestives : estomac, ventre. Coupée de deux petites lignes, au-dessous de l'auriculaire, si elles sont profondes : mort violente. Coupée dans son commencement par une ligne de travers venant de la percussion : mort violente. Si elle est coupée dans son commencement par des lignes de travers, elle signifie amitié (signification prise du ^ qui est en-dessous). Coupée de plusieurs petites lignes dans son commencement : plaies et blessures dans le corps.

326. Si elle est coupée par une ligne qui monte du quadrangle vers l'auriculaire : blessure au dos et aux reins. Coupée par une ligne qui descend entre les monts du O et de ^ : successions contentieuses qui causeront quelque perte de biens (sig-nification prise du vt^ et du ^). La même chose, si elle est coupée à l'opposé de l'annulaire. Traversée de lignes déliées et un peu longues dans la concavité : blessures dans le corps.

COSMOGONIE humainr:

;}27. Cou[)L'C par une lii'iie tortueuse qui monte (le la concavité, douleurs génitales dans le corps et maladies vénériennes ; coupée sous ï) également blessure dans le corps et personne bavarde et peu aimée; plus il y aura de lignes, plus il y aura de dangers.

328. Si elle est coupée par une ou deux lignes montant du commencement de la Vitale au mont de ■j^ : |)our la femme, elle ne ])ortera pas ses enfants à ternie, une mort malheureuse ; à un homme : il terminera mal ses jours.