LES POISSONS
La couleur, l'ordre, le calcul, la constructivité.
Toutes les indications qui précèdent ne sont données qu'à titre documentaire, à défaut de rapports absolument exacts. Nous ne sommes pas praticien en phrénologie, cependant nous pensons que ces indications serviront à (juelque nouvelle
recherche.
L'observateur fera correspondre à chaque maison l'influence planétaire qui y a son domicile et il tiendra compte de rinliuence dominant sur le sujet, un Mars ayant les bosses de la destructivité et de l'alimentativité très prononcées, avec la partie supérieure du crâne déprimée surtout les parties latérales en allant vers le front, ne sera certainement pas porté à l'idéalité, à l'esprit de justice ni à l'humanité. La Phrénologie est très utile et la plupart du temps, le front et l'arrière de la tête suffisent pour compléter un jugement de physionomie, car ayant par notre Schéma la largeur de la partie supérieure de la tête, nous possédons ainsi le reflet des qualités qui sont sur le sommet du crâne. Desbarrolles l'avait très bien compris et il fit une large application de la phrénologie de Spurzheim.
Lavater dans l'analyse du portrait de Socrate montre tout le système d'observation qu'il employait, mais (ju'il diluait dans son langage sans donner la raison de ses jugements. Il n'indique pas pourquoi Socrate tirait la domination de ses mauvais penchants des parties molles et des parties musculaires de sa physionomie. C'est le fait de tous les grands passionnés, car c'est de cette lutte que nous avons désignée par l'opposition des signes du Zodiaque que uail Trijuilibre et (pii forme un génie ou un
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esprit de valeur; sans la prédominance de l'un ou de l'autre il y a en général excès.
La g-uerre que nous subissons depuis 3 ans a fourni à la médecine les moyens de faire des constatations nombreuses sur les blessures du cerveau et les phénomènes produits par les lésions des centres moteurs. On en a conclu à la faillite de la Phrénologie ; or il n'en est rien, car nombreuses sont en médecine les faillites des systèmes et des médicaments. Il suffit simplement de se rapporter à l'étude du schéma et l'on constatera que chaque centre moteur du cerveau est à lui seul un tout complet, et qu'il peut, suivant la formule élémentaire dJ blessé, être remplacé par un autre centre. C'est là, dureste, le grand mystère de la fonction cérébrale.' Nous donnons (fig-. 43) le portrait d'un littérateur Zola qui divisa
beaucoup les opinions par la complexité de sa nature plus corporelle que mystique. Les Éléments^.^.iV./:.
sont très faciles
à disting-uer, mais on pourrait peut-être donner plus d'importance à l'élé- Fig. 43.
ment L. Regardons le front et l'ensemble de la physionomie et nous pourrons faire de la psy-
chologie sur les œuvres de l'auteur, sur ses goûts et sur sa vie.
Terminons cette étude par les cinq types physiognomoniques de Ledos (fig. 44), déjà cités: le type carré, le rond, le triangulaire, l'ovale et le conoïde. Ledos les divisait chacun en trois classes : carré franc, carré court, et carré allongé ; de même pour le rond, l'ovale, etc. ; puis après avoir analysé le caractère du rond, du carré, de l'ovale, du triangulaire et du conoïde, il les analysait avec les influences planétaires que chacun possédait. Ainsi un Saturnien carré court, n'était pas de môme nature qu'un Saturnien ovale. Ceci en somme, apparaît comme une subdivision des types planétaires, mais qui a pourtant son utilité, car si nous disons : c'est un type carré ï) ^ C nous obtenons une vision que nous n'aurions pas autrement. Il en est de ni«*me pour la théorie des tempéraments que nous avons déjà citée. Si nous énonçons : c'est un L. B. ou c'est un 5, nous avons de suite devant les yeux l'expression générale du type.
LE TYPE CARRi':
« Le type carré c'est Mars, c'est le Bélier, c'est aussi Saturne et cela est facile à saisir en regardant les influences que le quadrangle prend dans le cercle et en le rai)porlant aux quatre influences élémentaires. On procédera de même pour les autres types et l'on constatera toute la justesse do notre Schéma.
Le type carré est l'indice d'une nature énergicjue, brusque, très opiniâtre, d'une fermeté de caractère poussée juscju'à l'inflexibilité, et qui peut même
Fig. 44.
21 i COSMOGONIE HUMAINE
facilement dég-énérer en dureté. Les individus qui possèdent ce type ont les idées très arrêtées; ils sont brefs et cassants dans leurs jugements. Censurant constamment les idées d'autrui, ils souffrent impatiemment qu'on discute celles qui leur sont propres, et ils sont enclins à imposer leurs opinions, bien qu'ils soient amateurs de dissertations ; habiles raisonneurs, leur logique serrée et puissante se trouve souvent faussée par leur manie d'ergoter qui les fait facilement glisser dans les sophismes. Ils ont le sens pratique singulièrement développé ; le positivisme de leur esprit annule les quelques élans d'idéalisme qu'ils sont parfois susceptibles d'éprouver. Leur intelligence systématique les porte à tout faire par compas et par mesure. Leur ardent désir de connaître le pourquoi des choses les conduit à fouiller et à approfondir toutes les questions pour en découvrir la cause ; prenant un singulier plaisir à considérer et à examiner les choses sous toutes leurs faces. Leur puissance d'observation et de recherche leur fait poursuivre les problèmes les plus insolul)les. C'est \)i\r la patience, par la persévérance et par l'assiduité au travail qu'ils viennent à bout de leurs desseins. Le labeur et les obstacles ne les découragent point et leur tenace énergie s'accroît par les difficultés qu'elle rencontre. Ils sont aptes à l'érudition, aux sciences exactes, à la philosophie et aux mathématiques. Mais chez eux, le manque d'imainalion et l'inaptitude à l'idéalilé ne les rend pas propres aux arts, si ce n'est à ceux qui s'appliquent à rinclustric ; car ils ont les aptitudes nécessaires pour faire de remarcjuables inventeurs de machines
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et detrèshabilesmécaniclens; si parfois ils cultivent les beaux-arts, on les verra réalistes et jamais idéalistes Amateurs de constructions, ils ont aussi les aptitudes propres à l'architecture et, s'ils s'adonnent à cet art, on distinguera leurs œuvres à la sévérité, à la solidité, voire même à une sorte de rusticité qui y présideront. Dans un autre ordre de choses, ils appliqueront leurs facultés intellectuelles aux sciences qui concernent l'agriculture.
Leur nature sceptique et douteuse les conduit au matérialisme; ils sont trop raisonneurs pour être croyants; mais si la foi vient à éclairer leur âme, alors leur religion se fonde sur des principes que rien ne peut ébranler, et elle prend une teinte marquée d'ascétisme et d'austérité. Ce type se trouve assez fréquemment parmi les moines cloîtrés qui suivent une règle très austère, et ces sortes d'individus sont presque toujours des convertis. Ce qui prédomine chez eux c'est l'amour de la propriété, ainsi qu'une forte tendance à l'avarice. Les idées d'ordre et de méthode prévalent dans leur esprit. Comme ils sont égoïstes par nature, ils ne brillent ni par la sensibilité, ni par la miséricorde, ni par la clémence. Ils sont plus susceptibles de justice que de générosité, et le calcul entre pour beaucoup dans les services que parfois ils peuvent rendre aux autres. Chez eux, la tête commande le cœur; aussi sont-ils fort peu accessibles au sentiment de l'amour. Bien qu'ils aient des passions impétueuses, et qu'ils soient véhéments dans la satisfaction de leurs désirs charnels, là se borne chez eux ce qui concerne l'amour: ils en ont le sens matériel, voilà tout. On
peut les voir sécher d'ambition, et s'épuiser à la recherche des richesses ; mais on ne les verra jamais ni lang-uir, ni mourir d'amour. Ils sont médiocrement sociables, et supportent aisément la solitude; cependant, ils apprécient la vie de famille ; aiment singulièrement leurs enfants, avec lesquels ils sont disposés à la faiblesse, surtout si le système osseux ne prédomine pas chez eux avec excès, et si l'élément sang-uin s'y trouve associé.
Ce type est généralement un signe de longévité, si le système osseux est prédominant.
Quand un enfant possède ce type, on doit lui inculquer, dès son jeune âge, des principes de religion et de morale, afin d'entraver le développement de ses mauvais instincts et d'empêcher que son existence ne soit marquée par le crime et l'infamie. Pour conduire et dompter une semblable nature, il faut une main de fer et un caractère solidement trempé.
Quand, dans les basses classes de la société, on rencontre des individus au type carré, ce sont des natures grossières, brusques, dures, inciviles, matérielles, impies, cyniques, chez lesquelles la force corporelle remplace le sentiment du droit; qui ne sont impressionnées et domptées que par la force brutale, et dont les instincts sauvages et la férocité latente peuvent, sous l'empire de la passion, de la haine ou de la cupidité, faire explosion, et se traduire par (juehjue tentative d'homicide. 11 est donc de toute nécessité, dans l'intérêt de la société, d'employer les plus grands efforts pour moraliser ces individus, en faisant pénétrer, dès l'enfance, dans leur àinc le sentiment religieux.
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Quant aux hommes faits, il y a chez eux peu de réformes à espérer; à moins d'utiliser leurs instincts de cupidité, en fondant des caisses de travail qui puissent leur avancer des sommes d'argent pour faire fructifier leur industrie, et leur procurer ainsi le moyen d'acquérir quelque propriété. On donnerait ainsi, par des voies honnêtes, pleine satisfaction à l'instinct pivotai de leur individualité : l'amour de la propriété, ce qui les amènerait à s'amender et à se sanctifier par le travail.