ET DE L'EPOQUE DES EVENEMENTS
Voici dans la fig. 54 la main sans aucun signe lîiérog-lyphique avec ses lignes principales, les monts et les noms qui leur sont attribués.
1° La ligne de Vie qui prend naissance au-dessous de l'index et va rejoindre la rascette à la base du mont du pouce.
1° La lig-ne de Tête ou Naturelle qui prend naissance au commencement de la ligne de Vie et finit à peu près entre le mont du O et celui de ^.
3° La lig-ne de Mercure dite lig^ne de Foie ou Hépatique qui prend naissance à la fin de la lig"ne de Vie et qui va finir à la lig^ne de Tête avec laquelle elle se joint pour former le triangle de la main, appelé la concavité ou la plaine de Mars. Ce triang-le se divise lui-même en trois parties: 1° L'angle suprême formé par la jonction de la lig^ne de Vie et de la ligne de Tête sous l'index ; T^ L'ang-le droit formé par la fin de la ligne de Vie et le commencement de la ligne
de Foie ; ces deux ang-les appartiennent à la partie supérieure de la main, dans la partie haute et basse, 3" L'angle gauche formé par les extrémités de la ligne de Foie et de la ligne de Tête, entre le mont de ç^ et le mont de ^ qui correspond à la partie inférieure de la main.
4° La ligne de Cœur qui commence entre l'index et le médius près du mont de ^ est la plupart de temps en fourche, ce qui semble indiquer la double participation de cette ligne avec les deux Schémas ou le monde visible et le monde invisible. Elle traverse la main sous les monts pour se terminer à sa percussion sous le mont de ^ .
La séparation formée par la distance de la ligne de Cœur à la ligne de Tête est appelée Table de la main ou quadrangle. Ce sont là les 4 lignes appelées principales parce qu'elles exercent la plus grande influence.
5° La ligne Saturnienne, appelée aussi ligne de Destin, de chance, de direction et de prospérité, prend naissance entre le mont de $ et le mont de la C quelquefois à la ligne de Vie ou dans la plaine de çf et souvent sur le mont de la C pour se diriger plus ou moins directement sur le mont de ^ . Cette ligne divise la main en partie supérieure et en partie inférieure, comme la ligne de Tête avec laquelle elle fait une croix au centre de la main la divise en parties haute et basse.
6° La ligne de Soleil appelée aussi ligne de Fortune qui prend généralement naissance dans la plaine de (^f ou à la ligne de Tête ou dans le Quadrangle pour se terminer sur le mont du O.
7" La Voie Lactée ou lii;ne lascive qui prend naissance sur le mont de la C et se dirige en formant une légère courbe sur le mont de ^ .
8" L'anneau de Vénus, autre lig'ne lascive qui prend naissance entre l'index et le médius pour se terminer entre l'annulaire et l'auriculaire.
9° Les lignes de Vénus, autres lignes lascives qui se trouvent sur le mont de Ç> en suivant, et parallèles à la ligne de Vie.
10° Les Rascettes qui sont les lignes formant bracelet sur le poignet.
Il nous faut maintenant donner le moyen de connaître l'époque des événements que les signes et les lignes annoncent dans la main. Nous prendrons pour cela une division assez simple et qu'un auteur du xvii" siècle nous donne; elle est encore prise sur le Zodiaque, c'est le sieur de Peruchio, dans son livre de la Chiromancie, Patois 1763, qui l'indique ainsi :
« Nous supposons avec les mathématiciens que le cercle parfait se divise en trois cent soixante parties égales, qui correspondent bonnement aux jours que le Soleil emploie à parcourir tout son Zodiaque. Suivant cette règle nous formons une (juatrième partie de ce cercle sur la main, qui comprend nouante parties égales : et c'est la ])lns juste division (jue nous saurions faire de la ligne vilale, qui contient tout le cours de la vi(^ humaine, et |)ar conséquent toutes nos années, lescjnelles vont bien rarement au-delà de nouante.
« Cette division commence au commencement de la ligne de vie, lig. lio ; c'est-à-dire entre l'index et
le pouce : chaque division comprend dix points, qui correspondent à dix années ; de sorte que la continuation de celle-ci étant faite jusqu'au bas de
Fig. 55,
la vitale, il se trouvera que la neuvième division, qui sera la dernière représentera notre dernier âge. Car la première comprend les dix années où s'écoule notre enfance : la seconde, les dix ans de puérilité ; la troisième, les dix d'adolescence ; la quatrième, les dix premières de l'âge viril ; la cinquième, les dix années de virilité parfaite, qui vont jusqu'à la cinquantième année de notre vie ; la sixième division correspond aux premiers dix ans du déclin de notre âg-e ; la septième aux autres dix ans de vieillesse, et les deux dernières aux vingt ans que dure ordinairement l'âg-e de la décrépitude, ce qui fait en tout quatre-ving-t-dix années, auxquelles la vie humaine parvient rarement. »
Les chiromanciens modernes ne divisent que la ligne de Vie et la Saturnienne ; les anciens divisaient également la lig'ue Naturelle, la ligne de Cœur, l'espace des lignes d'union, le Quadrangle et le Mont de la Lune.
« Le premier âge ou les 25 premières années de la ligne Naturelle se comptent de sa naissance jusqu'au milieu de la racine du Médius, le "1" âge ou depuis 25 à l\() se compte du milieu du Médius à l'opposé du milieu de l'Annulaire; le resie de la ligne sert à connaître la hn de nohe vie.
Pour la Mensale (lig'ue de Cœur), elle doit s'élcndre au-delà du Mont de Saturne, si clic riail plus longue la mesure ne serait pas justeincnl proportionnée. Le premier âg-c de la vie se coniple depuis son commencement jus(ju'entre les doigis Annulaire et Aui'iculaire, ri pour le second âi»e depuis le milieu de ces deux (l(ui;ls jus(ju Cuire, le milieu de rAuuu-
laire et du iMédius, le reste de la ligne est le surplus de notre vie. »
On n'attribue aucune mesure à la ligne de Foie ou Hépatique.
« Pour le Ouadrangle, il se divise en trois parties égales, correspondant aux trois âges de notre vie ; pour le premier âge on le prend du Mont de Jupiter jusqu'au milieu du Mont de Saturne, et pour le second c'est-à-dire de 25 à 50 ans, depuis le milieu du Mont de Saturne jusqu'au milieu du Mont du Soleil; et la distance qui reste jusqu'au milieu du Mont de Mercure, se comptera pour la fin de la vie.
Pour les lignes situées en travers, au-dessous de l'Auriculaire et qui mar([uent les alliances et les mariages, on peut connaître le temps où ils s'accomplissent en mesurant l'espace qui sépare l'Auriculaire de la ligne de Cœur, le milieu de cet espace marquera l'âge de 30 ans, en subdivisant ensuite les parties hautes et basses, on obtiendra facilement les âges de 15, 18, 20, 25, 30, 35, etc.
Pour le Mont de la main ou Mont de la Lune, on prend la distance au-dessous de la ligne de Cœur, jusqu'à la fin du Mont de la Lune, près de la Rascette et l'on divise cet espace en trois parties. »
On divise également la Saturnienne en trois parties :
1'' De sa naissance à la ligne Naturelle 30 ans ; 2° de la Naturelle à la ligne de Cœur on compte 15 ans, soit 45 ans ; 3° à partir de la ligne de Cœur, la fin de la yie.
Nous avons donné dans la fig. 55 la division de ces lignes.
Enfin les Anciens mettaient aussi le Zodiaque sur les phalanges de chaque doigt, le pouce excepté, ce qui les faisait correspondre chacun à une des lignes principales. L'index portait en commençant par le bout du doigt «[?, W , ^ et correspondait à la ligne de Vie ; l'Annulaire portait $S, ^, n^ et correspondait à la ligne de Tête; l'Auriculaire: £=;, \wi, &-^ et s'accordait avec la ligne de Cœur; le Médius; >, , 5^, )iC et correspondait avec la ligne de Foie et le Mont de la Lune. On peut ainsi donner les significations des lignes et signes qui se trouvent sur les phalanges des doigts.
Nous allons étudier maintenant chaque ligne et chaque mont séparément en donnant en même temps les divers accidents qui s'y rencontrent, nous donnerons ensuite des analyses combinées comme exemples.
Avant de commencer cette étude, souvenons-nous de toutes les significations de notre Schéma, des 4 éléments, leur forme, couleur, direction, etc. et des 7 influences planétaires; puis aussi des signes du Zodiaque et des fables mythologiques.
