Si la Naturelle est unie à la Mensale : avarice

sordide, mort par quelque chute d'un lieu élevé ou par venin.

229. Unie à la Mensale sous le Médius : mort par flux de sang-.

230. Si la Naturelle pénètre dans le mont de Vénus et se trouve ainsi coupée par la ligne de Vie et que la Mensale vienne la rejoindre en chutant sur le commencement de la Naturelle, cela signifie une personne adroite et très malicieuse, mais meurtrière.

Voilà les citations sur la Naturelle terminées, nous n'avons rien à reproduire des auteurs modernes, les interprétations de Desbarrolles n'ont rien de personnel, il donne seulement que l'étoile au bout de la ligne de Tête est un sig-ne de folie. Il analyse également la fourche à la fin de cette ligne, pour lui donner quelques excuses, en disant qu'elle sert aux artistes, aux diplomates, à tous ceux enfin qui peuvent endosser plusieurs personnalités. La Naturelle nous l'avons vu préside aux esprits animaux, à l'activité figurée au début de cette lig-ne par les ^ et à sa fin j)ar la ng. Le centre de la main, la plaine de ç^ représente les luttes, les batailles de la vie et la Télé, aussi la plupart des lignes qui entrent dans la concavité en traversant la ligne de Tête annoncent-elles blessures à la face. Nous avons trouvé au bout de celte ligne que des lignes j)arallèles montant à ^ signifiaient les qualités morales et intellecluellos ; or le dernier signe qui est à la fin de la Naturelle est la n^ et le dernier de la Mensale sous Ç est le »-, la Science et la Religion sont les qualités données par ces deux signes. Lu (in la blessure aux |)ieds (iig. 22) par le fer, se rapporte : P à la blessure du

1)K LA LIGNE NATURELLE OU LIGNE DE TETE 331

Centaure Chiron produite par la flèche d'Hercule et nous sommes au bout de cette ligne en face le ;;; et au-dessus des }f qui indiquent les jambes et les pieds, gouvernes aussi parles ^ qui président aux bras.

La question du sacrilège signifié par la fig-. 217, une ligne pâle coupant la Naturelle indique celui qui a une fonction morale dans la vie publique, comme prêtre, cette ligne pâle est une mauvaise influence de Ttf et de q*.

Nous trouvons aussi dans Desbarrolles la ligne de Tête brisée sous "j^ qui signifie échafaud, mais nous avons pris connaissance par ce qui précède que beaucoup d'autres signes peuvent conduire au crime qui mérite ce supplice. Une ligne de tête brisée est le plus souvent un signe de mort ou de causes accidentelles très graves et tête coupée le plus rarement.

Nous avons vu la ligne de vie sous l'action des signes V, y, # influencer toute l'existence et la délimiter. Elle représente le centre de vie des esprits vitaux, qui est le cœur. Les sentiments, les appétits, les relations de la vie et de la famille sont par elle signifiés. Puis nous avons vu la ligne de Tête ou Naturelle sous l'influence des signes G, ^, np marquer l'action des esprits animaux, action mécanique et assimilatrice, chargée de fournir par voie de combustion une circulation nouvelle signifiée par la ligne de Foie ou Hépatique, qui vient en se joignant à la Vitale redonner la force aux esprits vitaux ou au sang. Mais cette circulation Vitale est complétée par celle nerveuse qui a son point de départ aux ^

332 COSJIOGONIE HUMAINE

et se continue à la ■£=: dont le comniencement est situé justement à la lin Je la ujg et la ligne de Foie en devient le centre. La plaine de Mars est donc la masse inleslinale, le ventre et les organes essentiels qu'il contient, et les esprits animaux sont en même temps chargés de fournir toute l'activité de ces org-anes. Nous remarquerons que la lii^ne de Foie est bordée pour ainsi dire par les signes sss^ et ¥ l'un signe iVAir, l'autre signe à'Eaii. Le premier préside à cette circulation sanguine, le second à la fécondité.

Passons à la ligne Hépatique.