SUR F I U M

JPiuME et son territoire appartiennent à la maison d’Autriche , et font partie du cercle de ce nom. La ville porte le nom de la Fiumara, à l’embouchure de laquelle elle est bâtie dans une vallée étroite , mais agréable et fertile. Elle a un port sur un des golphes de la mer Adriatique. St. Vit en est le patron. Vitalis étoit le sixième des enfans de Félicité y veuve Romaine, qui avoit sept garçons. Toute cette famille fut, dit-on ^ martyrisée sous le bon empereur Antonin. Féli-* cité pouvoit vivre heureuse, selon le monde , au sein des plaisirs domestiques. Riche et considérée, elle eût pu adorer Dieu en esprit et en vérité , dans le forum de sa conscience, sans se faire remarquer et attirer sur elle l’œil du gouvernement , intéressé au maintien de la religion - de l’état. Mais en ce temps-là , le culte de l’évangile avoit besoin de martyrs. Il falloir du sang pour cimenter les fondemens de l’église , encore mal affermie. Félicité , en qui l’amour maternel

84 COSTUMES CIVILS cédoit le pas an zèle de la maison du Seigneur , crut devoir faire de l’éclat et donner l’exemple.

En conséquence, elle va braver le paganisme jusques dans ses temples , et insulter les dieux même au pied de leurs autels. On l’arrête. Elle est conduite aux juges. On l’interroge avec intérêt. On lui rappelle le doux titre de mère , et le danger où elle expose ses enfans. Mais la grâce parle plus haut à son cœur, que la nature. Félicité est inébranlable. Toute occupée du ciel , ce qui se passe sur la terre lui est étranger.Cette mère, qu’on qualifieroit autrement dans toute autre circonstance , assiste au supplice de ses sept enfans. Elle voit , d’un œil sec , ses trois aînés périr sous le bâton. Sylvain, le quatrième, est précipité dans le Tibre. St. Vit et les deux derniers eurent la tête tranchée. Le martyrologe ne manqua pas de placer cette famille dans son répertoire sacré, et d’en ordonner la fête le lo de juillet. On ne sait comment St. Vit est devenu le titulaire de Fiume:cette ville, bien peuplée, fait d’autant plus de commerce, qu’elle est exempte de contributions.

Son aouverneur relève de l’intendant de Trieste. ,

Une superbe chaussée la fait communiquer jusqu’en Croatie.

Fiume a été démembrée en 1648, du duché de Carniole. |

Quant aux mœurs et coutumes , voyez les articles de la Stirie, et de l’Istrie, ainsi que des Morlaques.

Le costume des femmes de Fiume , leur coëffure sur- tout, nous a paru mériter de tenir ici sa place.

Fin de la Jioüce Idstorique de Fiume,

Joot’

I/al^iYan^ r/r Fiianc ou (/c 7’e/\mh) .

NOTICE

HISTORIQUE

SUR TERSATO.

Ue territoire de Tersato , ou Tersactum , fait partie de la seigneurie deBukari,dans le Littorale, pays dépendant du cercle d’Autriche. Le cheflieu de Tersat est un vieux château sur un rocher, près de Fiume. On y voit une chapelle de Notre-Dame de Lorette, sur laquelle on a hasardé bien des miracles , qui trouvent encore aujourd’hui de fermes croyans dans la contrée. On y vient de fort loin en pèlerinage.

Près de-là est le’golphe de Carnero , abondant en poissons. Un des plus remarquables est le gatto , qui , avec le temps , acquiert beaucoup de volume. Sa peau sert comme le chagrin , et lui ressemble. On tire du fond de ce golphe de Carnero , une espèce de marbre brun , très-dur ; dans l’intérieur d.es blocs , on trouve des moules toutes vivantes , lisses , brunes, et plus semblables aux dattes pour la grandeur et la forme , que celles qu’on ramasse sur la côte d’Ancône.

88 COSTUMES C I V I L S , &c.

Quant aux usages des liabitans du bourg * situe entre le cbâteau de Tersat et la cbapelle , voyez les notices sur la Carniole^ la Croatie, ristrie et la Stirie.

Quant au costume , voyez la figure ci-jointe.

Fin de la notice historique sur Tersato.

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ET COUTUMES