Id. Id. pp

donner desitôt sa dissidence. Il entra en fonctions au mois de novembre 1699. Le 7 décembre, Cotton Mather écrivit dans

son Journal :

« Quelques entêtés de la ville, dont les principaux sont pleins de malice à l'égard des saintes pratiques de nos églises, ont édifié un autre lieu de culte... Sans demander l'avis des ministres du voisinage et sans que ceux-ci en aient eu connaissance, ils ont publié, sous le titre de Manifeste, quelques thèses qui bouleversent complétement nos églises. Gela oblige les ministres qui veulent être fidèles au Seigneur Jésus-Christ et à ses intérêts parmi les églises à se lever pour leur défense, Une grosse part de cette obligation m'incombe inévitablement (1). »

Deux jours après, Sewall reçut la visite de Colman et s'entretint avec lui du terrible manifeste.

« Quand il partit, je lui dis que si Dieu voulait montrer par leur moyen quelque lumière qui n’avait pas encore été vue ou reçue, bien loin de leur en vouloir, je m’en réjouirais ; il fut très touché de mes paroles. »

Si elles furent rapportées à Cotton Mather, nul doute qu'il fut, lui aussi, très touché de ces paroles; elles durent lui faire l'effet d'une concession coupable, presque d'une trahison. Sewall passait à Satan; mais Cotton Mather était là pour soutenir l'honneur de Dieu. |

«Je vois Satan, écrit-il le 5 janvier, qui va donner un redoutable coup aux églises de la Nouvelle-Angleterre ; les /nnorateurs qui ont fondé une nouvelle église à Boston (oui, une bien nouvelle! ont fait lever sur nous un jour de tentation. Ges hommes sont ignorants, arrogants, obstinés, pleins de malice et de calomnie; ils remplissent le pays de mensonges et j'ai tout particulièrement à souffrir de leurs faussetés (est pourquoi je consacre encore ce jour à prier dans mon

cabinet et à crier à Dieu de toute ma force (2). »