NOTIONS GÉNÉRALES D'HISTOIRE

1. Jj Histoire est le i-écit des évéDement:> les plus remarquables qui ont eu lieu depuis la création du monde jusqu'à nos jours. Elle nous fait connaître l'origine des peuples, les établissements qu'ils ont formés, leur grandeur et leur décadence, leurs lois, leurs religions et la nature de leurs gouvernements.

2. L'histoire en général se divise en Histoire sainte et en Histoire profane, L'Histoire sainte comprend V Ancien Testament, c'est-R-d'ire l'histoire de la religion depuis la création jusqu'à Jesus-Christ, et le J^ouveau Testament, c'est-à-dire la Vie de Jésus-Christ, les Actes et 'les Ecrits des Apôtres : l'Histoire ecclésiastique peut en être regardée comme la continuation,

3. U Histoire profane se divise en Histoire ancienne, Histoire du moyen-âge et Histoire moderne.

4. Jj Histoire ancienne commence avec le monde et finit à la destruction de l'empire d'Occident, en 4T(i après Jésus-Christ. Elle se subdivise 1*-* en temps primitifs, comprenant le temps écoulé depuis la création jusqu'à la fondation des premiers empires; 2^ en temps mythologiques, de l'établissement des premiers empires à la fondation de Rome. 754 avant Jésus- Christ ; 3^' en teinpjs historiques, de la fondation de Rome au partage de l'empire.

5. Les peuples les plus connus de cette époque sont les Hébreux, les Egyptiens, les Phéniciens, les Indiens, les Assyriens, les Perses, les Mèdes, les Grecs, les Macédoniens, les Romains, les Carthaginois, les Gaulois, etc.

1. Qu'est-ce que l'histoire ? Que nous fait-elle connaître ? — 2. Comment 86 divise l'histoire en g''néral ? Que comprend l'histoire sainte ? — 3. Comment se divise rhisto:re ]»r«fane ? — 4. Quand commence et finit l'histoire ancienne ? Cmment se subdivise-t-eUe ? — 5. QueU sont le.» pe^'ples les j>lus connus de cette épo.|u© ?

10 NOTIONS GÉNÉRALES d'hISTOIRE.

(>. 1j Ulstoire du moyen-âge commence à la des- Iniction de l'empire romain en Occident, en 47G, et linità la prise de Constantinople par les Turcs, en 1453; on peut la diviser en quatre époques : 1^ de la chute de l'empire i-om;iin d'Occident, à l'avéncment i\{i^ Carlovingiens (T52 ) ; 2*^ depuis ravénement des Carlovingiens jusqu'à saint Grégoire Yll (1073) ; 3^ depuis saint Grégoire VII jusqu'à la mort «le Boniface VIII (1303) ; et 4^ depuis Boniface VIII jusqu'à la ])rise de Constantinople (1453).

7. Les peuples les plus connus de cette époque sont les Ilérules, les Huns, les Goths (Visigoths et Ostrogoths), les Alain s, les Suùves, les Vandales, les Bourguignons, les Allemands, les Francs, les Lombards, les Angles, les Saxons, les Suédois, les ]!Sormands, les Polonais, les Eusses, les Danois, les Hongrois, les Bohémiens, les Suisses, les Espagnols, les Portugais, les Arabes ou Sarrasins et les Turcs d'Asie.

8. JJ Histoire moderne commence à la prise de Constantinople (1453) et s'étend jusqu'à nos jours; on ]>eut la diviser en quatre époques : 1*^ de la prise de Constantinople à la réforme (1517) ; 2^ de l'établissement de la réforme au commencement des guerres de religion (1559) ; 3^ depuis le commencement des guerres de religion jusqu'au traité de Westphalie (1648); 4^ du traité de AVestphalie à la révolution Irançaise (1789). 5° de la révolution française jus- <|u'à nos jours. Cette dernière période pourrait être (icsignée par le nom d'histoire contemporaine.

9." Les principaux peuples dont l'origine ou la découverte se rapporte à cette époque sont les Turcs ^ d' Europe, les Américains, divisés en plusieurs Etats, !.'s Hollandais, les Prussiens, les Sardes, les Bavarois, les Wurtembergcois, les Saxons et les nouveaux Grecs.

(■>. Quand commence et finit l'histoire du moyen-figv. ? Comment .«e divif=e-t-ello ? — 7. Quels sont les peuples les plus conuus de cette époque ? — 8, Quand commence et finit l'histoire moderne? Comment iieut-on la diviser? Qu'entend-on par histoire contemporaine? — '.<. Quel? sont les principaiix peuples dont l'origine se rapporte à cette rpoque ?

HISTOIRE SAIWTE.

PRExMIERE EPOQUE.

Dcjjuis la création (4004 avant J. C). jusqu'au déluge universel (234S avant J. C).

1. Dieu est de toute éternité; mais ce c\\\q nous voj'ons n'a pas toujours existé, et n'a reçu Tètre que j)ar la volonté divine.

•' Au commencement Dieu créa le ciel et la terre, " La terre était informe et toute nue, les ténèbres cou\Taient la face de l'abirae. Or Dieu dit: Que la lumière soit faite, et la lumière fut faite. " Puis •'•' il divisa la lumière des ténèbres, donna à la lumière le nom de jour, et aux ténèbres le nom de nuit. " Ce fut là le premier des six jours que Dieu voulut employer à créer le monde (1).

2. Le deuxième jour Dieu créa le firmament (2), qui ro^nt le 7iom de ciel.

o. Le troisième jour '•' Dieu dit : Que les eaux qui >ont sous le ciel se rassemblent en un seul lieu, et que la terre paraisse. Cela se lit ainsi, et il donna à ce grand amas d'eaux le nom de mer. " A la voix de Dieu *• la terre ee couvrit de plantes verdoyantes et d'arbres qui portaient des fruits, chacun selon son csj)èce. C'CS plantes et ces arbres renfermaient leur semence en eux-mêmes pour se reproduire sur la torre. "