TABERNACLE

Le tabernacle placé sur Tautel pour conserver la sainte eucharistie doit être, suivant les règles de rÉglise, en bois, en marbre ou en bronze. Tabemacuîum ligne^im, aliave materia eomtam, dit le qua- .trième concile provincial de Milan.

P'iqprès VMB décision de la congrégation dôs évêqfos 4^ ^6 octobre 157$., le ialiirnaele Aoib être doré à Textéri^nr, et l'intérieipdoit Atre gaB^i d' étoffe de soie* Tab^rnacitlum re^ulariUr 4^J^H^ 4igueiim, e^44eaurtktuifi, in^tùs 4}erà aliguo fonno ê^rico,4e<;0t\ter,Gm- U€t^m.

Un décret de la congvégp*tion 4es xites, d|i 22 j^vier 1701, défend de lAettne un vase.de âeuns den^t lapqrte dutfiber^adey lorsqu'elle préfteofce l'im^g^ de nçtre SeigiMur, afin d^ 4ie pas ^^mpêi^^r les fidèles de voir cette image et de la vénérer ; mais on pe^t plo^per un 'iiMB de ^eurs à <Até du tabemoiHfi w pli^s bas. )1 e^t égale^nent défendu, par un dé^et de lamême opQgpégatipn, en ^^te du 31 ififurs 1821» de pl^ko^ sur le tabernacle de$ reliques op des images des saints. Il es|b dans 11 ordre, en effet, et de toute convepanoe, selo|i la ,r.emarque de Gavantus (1), qpe nptreSa^f^eurâoitplus élevé que ses saints. Decet enim sedere Daminum suprà servoê suas. Enfin elle a encore décrété le 5 septembre 1845, qu'il.n' était pas permis de déposer surl*autel, devant la porte du tabernacle, les reliques d'un saint, le jour oà Ton céMnre.«a fête, ^aiàdbiemHiAnie il eadst^aitàoetégard une ooatmne immémoriale.

Plusieurs conciles «et le cérémonial des évêquesne veulent pas .que, dans les cathédrales, le tabernacle aoîl }daoé au maitre^oatel {vfiyex authl), mais dans une chapeUe particulière richement (Nrnée. •La raMon de cette défense ^at que, parmi ^las^fonotions poptifioalec», il en est un -grand nombre qui demandent que l'évoque ait le dos tourné à Taotel, ce qui ne oonvient pas lovAqu'on j cenaerve leiiaint saeveitfent (2).

Queiqae le^o^s de *neke Seigneur ne^teuche pas immédiatement au tabernacle, puisqu'il est ovdinairenient «enfermé dans leeiboine, on bénit cependant le tabernacle, parce qu'il est réellement la demeure de l'homme Dieu. La formule de la bénédiction est la même, dit Cavalieri (3), que pour l'ostensoir. Cette bénédiction est réservée à Tévèque ; mais, comme elle ne se fait pas avec l'onction du saintchrême, il peut en donner la commission à un simple prêtre.

Les conciles ont souvent ordonné aux prêtres et aux curés de tenir constamment les tabernacles fermés pour empêcher des sacrilèges.

(1) InHubricis Missalis, M, 22.

(2) Catalanî, Comment, in Rit, rom,^ iom.lf pag. JiSl.

(3) Tom. IV, pag* 146,

ns TAUON, TALMUD, TAIE.